сборник пословиц и поговорок

Ответ от NS[гуру]
В фольклористике еще не сложилось единой классификации паремий, в частности пословиц и поговорок. В связи с этим испытывают трудности и составители сборника, и пользователи. Любая классификация фольклорного текста условна. У каждого принципа: по опорным словам, алфавиту, тематический, идейный, по месту или по времени собирания, по собирателю, признаку происхождения (по народам и языкам) - есть свои положительные и отрицательные стороны. В старинных сборниках пословицы и поговорки в основном размещены в алфавитном порядке. Наиболее распространено распределение материала по идейно - тематическим группам.
Русский ученый Г. Л. Пермяков предложил научную классификацию пословиц и поговорок, по сей день не потерявшую свою значимость. Г. Л. Пермяковым был предпринят ситуативный подход к изучению паремий. Он расположил тексты по предметно - тематическим группам: Содержание - Форма, Целое - Часть, Начало - Конец и т. д. , а внутри этих групп по формообразующим группам: Обычность - Необычность, Заменяемость - Незаменяемость, Обратимость - Необратимость и т. д.
В пословицах и поговорках ярко отразилась бинарность мира. К каждой пословице можно привести текст с противоположным смыслом. Например, “Слово - золото” - “Промолчавшая ласточкой стала” (Слово - Молчание) , “Чуваш исчезнет” - “Если чуваш исчезнет, весь мир исчезнет” , или же сама поговорка состоит из двух противопоставленных частей: “Знаю - сто слов, не знаю - одно слово”, “Теплое слово - летний день, холодное слово - зимний день” и т. д.
Человек, познавая мир, оценивает его с точки зрения их значимости, ценности. Поскольку пословицы и поговорки выступают как нормативно - оценочные категории, мы предлагаем классификацию по ценностным ориентациям. Ценностные представления бинарны (наличие противоположных ценностных модальностей, предполагающих личный волевой выбор: добро - зло, правда - лож, молчание - слово, ум - глупость, жизнь - смерть и т. д. ) и иерархичны как позитивные, так и негативные.
Расположение пословиц и поговорок исходя из системы ценностей, мы полагаем, наиболее объективно отражает динамику жизни, национальную картину мира.
Источник: