сказка про фому неверующего

Ответ от Козьма Прутков[гуру]
Это не притча. Реальный случай. 24 Фома же, один из двенадцати, называемый Близнец, не был тут с ними, когда приходил Иисус. 25 Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю. 26 После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам! 27 Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим. 28 Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой! 29 Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие. (Иоан. 20:24-29)
Случай, породивший крылатое выражение «Фома неверующий». Он пропустил всего лишь одну встречу собрания учеников Христа, а столь многого лишился: не увидел Христа и дар помазания святым духом
получил не со всеми апостолами, а позже .
Нельзя его упрекать в полном неверии: конечно, гораздо легче поверить в видимое, но некоторым даже и это не помогло (вспомним пример древнего Израиля)
Фома не был безнадёжен, скорее, ему недоставало веры в кое-что частично. Иначе Христос не стал бы специально ради укрепления его веры являться лично Фоме: Христос посчитал нужным помочь и Фоме уверовать в то, что Бог воскресил его и что теперь он жив.
Не стОит делать поспешных выводов о неверии тех, у кого не получается поверить в Бога и Христа Его - с первого раза.
Как видим, Христос не осуждает его, напротив: он терпеливо помогает Фоме удостовериться в правдивости слов остальных учеников о том, что Бог воскресил Христа. Но при этом он не поощряет всех быть такими же, как он.
Если есть возможность помочь кому-то уверовать кропотливыми
и дополнительными разъяснениями истины Божьей из Писания - не стоит в этом отказывать никому.
Проверка возымела действие: Фома убедился в том, что пред ним - Иисус Христос, воскрешённый Богом. Он признаёт власть Христа и Бога над собой.
Иисус использует возникшую ситуацию для того, чтобы ещё раз показать ученикам, насколько ВАЖНО ВЕРИТЬ в НЕВИДИМОЕ, тем более, что к большинству будущих учеников Христос уже не придёт так, как пришёл к Фоме, лично, рассказывая им благую весть: на это он поставляет апостолов.
Никто не спорит, верить в невидимое - намного сложнее: для этого
надо поразмыслить и найти Бога в разуме духом ума своего. И кто сможет уверовать в невидимое - тот блажен. Всё возможно Богу: Он помогает верить в невидимое каждому, кто прилагает усилия в нахождении Его и приближении к Нему.
Источник: