смирение в православии это

Ответ от Baltasaar[гуру]
Скромным, забитым и чтобы вас не было слышно. Серой мышкой, бессловесным куском мяса. Подставлять по очереди щеки под удары, ударили по второй - первую подставляй.
Подчеркиваю, это мое чисто субъективное мнение. Тому кто еще хочет меня упрекнуть в скудоумии я скажу следущее: я атеист, в никакого бога не верю. Считаю что люди придумали бога для обьяснения того что не могли в свое время обьяснить, для того чтобы была последняя соломинка и надежда за которую они могли бы схватиться, когда были бы, извините меня, в полной ...опе.
Вот что для меня религия. Мое мнение, чисто субьективное, одно мнение из 6ти миллиардов.

Ответ от SPACE[гуру]
Смирение - это не только проявление великого ума, это еще и миротворение, доброта, скромность кротость, целомудрие, добропорядочность, трудолюбие, покой, тишина, немногословие, можно еще продолжать что такое СМИРЕНИЕ, если это немногое исполнять, то можно сказать, что человек смирился, но еще не стал СМИРЕННЫМ в полной мере.

Ответ от Православие - Жизнь ![гуру]
httЖp://christian-spirit.rЖu/v72/72.(2).htm (без Ж)

Ответ от Кот Обормот[гуру]
Смирение - это когда овца не дёргается при сексуальном воздействии на её мозг...

Ответ от Ёергей Александров[гуру]
Это значит нести Мир в Своей Душе. Даже если это кажется невозможным. Всё возможно.
Быть мирным-это достоинство Моё.Как и Ваше. Мир Ваш-мирные люди.
Мир не Ваш-не мирные люди.

Ответ от Игорь[гуру]
Этимология этого слова отвечает сама за себя - С МИРОМ ЕДИНЕНИЕ! То есть мир - это вы! А вы - это мир! Обижаться на кого-то - значит обижаться на себя, и обижать кого-то - то же самое! Это не метафоры. В основном люди просто не задаются целью понаблюдать за своими поступками. Поэтому смирение - это согласие. С собой, с людьми которые вас окружают, с жизнью... какой бы она не была!

Ответ от Leda[гуру]
Смирение-одна из последних ступеней к вершине мудрости.

Ответ от Монархист[гуру]
Значит, жить с миром в душе. Само название говорит за себя. Начните с того, чтобы не раздражаться на всех и вся (что бывает, когда мнишь себя пупом Земли). А потом постепенно и остальное приложится.

