Племена восточных славян
Автор Дима задал вопрос в разделе Домашние задания
напишите пожалуйста....название славянских племен и занимаемую ими территорию... и получил лучший ответ
Ответ от Antonia Reimer[гуру]
Восточные славяне
бужане • волыняне • вятичи • древляне • дреговичи • дулебы • кривичи • полочане • поляне • радимичи • северяне • словене • тиверцы • уличи • белые хорваты
Западные славяне
бодричи • вагры • варны • висляне • глиняне • доленчане • древане • зличане • кабатки • кашубы • лужичане • лютичи • мораване • полабы • поляне • поморяне • ратари • руяне • слензане • словинцы • укране • хижане • черезпеняне
Южные славяне
браничевцы • ваюниты • верзиты • драговиты • захлумляне • эзериты • милинги • ринхины • сагудаты • смоляне • струмяне • тимочане • хорутане
Вятичи — союз восточнославянских племён, живших во второй половине первого тысячелетия н. э. в верхнем и среднем течении Оки.
Бужане (волыняне) — племя восточных славян, обитавшее в бассейне верхнего течения Западного Буга (от которого и получили своё название) ; с конца XI века бужане именуются волынянами (от местности Волынь) .
Древляне — одно из племен русских славян, жили по Припяти, Горыни, Случи и Тетереву.
Дреговичи — восточно-славянский племенной союз, обитавший между Припятью и Западной Двиной.
Дулебы (не дулёбы) — союз восточнославянских племён на территории Западной Волыни в VI—начале X вв.
Кривичи — многочисленное восточнославянское племя (племенное объединение) , занимавшее в VI—X веках верховья Волги, Днепра и Западной Двины, южную часть бассейна Чудского озера и часть бассейна Немана. Иногда к кривичам причисляют и ильменских славян.
Полочане — восточнославянское племя, населявшее в IX веке земли в среднем течении Западной Двины в сегодняшней Белоруссии.
Поляне (поли) — название славянского племени, в эпоху расселения восточных славян поселившегося по среднему течению Днепра, на правом берегу его.
Радимичи — наименование населения, входившего в союз восточно-славянских племён, обитавших в междуречье верхнего течения Днепра и Десны.
Русич" Сайт русской культуры. - Славянские племена
Кривичи были, вероятно, первым славянским племенем, двинувшимся из Прикарпатья на северо-восток. Ограниченные в своём распространении на северо-запад и ...
slavyan.ucoz.ru/index/0-46
По этому адресу можете прочитать подробнее о славянских племенах.
Ответ от ---[новичек]
русичи, вся Россия...
русичи, вся Россия...
Ответ от Виктория овчаренко[новичек]
Вятичи — союз восточно-славянских племён, живших во второй половине первого тысячелетия н. э. в верхнем и среднем течении Оки. Название вятичи предположительно произошло от имени родоначальника племени, Вятко. Однако, некоторые связывают по происхождению это название с морфемой "вен" и венедами (или венетами/вентами) (название «вятичи» произносилось как «вентичи»).
В середине X века Святослав присоединил земли вятичей к Киевской Руси, но до конца XI века эти племена сохраняли определённую политическую независимость; упоминаются походы против вятичей князей этого времени.
С XII века территория вятичей оказалась в составе Черниговского, Ростово-Суздальского и Рязанского княжеств. До конца XIII века вятичи сохраняли многие языческие обряды и традиции, в частности, кремировали умерших, возводя над местом погребения небольшие курганные насыпи. После укоренения среди вятичей христианства обряд кремации постепенно ушёл из обихода.
Вятичи дольше других славян сохраняли своё племенное имя. Они жили без князей, общественное устройство характеризовалось самоуправлением и народовластием. В последний раз вятичи упоминаются летописью под таким племенным именем в 1197 г.
Вятичи — союз восточно-славянских племён, живших во второй половине первого тысячелетия н. э. в верхнем и среднем течении Оки. Название вятичи предположительно произошло от имени родоначальника племени, Вятко. Однако, некоторые связывают по происхождению это название с морфемой "вен" и венедами (или венетами/вентами) (название «вятичи» произносилось как «вентичи»).
В середине X века Святослав присоединил земли вятичей к Киевской Руси, но до конца XI века эти племена сохраняли определённую политическую независимость; упоминаются походы против вятичей князей этого времени.
С XII века территория вятичей оказалась в составе Черниговского, Ростово-Суздальского и Рязанского княжеств. До конца XIII века вятичи сохраняли многие языческие обряды и традиции, в частности, кремировали умерших, возводя над местом погребения небольшие курганные насыпи. После укоренения среди вятичей христианства обряд кремации постепенно ушёл из обихода.
