солоха вечера на хуторе близ диканьки

Ответ от Darling ***[гуру]
Солоха «любила видеть волочившуюся за собою толпу и редко бывала без компании»: «Шел ли набожный мужик или дворянин, как называют себя козаки, в воскресенье в церковь или, если дурная погода, в шинок, как не зайти к Солохе, не поесть жирных с сметаною вареников и не поболтать в теплой избе с говорливой и угодливой хозяйкой». Хотя они нарочно для этого давали большой крюк, прежде чем достигал шинка, называли это «заходить по дороге». А когда пойдет «Солоха в праздник в церковь, надевши яркую плахту с китайчатою запаскою, а сверх ее синюю юбку, на которой сзади нашиты были золотые усы, и станет прямо близ правого крылоса, то дьяк уже, верно, закашливался и прищуривал невольно в ту сторону глаза; голова гладил усы, заматывал за ухо оселедец и говорил стоявшему близ его соседу: „Эх, добрая баба! Чёрт-баба! “ А Солоха кланялась каждому, и каждый думал, что она кланяется ему одному. Но Солоха была приветливее всего с казаком Чубом, так как находила не лишним присоединить его богатства к своему хозяйству, заранее размышляя о том, какой оно примет порядок, когда имущество перейдет в ее руки, и удваивала благосклонность к старому Чубу. Реальные черты характера расчетливой и хитрой женщины, ловко управляющейся со своими многочисленными обожателями, раскрываются в образе удивительной Солохи. Она «так умела причаровать к себе» самых степенных Козаков: и голова, и дьяк Осип Никифорович, и Чуб, и Казак Касьян - все ходили к ней. И, к чести сказать, она умела искусно обходиться с ними. Ни одному из них и в ум не приходило, что у него есть соперник. Это видно, к примеру, в эпизоде, когда Солоха уже рассадила трёх своих важных кавалеров в мешки, подоспел последний — казак Свербыгуз. Его она не решилась принимать дома, так как нельзя было найти мешка, в который бы поместился такой дородный мужчина. Тогда «Солоха вывела его в огород, чтобы выслушать от него всё то, что он хо-тел ей объявить». Может быть, «эти самые хитрости и сметливость ее были виною, что кое-где начали поговаривать старухи, особливо, когда выпивали где-нибудь на веселой сходке лишнее», что Солоха - ведьма. В этом старухи действительно были правы, ведь только ведьма может подняться «верхом на метле», «мелькать чёрным пятнышком вверху», «на-брать полный рукав звёзд» , «спускаться по воздуху, будто по ледяной покатой горе, и прямо в трубу, отодвинуть тихонько заслонку в трубе», да таким образом оказаться в хате. А ещё «парубок Кизяколупенко видел у нее сзади хвост величиною не более бабьего веретена; что она еще в поза-прошлый четверг черною кошкою перебежала дорогу, что к попадье раз прибежала свинья, закричала петухом, надела на голову шапку отца Кондрата и убежала назад». А пастух Тымиш Коростявый рассказал, как летом, когда он лег спать в клеву, видел собственными глазами, что ведьма с распущенною косою, в одной рубашке, начала доить коров, а он не мог пошевельнуться, так был околдован; подоивши коров, она пришла к нему и помазала его губы чем-то таким гадким, что он плевал после того целый день».