Ответ от Ёергей Бодров[гуру]
Смирение - это подчинение воле Бога. Это мягкость и кротость сердца.
Стать смиренным значит с благодарностью признать нашу зависимость от Господа - понять, что мы постоянно нуждаемся в Его поддержке. Смирение - это признание того, что все наши таланты и умения - дары от Бога. Это не признак слабости, робости или страха; это показатель того, что мы знаем, в чем наша главная сила. Можно быть смиренным и бесстрашным одновременно. Можно быть смиренным и храбрым. Иисус Христос - величайший пример смирения. Во время Его земного служения Он всегда признавал, что Его сила исходит от подчинения Своему Отцу. Он сказал: "Я ничего не могу творить Сам от Себя... ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца" (От Иоанна 5:30)
В Мосии 3:19 говорится:
Ибо смертный человек есть враг Богу, и был от падения Адама, и будет во веки веков, если не покорится внушениям Духа Святого и, покорив в себе естество человека, станет святым через искупление Христа-Господа и будет как дитя: покорится всему тому, чему Господь, по мудрости Своей, найдет нужным подвергнуть его, подобно тому, как дитя покоряется своему отцу. "
Природа гордыни
Книга Мормона - это летопись "падшего народа" (Учение и Заветы 20:9). Это летопись о группах людей, которые поочередно были смиренными и кающимися, а затем возгордившимися. В итоге они настолько возгордились, что полностью отвернулись от Бога, отказались каяться и жили только чтобы уничтожить друг друга - "сатана беспрестанно побуждал их к злодеяниям; да, он ходил по всему лицу земли, распространяя сплетни и распри, дабы ожесточить сердца людей против всего того, что было хорошим, и против того, что должно сбыться" (Геламан 16:22).
Большинство из нас считают, что гордыня - это эгоизм, тщеславие, хвастовство, высокомерие или надменность. Все это качества являются элементами греха, но мы все еще упускаем самую суть. Основная составляющая гордыни - это неприязнь - неприязнь к Богу и неприязнь к Его последователям. Неприязнь означает "ненависть, враждебность или состояние противодействия. " Это власть, через которую сатана хочет управлять нами. Гордыня - это, по сути своей, соперничество. Мы ставим свою волю выше Божьей. Когда мы направляем нашу гордыню против Бога, мы как бы говорим Ему: "Наша воля, а не Твоя да будет. " Как сказал Павел, они "ищут своего, а не того, что угодно Иисусу Христу" (К Филиппийцам 2:21).
Наша воля в противоположность Божьей позволяет нашим желаниям, склонностям и страстям быть необузданными. (См. Алма 38:12; 3 Нефий 12:30). Гордые сердцем не могут принять тот факт, что власть Бога направляет их жизнь. (См. Геламан 12:6). Они противопоставляют свое восприятие истины великим знаниям Бога, свои возможности - Его власти священства и свои достижения - Его великой работе. Наша неприязнь к Богу имеет много названий - противящийся, черствый, упрямый, нераскаявшийся, самодовольный, легко ранимый, ищущий знамений. Гордые сердцем хотят, чтобы Бог соглашался с ними. Они не собираются изменить свою точку зрения, чтобы согласиться с Богом.
Еще одна главная составляющая гордыни, этого преобладающего порока - неприязнь к окружающим людям. Каждый день мы оказываемся во власти искушения стать выше других и унизить их.

Ответ от БМ 13 Ракетница[гуру]
Смирение - одно из самых наитруднейших душевных качеств, которые вы вырабатываете сами. И поверьте, смирение, это не значит быть серой мышкой, бессловесным куском мяса, забитым человеком, как гласит первый ответ на ваш вопрос. Только человек обладавший сильной волей сможет познать смирение -слабому не дано!
Если посмотреть в словарь, то смирение - это сознание своих недостатков, слабостей, сочетающееся с отсутствием гордости, высокомерия. (так в словаре).
Если же судить о "смирении" с точки зрения православия, то христианское смирение это возвышение над самим собой! Не винить всё и всех! Принимать все жизненные ситуации такими какие они есть (не сетовать на то, что весь мир виноват, что у вас на светофоре колесо у машине спустило :)) Смирение есть некая таинственная сила, которую по совершении всего Божественного бытия воспринимают совершенно святые. И не иначе, как только одним совершенным в добродетели сила эта дается силою благодати, поскольку они естеством могут принять ее по определению Божию: потому что добродетель эта заключает в себя всё. Как тень следует за телом, так и милость Божия за смирением. "Быть смиренным - значит считать себя достойным за грехи всякого унижения, оскорбления, гонения, побоев; а быть кротким - значит в незлобии сердца переносить неправды относительно нас, ругательства и пр. , и молиться за врагов своих. " - так сказал Праведный Иоанн Кронштадтский.
Люби смирение: оно покроет все грехи твои (Преподобный Антоний Великий (IV век). В смиренности никогда не бывает суетливости, торопливости, смущения, горячих и легких мыслей, во всякое время человек пребывает в покое. А значит он здоров телом (ведь все болезни от нервов) , а раз дорово тело- то здоров и дух!
В смирении человек по- другому оценивает жизненные ситуации, его не возможно повергнуть в ужас. Его ум всё раскладывает по полочкам, и нервы в покое.
И, если можно так выразиться (а, может быть, и не неуместно сказать это) , смиренномудрый несть "от мира сего" (Иоан. 8, 23); потому что и в печалях не ужасается и не изменяется, и в веселии не приходит в удивление и не ширится. Но все веселие его и истинное радование - во Владыке его. За смиренномудрием следует кротость и собранность в себя, т. е. целомудрие чувств, соразмерность голоса, немногословие, небрежение о себе, бедная одежда, ненадменная походка, наклонение очей долу, превосходство в милосердии, скорое излияние слез, уединенная душа, сердце сокрушенное, неподвижность к раздражению, нерасточенные чувства, малость имущества, умаление во всякой потребности, перенесение всего, терпение, небоязненность, твердость сердца, происходящая от возненавидения временной жизни, терпение в искушениях, веские а не легкие, мысли, угашение помыслов, хранение тайн целомудрия, стыдливость, благоговение, а сверх всего этого непрестанное безмолвствование и всегдашнее обвинение его в невежестве.