Вятичи дольше других славян сохраняли своё племенное имя. Они жили без князей, общественное устройство характеризовалось самоуправлением и народовластием. В последний раз вятичи упоминаются летописью под таким племенным именем в 1197 г.
Ответ от Алия ибрагимова[новичек]
дреговичи
дреговичи
Ответ от Артур Исхаков[новичек]
Волыняне, хорваты, тиверцы, уличи, северяне.
Волыняне, хорваты, тиверцы, уличи, северяне.
Ответ от Igor korzin[активный]
Бандикам
Бандикам
Ответ от Cake 123[новичек]
К 862 г. восточные славяне делились на десять основных племён: хорваты и волыняне, оставшиеся вблизи Карпат; поляне, древляне и дреговичи, осевшие на правом берегу Днепра и его правых притоках; северяне, радимичи и вятичи расселившиеся на левых притоках Днепра (вятичи даже поднялись до Оки); кривичи и их родственники словене, поднявшиеся в северные районы русской равнины -- верховья Волги и Западной Двины и систему озера Ильмень. Из них северяне и вятичи платили дань хозарам, а словене и кривичи -- варягам. В 862 г. словени и кривичи, вместе с двумя финскими племенами -- чудью и весью -- прогнали варягов. Так как славяне видели, что воевать с такими сильными врагами, как варяги, нужно всем вместе, то словене, кривичи, чудь и весь попробовали объединиться в одно государство в 862 г. Племя чудь жило около Балтийского моря, весь -- около Бела-озера, а словене и кривичи жили между Ладожским озером и верховьями Днепра.
К 862 г. восточные славяне делились на десять основных племён: хорваты и волыняне, оставшиеся вблизи Карпат; поляне, древляне и дреговичи, осевшие на правом берегу Днепра и его правых притоках; северяне, радимичи и вятичи расселившиеся на левых притоках Днепра (вятичи даже поднялись до Оки); кривичи и их родственники словене, поднявшиеся в северные районы русской равнины -- верховья Волги и Западной Двины и систему озера Ильмень. Из них северяне и вятичи платили дань хозарам, а словене и кривичи -- варягам. В 862 г. словени и кривичи, вместе с двумя финскими племенами -- чудью и весью -- прогнали варягов. Так как славяне видели, что воевать с такими сильными врагами, как варяги, нужно всем вместе, то словене, кривичи, чудь и весь попробовали объединиться в одно государство в 862 г. Племя чудь жило около Балтийского моря, весь -- около Бела-озера, а словене и кривичи жили между Ладожским озером и верховьями Днепра.
Ответ от TAMERLAN .[новичек]
Волыняне, хорваты, тиверцы, уличи, северяне, древляне кривичи
Волыняне, хорваты, тиверцы, уличи, северяне, древляне кривичи
Ответ от Ёаша Круглов[новичек]
Вятичи — союз восточно-славянских племён, живших во второй половине первого тысячелетия н. э. в верхнем и среднем течении Оки. Название вятичи предположительно произошло от имени родоначальника племени, Вятко. Однако, некоторые связывают по происхождению это название с морфемой "вен" и венедами (или венетами/вентами) (название «вятичи» произносилось как «вентичи»).
В середине X века Святослав присоединил земли вятичей к Киевской Руси, но до конца XI века эти племена сохраняли определённую политическую независимость; упоминаются походы против вятичей князей этого времени.
С XII века территория вятичей оказалась в составе Черниговского, Ростово-Суздальского и Рязанского княжеств. До конца XIII века вятичи сохраняли многие языческие обряды и традиции, в частности, кремировали умерших, возводя над местом погребения небольшие курганные насыпи. После укоренения среди вятичей христианства обряд кремации постепенно ушёл из обихода.
Вятичи дольше других славян сохраняли своё племенное имя. Они жили без князей, общественное устройство характеризовалось самоуправлением и народовластием. В последний раз вятичи упоминаются летописью под таким племенным именем в 1197 г.
Вятичи — союз восточно-славянских племён, живших во второй половине первого тысячелетия н. э. в верхнем и среднем течении Оки. Название вятичи предположительно произошло от имени родоначальника племени, Вятко. Однако, некоторые связывают по происхождению это название с морфемой "вен" и венедами (или венетами/вентами) (название «вятичи» произносилось как «вентичи»).
