шайтанка это

Ответ от Галина Аванесова[гуру]
ТОПОНИМЫ УРАЛА
Шайтанка. Река впадает в Уй между селами Кейзес и Рагозино.
С тюркских языков «шайтан» – переводится как черт. Топонимы с таким компонентом встречаются довольно часто. Только у реки Уй два притока с названием Шайтанка: один впадает между Кейзесом и Рагозино, другой – между Юрто-Уйском и Седельниково.
Т. А. Сироткина, проведя исследование этнонимов остяк, вогул, выяснила, что, кроме старых этнонимов остяк, вогул бытуют в говорах и названия самоеды, шайтаны. В этой же статье она пишет: «ШАЙТАНЫ. Народное название представителей угорских народов» .
Примеры топонимов, приобретших русские суффиксы: Ермаковка (Йырмак) «река, речка, приток реки, залив, проток» , Тузовка, Тузинка (Туз) «соль» , Тунгуска (Туң ус) “мерзлая река”, Урманка (Урман) «лес» , Шайтанка (Шайтан) «черт» , В. Биклянский (Бикле) «запертый, закрытый». Функционируя в течение продолжительного времени в русскоязычной среде, практически все топонимы тюркского происхождения приобрели русские суффиксы, как это видно из примеров. Но структурный анализ позволяет увидеть в них тюркские аффиксы, с помощью которых были образованы данные топонимы.. .
_____________
Шайтан-камень

Шайтан, камень на правом берегу реки Чусовой напротив Нижнего Села.
Массивная каменная стена с пещерами поднимается над рекой на высоту до 30 метров.
Названий, образованных от слова шайтан, в горной части Урала между Екатеринбургом и Нижним Тагилом, много. Происхождение их обычно связывают с манси.
Но причём тут манси? На Урале по западным и восточным склонам, по берегам рек, текущих с хребтов, веками жили манси. Они были в своё время язычниками. Для манси горы Урала были светлой высотой, населёнными добрыми существами. Каждая скала - это окаменевший предок манси, добрый дух, покровитель человека. Одна гора - покровительница охоты, другая - рыболовов, третья гора - покровительница оленеводства. Представление аборигенов о том, что умершие продолжают жить особой жизнью и влиять на дела живых, повело к созданию жертвы, их молили о защите и удачах. Культ предков на определённых этапах развития вызывал создание колоссальных сооружений и статуй на месте жертвенных мест. Манси посвящали своим богам грандиозные каменные изваяния, пещеры и некоторые речные берега, и в этих местах, по преимуществу, ставили идолов и совершали свои религиозные обряды.
Пришедшие на мансийские земли тюрко-мусульмане называли языческих богов коренного населения Урала и Сибири "шайтанами", что в переводе на русский означает - злой дух, чёрт. Там, где тюрко-мусульмане встречали мансийских божков, они называли эти места "шайтанскими". Отсюда, многие речки, камни и горы стали именоваться либо Шайтанками, либо Шайтанами.
Русские первопроходцы никогда не называли новыми именами географические объекты, а сохраняли местные, приспосабливая их лишь изредка к особенностям своего произношения. Так они переняли от башкир название береговой скалы - Шайтан. В названии речки отбросили трудно произносимое слово, оформили типичным для русских наименований рек суффиксом -ка, и получилось ёмкое название - Шайтанка.
Так оно и вошло в разговорный обиход русских людей.
Топонимы такого рода прежде всего отражают отношение тюрко-мусульман (а также и русских переселенцев, поскольку они тоже усвоили слово шайтан) к местам религиозного поклонения язычников-манси.
___________
Осталось выбрать: тюркская ЧЕРТОВКА или мансийская ПОКРОВИТЕЛЬНИЦА?