Автор Настя Вакина задал вопрос в разделе Домашние задания
пожалуйста помогите составить анализ на стихотворение "Шаганэ ты моя Шаганэ". и почему оно понравилось и получил лучший ответ
Ответ от Liudmila Sharukhia[гуру]
К своему Востоку Есенин шел исподволь и сознательно в течение целого ряда лет. Он был глубоко убежден в том, что древневосточная классическая литература - необходимая для совершенствования поэтического мастерства учеба.
Побывать в Персии поэту не удалось. Его «Персидские мотивы» написаны под впечатлением поездок на Кавказ в 1924-1925 годах, и для них характерны основные творчества мотивы есенинского. Главная из них - тема любви. Любви в широком смысле слова, не только к женщине, но и к России, к жизни, к природе, к Востоку.
Стихотворение «Шаганэ ты моя, Шаганэ!» , Сергей Есенин посвятил молодой учительнице из Батуми Шаганэ Тальян, с которой поэт встречался, будучи на Кавказе, в декабре 1924 года.
В «Персидских мотивах» воспета чистая, радостная, молчаливая и неподкупная любовь. Такой была и Шаганэ Тальян, которую Сергей Есенин часто посещал в Батуми, дарил цветы, читал стихи. Девушке в ту пору было 24 года, по происхождению она ахалцихская армянка. Шаганэ отличалась необыкновенной красотой, и с нее писал поэт свою персиянку. Расставаясь с ней, Есенин преподнес ей книгу своих стихов с надписью: «Дорогая моя Шаганэ, Вы приятны и милы мне». „В «Персидских мотивах» поэт создал образ поэтический, изображая поэтическую влюбленность, которой на самом деле, по всей видимости, не было.
«Шаганэ ты моя, Шаганэ! » - это романтическое стихотворение о любви к прекрасной персиянке Шаганэ. Столько сердечности и чистоты в отношениях поэта и Шаганэ: Там, на севере, девушка тоже, На тебя она страшно похожа, Может, думает обо мне… Шаганэ ты моя, Шаганэ.
Пленительна красота восточной природы, но думы о родине и здесь не покидают поэта:
- Как бы ни был красив Шираз, Он не лучше рязанских раздолий. В этом стихотворении поэт воспевает единство природы и человека: Эти волосы взял я у ржи, Если хочешь, на палец вяжи… Романтическое начало есть и в лирическом герое, хотя в нем явственны настроения автора, который устал после тяжко прожитых дней и хочет отдохнуть:
D стихотворении « Шаганэ ты моя, Шаганэ ...»- глубокая ностальгическая тоска по родным полям и « дальней северянке ».
Образ ржаного русского поля, встречающийся в четырех из пяти строф стихотворения, становится его своеобразной метафорой, символом далекой родины. Рассказывая о самом дорогом, любимом для него, поэт прибегает к гиперболе («Потому что я с севера, что ли, / / Что луна там огромней в сто раз ...»), сознательно, как мастер высочайшего класса, виртуозно владеющий родним языком, нарушает нормы грамматики: «Я готов рассказать тебе поле ...». Как известно, грамматическая норма требует употребления в данном контексте глагола «рассказать» с предлогом «о» (рассказать о поле). Однако «рассказать поле» - выразительнее, глубже, экспрессивнее, чем общепринятое литературное «рассказать о поле» , оно сближается по значению с глаголом «высказать» - высказать душу. А стихия души и сердца в есенинском поэтическом мире - важнейшая. Вспомним в этой связи его сокровенное: «И душа моя - поле безбрежное - / / Дышит запахом меда и роз» («Несказанное, синее, нежное ...», 1925).
Характерную особенность «Персидских мотивов» составляют лирические повторы - своеобразные средства усиления эмоциональной выразительности. Неоднократно поэт использует лексическое или строфическое «кольцо» - композиционно-стилистический прием, традиционный в восточной поэзии. Все пять строф стихотворения «Шаганэ ты моя, Шаганэ ..!» - Интереснейшие примеры строфического кольца. Однако это не главное. Главное же в композиции этого произведения то, что его первая строфа составлена из начальных и заключительных строк всех строф и содержит в себе все те теми и мотивы, которые получат развитие в последующих строфах. Таким образом, стихотворение напоминает венок сонетов с той разницей, что магистральный стих помещен здесь не в конце, а в начало произведения. «Шаганэ ты моя, Шаганэ ..!» Написано трехстопным анапестом.