В середине X века Святослав присоединил земли вятичей к Киевской Руси, но до конца XI века эти племена сохраняли определённую политическую независимость; упоминаются походы против вятичей князей этого времени.
С XII века территория вятичей оказалась в составе Черниговского, Ростово-Суздальского и Рязанского княжеств. До конца XIII века вятичи сохраняли многие языческие обряды и традиции, в частности, кремировали умерших, возводя над местом погребения небольшие курганные насыпи. После укоренения среди вятичей христианства обряд кремации постепенно ушёл из обихода.
Вятичи дольше других славян сохраняли своё племенное имя. Они жили без князей, общественное устройство характеризовалось самоуправлением и народовластием. В последний раз вятичи упоминаются летописью под таким племенным именем в 1197 г.
Ответ от Виктор Иванцов[активный]
Вятичи — союз восточно-славянских племён, живших во второй половине первого тысячелетия н. э. в верхнем и среднем течении Оки. Название вятичи предположительно произошло от имени родоначальника племени, Вятко. Однако, некоторые связывают по происхождению это название с морфемой "вен" и венедами (или венетами/вентами) (название «вятичи» произносилось как «вентичи»).
Вятичи — союз восточно-славянских племён, живших во второй половине первого тысячелетия н. э. в верхнем и среднем течении Оки. Название вятичи предположительно произошло от имени родоначальника племени, Вятко. Однако, некоторые связывают по происхождению это название с морфемой "вен" и венедами (или венетами/вентами) (название «вятичи» произносилось как «вентичи»).
Ответ от Вячеслав Гордеев[гуру]
Западнославянские народы
Восточнославянские народы
Южнославянские народы
=========================
Выделяются западные славяне (поляки, силезцы, словинцы, чехи, словаки, кашубы и лужичане), восточные славяне (белорусы, русские, украинцы и русины) и южные славяне (болгары, сербы, хорваты, боснийцы, македонцы, словенцы, черногорцы).
Западнославянские народы
Восточнославянские народы
Южнославянские народы
=========================
Выделяются западные славяне (поляки, силезцы, словинцы, чехи, словаки, кашубы и лужичане), восточные славяне (белорусы, русские, украинцы и русины) и южные славяне (болгары, сербы, хорваты, боснийцы, македонцы, словенцы, черногорцы).
Ответ от Владимир Бурмистров[новичек]
Сексуальное, или половое, поведение человека (от лат. sexus — пол) — совокупность психических реакций, установок и поступков, связанных с проявлением и удовлетворением полового влечения человека [1][2]. Сексуальное поведение является одной из форм взаимодействия индивидов [3][4] и представляет собой практическую реализацию сексуальности человека, являясь одним из вариантов социального поведения [5]. Фактическое сексуальное поведение человека может не соответствовать его сексуальной ориентации.
Хотя сексуальное поведение человека тесно связано с репродуктивной функцией, однако оно, в отличие от полового поведения животных, определяется социальным развитием конкретной личности. Поэтому сексуальное поведение человека относительно автономно от его репродуктивной функции [5].
Содержание [скрыть]
1Этимология и семантика
2Функции сексуального поведения
3Классификация полового поведения
3.1Сексуальная норма и сексуальная девиация
3.2Типы сексуального поведения
4Основные формы половой жизни
4.1Экстрагенитальные формы половой жизни
4.2Генитальные формы половой жизни
4.2.1Суррогатные и заместительные формы половой активности
4.2.2Половой акт
4.2.3Замещающие формы коитуса
4.2.4Орально-генитальные контакты
4.2.5Сексуальные действия с животными
5Техника секса
6Сексуальные комплексы
7Примечания
8Литература по теме
Этимология и семантика
«Мужеского пола и женского пусть они будут», иллюстрация к Книге Бытия 6:19, Джейм Тиссо, ок. 1900
Впервые слово sex было использовано в английском языке в 1382 году при переводе Латинской Библии на английский язык. В этом знаменитом переводе, выполненном Джоном Уиклифом, текст из Книги Бытия 6:19, в котором речь идёт о Ноевом ковчеге, содержал фразу «The maal sex and femaal». Здесь слово «секс» употреблялось в значении «пол», «вид», «раса». До конца XVIII века слово sex в английском языке употреблялось в значении обособленной группы, в том числе секты, религиозной группы, партии, касты и т. д. Лишь в XVIII веке значение этого слова сужается до процесса полового размножения. В начале XIX века появляется слово «сексуальность», которое включает уже не только физические, но и эмоциональные проявления [6].
