русский день влюбленных

Ответ от Паромщик[активный]
Так и хочется крикнуть: <Остановитесь, что вы делаете?! > И не только потому, что обидно за родную культуру, а потому, что этот праздник не имеет христианских корней.
- Ни в православных святцах, ни в католических календарях не упоминается ни один святой Валентин, чья жизнь напоминала бы легенды, навязанные нам прессой, - комментирует настоятель храма Воскресения Христова отец Петр. - В православии святых Валентинов много. И почти все они мученики. В подробных католических календарях 14 февраля имеет пометку <Св. Валентин Римлянин>. Но речь идет о священномученике епископе Валентине Интерамском, память которого Русская Православная церковь отмечает 12 августа. Этот святой вылечивал тех, кто считался безнадежно больным. Но нигде не упоминается о его покровительстве влюбленным.
Приписывать мученику такое покровительство стали после 496 года, когда Папа Римский запретил языческие празднества в честь любвеобильного бога Пана. Обычно их отмечали 15 февраля. Поскольку с блудными игрищами расставаться было жалко, народ стал предаваться им под прикрытием ближайшего религиозного праздника.
- Святой Валентин не имеет никакого отношения к тому блуду, в который превратилось его поминание, - говорит отец Петр. - Праздник стал по сути нерелигиозным. Он противоречит христианскому пониманию семьи. Ведь получается, что у человека должно быть несколько возлюбленных. Более того, считаю, что день всех влюбленных оскверняет Сретение Господне, которое празднуется 15 февраля. В этот день младенец Иисус своею пречистою матерью и ее праведным обручником был принесен в Иерусалимский храм, чтобы посвятить его Богу. У евреев был закон, чтобы так поступали с каждым первенцем в 40-й день после рождения. А если влюбленные все-таки хотят иметь свой праздник, то могут отмечать его 8 июля. В этот день празднуется память русский святых благоверных князя и княгини Петра и Февронии Муромских, которые подали нам высочайший пример любви.
В общем, есть пища для размышлений. Но стоит напомнить верующим, что Господь вложил в каждого человека волю, благодаря которой мы выбираем: грешить или нет? Остается надеяться, что большинство из нас выберут второй путь.