село коптелово музей крестьянского быта

Ответ от Aleksa[гуру]
Коптелов Кировской области! За 20-25 километров до Алапаевска есть село Коптелово. Именно сюда возят иностранцев, чтобы познакомить их с бытом и традициями уральской деревни. Для туристических групп проводят целую программу: катанье на тройках, кормление шаньгами, гадания, игрища, хороводы. Иностранцы, говорят, уезжают обалдевшими, свято уверовав в несгибаемость русского характера.
Когда-то Коптеловский район славился на всю область своим сельским хозяйством. Сегодня эта уральская глубинка - интереснейший музей истории земледелия и ремесел местных крестьян.
Коптеловский музей принял первых посетителей в конце октября 1969 года. Основателем музея был Александр Григорьевич Потоскуев. В современный музейный комплекс села Коптелово входит несколько объектов: крестьянская изба 17 века, зал по истории земледелия, павильон народных ремесел, деревенская кузница. Наша экскурсия началась со знаменитой избы бабы Кати. Срублена она была в конце 17 века из огромных сосновых бревен и собрана без единого гвоздя. Это единственная изба, сохранившаяся со времен первых поселенцев в Коптеловской слободе. Диву даешься, как она до сих пор уцелела! Прежде чем построить дом, нужно, конечно, найти для него место. Из рассказа экскурсовода мы узнали о необычном способе определения места для строительства дома. Это ж надо! Секрет - в куриных яйцах! Самых обычных куриных яйцах! И не удивляйтесь! А делали это так. Место для будущей избы обозначали камнями. Потом в самый центр выбранного места мужик клал на землю шапку со свежими, еще тепленькими, куриными яйцами. Через некоторое время брал яйца в руку: если теплые - значит, хорошее место для избы, если остыли - искали другое. Входим в избу. Удивляет очень низкий дверной проем. А почему так низко, - спрашиваем экскурсовода. А для того, чтобы каждый входящий не забывал традиций - поклониться иконам, хозяину и хозяйке. Избу бабы Кати, как и любую другую крестьянскую избу, украшает «красный» угол, в котором стоят иконки, свечки. Глинобитная печь, подойник, сольник, корыто, поставец с лучиной, ступа... Городских жителей половина предметов сразу же ставит в тупик. Входим в комнату. Она же и спальня, и кухня, и гостиная. Слева - мужская половина, справа - женская. Обеденный стол стоит ближе к «красному» углу. Первым за стол садился, конечно, хозяин. По правую руку от него - старший сын, по левую - младший. Хозяин первым начинал трапезу, первым и заканчивал. Если отец положил ложку, значит, обед закончился.
Еще нас поразило то, как раньше выбирали место для зыбки. Прежде чем повесить ее, в зыбку клали кошку, потом зыбку с кошкой ставили в разные места комнаты. Где кошка уснет - там и крепили жердь с зыбкой. Пол, потолок и стены избы бабы Кати хоть и вырублены топором, за сотни лет отполировались до блеска, ведь к праздникам принято было мыть избу с песочком, как следует. Около печи стоит кухонная утварь. Ведерный чугунок поражает воображение! Не сладко жилось девушкам в те времена: попробуй-ка достань ухватом ведро супа из печи. Когда представляешь, как женщина достает вот такой огромный чугунок со щами, невольно вспоминаются строчки: «...коня на скаку остановит...» . Это не мы, горожанки! Мы до слез смеялись друг над другом, когда пробовали управляться рубелем и скалкой или пытались ухватом поставить в печь горшок!
Вообще, возможность самому попробовать, каков крестьянский труд, - самая сильная сторона Коптелово. До табличек "Руками не трогать! " там еще не додумались, и поэтому трогать можно все. На радость и взрослым, и конечно, детям. После избы бабы Кати, потрясенные сложностями крестьянского быта, направляемся в дом торговца Торопова. Сначала нас угощают травяным чаем и шаньгами, а уж потом - рассказы о вышивках, самоварах, о том, сколько сундуков должно быть у богатой невесты, о том, как и чем украшали себя красавицы, и чем занимались они вечерами. Экскурсовод рассказывал так вдохновенно, что перед глазами вставали почти реальные картинки жизни тех времен.