В английском языке первое употребление слова «секс» в значении коитус зарегистрировано в 1929 году [7].
Немецкий сексолог Эрвин Хеберле при описании понятия «сексуальное поведение» выделяет три уровня его понимания, которые сменяли друг друга с течением времени [6].
Под сексуальным поведением понимаются действия, способные привести к зачатию потомства. Это самое старое и узкое определение этого понятия, и оно скорее подходит для животного мира, а не для человека.
Под сексуальным поведением понимается любая сексуальная реакция тела, включая гомосексуальное поведение, стимуляцию собственных половых органов и контакты с другими видами (межвидовые половые контакты у животных и зоофилия у человека).
Под сексуальным поведением понимаются все действия и реакции, связанные с удовлетворением полового желания, в том числе эротические фантазии, танцы, борьба, получение сексуального удовлетворения от насилия (садизм, мазохизм) и так далее.
Функции сексуального поведения
Сексуальное поведение человека выполняет три различные функции:
репродуктивную,
гедоническую (получение наслаждения),
коммуникативную [3][4].
В зависимости от конкретного отношения индивида к сексу его половое поведение может быть направлено на достижение следующих целей:
релаксация и разрядка сексуального напряжения,
прокреация (деторождение), при этом эротические соображения играют ничтожную роль;
рекреация и чувственное наслаждение, когда основное значение придаётся эротизму;
познание и удовлетворение любопытства;
коммуникация;
сексуальное самоутверждение;
компенсация;
поддержание определенного ритуала;
достижение несексуальных целей [3][4]
Сексуальное, или половое, поведение человека (от лат. sexus — пол) — совокупность психических реакций, установок и поступков, связанных с проявлением и удовлетворением полового влечения человека [1][2]. Сексуальное поведение является одной из форм взаимодействия индивидов [3][4] и представляет собой практическую реализацию сексуальности человека, являясь одним из вариантов социального поведения [5]. Фактическое сексуальное поведение человека может не соответствовать его сексуальной ориентации.
Хотя сексуальное поведение человека тесно связано с репродуктивной функцией, однако оно, в отличие от полового поведения животных, определяется социальным развитием конкретной личности. Поэтому сексуальное поведение человека относительно автономно от его репродуктивной функции [5].
Содержание [скрыть]
1Этимология и семантика
2Функции сексуального поведения
3Классификация полового поведения
3.1Сексуальная норма и сексуальная девиация
3.2Типы сексуального поведения
4Основные формы половой жизни
4.1Экстрагенитальные формы половой жизни
4.2Генитальные формы половой жизни
4.2.1Суррогатные и заместительные формы половой активности
4.2.2Половой акт
4.2.3Замещающие формы коитуса
4.2.4Орально-генитальные контакты
4.2.5Сексуальные действия с животными
5Техника секса
6Сексуальные комплексы
7Примечания
8Литература по теме
Этимология и семантика
«Мужеского пола и женского пусть они будут», иллюстрация к Книге Бытия 6:19, Джейм Тиссо, ок. 1900
Впервые слово sex было использовано в английском языке в 1382 году при переводе Латинской Библии на английский язык. В этом знаменитом переводе, выполненном Джоном Уиклифом, текст из Книги Бытия 6:19, в котором речь идёт о Ноевом ковчеге, содержал фразу «The maal sex and femaal». Здесь слово «секс» употреблялось в значении «пол», «вид», «раса». До конца XVIII века слово sex в английском языке употреблялось в значении обособленной группы, в том числе секты, религиозной группы, партии, касты и т. д. Лишь в XVIII веке значение этого слова сужается до процесса полового размножения. В начале XIX века появляется слово «сексуальность», которое включает уже не только физические, но и эмоциональные проявления [6].
В английском языке первое употребление слова «секс» в значении коитус зарегистрировано в 1929 году [7].
Немецкий сексолог Эрвин Хеберле при описании понятия «сексуальное поведение» выделяет три уровня его понимания, которые сменяли друг друга с течением времени [6].
Под сексуальным поведением понимаются действия, способные привести к зачатию потомства. Это самое старое и узкое определение этого понятия, и оно скорее подходит для животного мира, а не для человека.
Под сексуальным поведением понимается любая сексуальная реакция тела, включая гомосексуальное поведение, стимуляцию собственных половых органов и контакты с другими видами (межвидовые половые контакты у животных и зоофилия у человека).
Под сексуальным поведением понимаются все действия и реакции, связанные с удовлетворением полового желания, в том числе эротические фантазии, танцы, борьба, получение сексуального удовлетворения от насилия (садизм, мазохизм) и так далее.
