серафимы и херувимы отличие

Ответ от Имаго[гуру]
Небесная Иерархия состоит из трех ликов; а в каждом лике по три чина.
ПЕРВЫЙ ЛИК:
Серафимы - занимают место в высшей Иерархии, ближайшие к Пресвятой Троице. Они, пламенея любовью к Богу, воспламеняют к тому же и других духов и земнородных.
Херувимы - сияющие светом разума Божия и изливающие премудрость на все другие творения.
Престолы - Богоносные, по образу их служения, ибо Бог через них устраивает праведные суды Свои.
ВТОРОЙ ЛИК:
Господства - превышают достоинствами своими низших Ангелов: они наделяют избранных дольнего мира силою благоразумного самообладания и способствуют смирять вожделения и страсти, порабощать плоть духу и вообще господствовать над собственной волей и искушениями.
Силы - исполнители воли Божией и податели возможности совершения чудес в укрепление веры и для помощи нуждающимся и обремененным.
Власти - укрепляют человека в подвигах благочестия и охраняют его от искушений диавола.
ТРЕТИЙ ЛИК:
Начала - им вручено управление вселенной и хранение царств. Они содействуют избранию добрых властей и распространяют между людьми славу Божию.
Архангелы - благовестники и предвозвестники великих тайн Божиих для умножения веры среди людей.
Ангелы-хранители - ближайшие существа к людям и как вестники меньших тайн Божиих.
Число Ангелов - по Писанию - неисчислимо велико, но нам известны по имени только семь из них: четыре библейских и три открытых Богомысленными Отцами Церкви.
Михаил - по служению своему, победитель.
Гавриил - вестник тайн Божиих.
Рафаил - целитель недугов человеческих.
Уриил - просветитель, как отблеск огня Божественного.
Селафиил - молитвенник, предстательствующий у Бога о людях и возбуждающий их к молитве.
Иегудиил - славитель Божий, укрепляющий трудящихся к славе Божией и ходатайствующий у Бога о прославлении их.
Варахиил - благословитель, раздающий людям благословления Божии и испрашивающий у Бога благодеяния им.
Почитания Ангелов, как в Ветхом, так и в Новом Завете, было постоянное и впервые века христианства доходило у некоторых до идолопоклонства, вследствие чего Отцы второго века заповедали чествовать их, как служителей Божиих. Почему Православная Церковь и определила особенные дни для прославления бесплотных сил (Чет. -Мин. 26.03, 8.11 и 6.09).
Имаго
Высший разум
(135267)
Первоисточником этой информации является Сам Первоисточник всего существующего - Создатель.
В учении Православной Церкви нет ничего придуманного! (В отличие от римо-католицизма, протестантизма и др. конфессий). Всё, что декларирует Церковь, есть откровения Создателя, данные или непосредственно (Св. Писание) или через св. отцов (Св. Предание). В частности информация взята из одноимённой книги свмч. Дионисия Ареопагита.
____
✔