Ответ от Aleksandr Daschenko[гуру]
Вот что изложено по этому поводу в Азбуке веры:
Ни одно другое слово не понимается нецерковными людьми так неверно, как это. Под смирением часто имеют в виду забитость, унижение, чувство вины, неумение и нежелание отстоять, где это необходимо, достоинство человека и христианина. А значение глагола «смирить» обычно понимают как синоним слова «унизить». Но в духовной жизни христианина ни одна другая добродетель не значит так много и, одновременно, не дается так трудно, как эта.
Смирение – это трезвое видение самого себя. Человека, у которого нет смирения, действительно можно сравнить с пьяным. Как тот находится в эйфории, думая, что «море по колено» , не видит себя со стороны и поэтому бывает не в состоянии правильно оценить многие трудные ситуации, так и отсутствие смирения приводит к духовной эйфории – человек абсолютно не видит себя со стороны и не может адекватно оценить ситуацию, в которой он находится по отношению к Богу, людям и самому себе. Разделить смирение на эти три категории можно лишь условно, теоретически, для удобства восприятия, но по сути – это одно качество.
Смирение по отношению к Богу – это видение своих грехов, надежда только на Божие милосердие, но не на собственные заслуги, любовь к Нему, соединенная с безропотным перенесением жизненных невзгод и трудностей.
По отношению к другим людям – отсутствие гнева и раздражения даже на тех, кто, казалось бы, вполне заслуживает этого. Эта искренняя незлобивость основана на том, что Господь любит человека, с которым произошло разногласие, так же, как и тебя.
Человек, обладающий смирением по отношению к самому себе, не смотрит за недостатками других, зато прекрасно видит собственные. Более того, в любом конфликте он винит только себя, и на любое обвинение или даже оскорбление в свой адрес такой человек готов произнести искреннее: «прости». Вся святоотеческая монашеская литература говорит о том, что без смирения не может быть совершено доброе дело, а многие святые говорили, что можно не иметь никакой другой добродетели, кроме смирения, и все равно оказаться рядом с Богом.
Безусловно, то, о чем сказано – это идеал, к которому должен стремиться каждый христианин, а не только монах, иначе жизнь в церкви, а значит - путь к Богу – окажется бесплодным. Не случайно корнем слова «смирение» является слово «мир». Наличие в сердце смирения действительно свидетельствуется глубоким и прочным душевным миром, любовью к Богу и людям, состраданием ко всем, духовной тишиной и радостью, умением слышать и понимать волю Божию, различные точки зрения и позицию других людей.
См. ДОБРОДЕТЕЛЬ, СМИРЕННОМУДРИЕ, ЛЖЕСМИРЕНИЕ
"Ибо всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится».
(Лук. 14:11)
"Так и вы, когда исполните всё повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать».
(Лук. 17:10)
"Говорящие или делающие что-либо без смирения подобны строящему храмину без цемента. Опытом, разумом обрести и познать смирение есть достояние весьма немногих. Словом о нем разглагольствующие подобны измеривающим бездну. Мы же, слепые, мало нечто о сем великом свете гадающие, говорим: смирение истинное ни слов смиренных не говорит, ни видов смиренных не принимает, не нудит себя смиренно о себе мудрствовать, и не поносит себя, смиряясь. Хотя все это начатки суть, проявления и разные виды смирения, но само оно есть благодать и дар свыше"
св. Григорий Синаит
"Любовь, милость и смирение отличаются одними только наименованиями, а силу и действия имеют одинаковые. Любовь и милость не могут быть без смирения, а смирение не может быть без милости и любви"
преп. Амвросий Оптинский

Ответ от 3 ответа[гуру]