Функции сексуального поведения
Сексуальное поведение человека выполняет три различные функции:
репродуктивную,
гедоническую (получение наслаждения),
коммуникативную [3][4].
В зависимости от конкретного отношения индивида к сексу его половое поведение может быть направлено на достижение следующих целей:
релаксация и разрядка сексуального напряжения,
прокреация (деторождение), при этом эротические соображения играют ничтожную роль;
рекреация и чувственное наслаждение, когда основное значение придаётся эротизму;
познание и удовлетворение любопытства;
коммуникация;
сексуальное самоутверждение;
компенсация;
поддержание определенного ритуала;
достижение несексуальных целей [3][4]
Ответ от Екатерина Межевова[новичек]
лол
лол
Ответ от Ёветлана Леонтьева[новичек]
Это чара вина – ты испей её, князь Святослав!
Ибо завтра в поход – Византия уже у порога,
расставляет силки. А, коль выпьешь, утрись о рукав,
коль осталось до общей победы всего-то немного!
Коль остался поход, кто ж не знает прошедших времён?
Русь благую спасать. Вот с востока напали хазары.
Драгоценная братина наших славянских племён,
не сменяешь её ни на дудки, свирели, кифары.
Музыкальный рожок до сих пор запевает в лугах.
И выходят к тебе, князь, то звери, то птицы, то девы,
ты поверь пастухам, ибо Велес несёт на рогах
охмелённую весть, что враги твои дюжие гневны.
Ты казны не ищи – ибо козни вокруг да тщета.
На Руси же меха, мёд и воск в погребах деревянных.
Середина земли не отъята, в полон не взята,
что с Болгарии спрос на подмостках её окаянных.
На границе твоей, что вплотную к Царьграду взошла
Византийская дань – много золота, ткани и шёлка,
и не зря нынче конь закусил, не к беде ль, удила,
ворохнулась душа через горло, гортани где щёлка.
Что же тело? Ему не страшна ни могила, ни ржа,
возле устья Днепра не пройти на ладьях сквозь пороги,
но одно утешенье, что русский нам дух не сдержать,
душу не отлежать, поскорей унести б только ноги!
Печенеги лихи! Череп князя на чашу пошёл,
оковали его, золотыми гвоздями обшили,
вот и черпает время вино берестовым ковшом,
вот и кони по берегу мечутся в пене и в мыле.
И черёмуха вся в белых, сочных, глубоких слезах,
чуть дыша соловей, распевается – в розанах крылья.
И цветёт моя речь – во емейлах да во адресах
о тебе, Святослав, обрастая то болью, то былью.
Это чара вина – ты испей её, князь Святослав!
Ибо завтра в поход – Византия уже у порога,
расставляет силки. А, коль выпьешь, утрись о рукав,
коль осталось до общей победы всего-то немного!
Коль остался поход, кто ж не знает прошедших времён?
Русь благую спасать. Вот с востока напали хазары.
Драгоценная братина наших славянских племён,
не сменяешь её ни на дудки, свирели, кифары.
Музыкальный рожок до сих пор запевает в лугах.
И выходят к тебе, князь, то звери, то птицы, то девы,
ты поверь пастухам, ибо Велес несёт на рогах
охмелённую весть, что враги твои дюжие гневны.
Ты казны не ищи – ибо козни вокруг да тщета.
На Руси же меха, мёд и воск в погребах деревянных.
Середина земли не отъята, в полон не взята,
что с Болгарии спрос на подмостках её окаянных.
На границе твоей, что вплотную к Царьграду взошла
Византийская дань – много золота, ткани и шёлка,
и не зря нынче конь закусил, не к беде ль, удила,
ворохнулась душа через горло, гортани где щёлка.
Что же тело? Ему не страшна ни могила, ни ржа,
возле устья Днепра не пройти на ладьях сквозь пороги,
но одно утешенье, что русский нам дух не сдержать,
душу не отлежать, поскорей унести б только ноги!
Печенеги лихи! Череп князя на чашу пошёл,
оковали его, золотыми гвоздями обшили,
вот и черпает время вино берестовым ковшом,
вот и кони по берегу мечутся в пене и в мыле.
И черёмуха вся в белых, сочных, глубоких слезах,
чуть дыша соловей, распевается – в розанах крылья.
И цветёт моя речь – во емейлах да во адресах
о тебе, Святослав, обрастая то болью, то былью.
Ответ от 3 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: напишите пожалуйста....название славянских племен и занимаемую ими территорию...