совершённый и несовершенный

Ответ от Ёамый День[гуру]
Вселенная и есть Бог

Ответ от Евгений[гуру]
Бог всё может .
Бестолочь .

Ответ от шурик[гуру]
Кто сказал, что Бог совершенный, он во многом ограничен

Ответ от Боец невидимого фронта[гуру]
О чем плачешь, скажи мне? О том, что Адам, согрешив, лишил тебя рая? Исправься, поревнуй о добродетели, и я отворю тебе не рай, а самое небо, и не дам тебе потерпеть никакого зла от преступления первозданного. Ты плачешь о том, что (Адам) лишил тебя власти над зверями? Вот я подчиняю тебе и демонов, будь только внимателен. Наступайте, говорит (Христос), “на змей и скорпионов и на всю силу вражью” (Лк. 10:19). Не сказал: “обладайте”, как относительно зверей (Быт. 1:28), но: “наступайте”, давая усиленную власть.
Бог обещает ввести нас не в рай, а в самое небо; и не царство райское Он возвестил, а царство небесное. “Начал проповедывать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось” не царство райское, но “Царство Небесное” (Мф. 4:17). Ты потерял рай, а Бог дал тебе небо, чтобы явить и собственное человеколюбие, и уязвить диавола, показав, что как много не будет он злоумышлять против человеческого рода, не успеет ни в чем, когда Бог возводит нас постоянно к большей чести. Так, ты потерял рай, а Бог открыл тебе небо; ты осужден на временный труд, а удостоился вечной жизни. Он повелел земле производить “терния и волчцы” (Быт. 3:18), а душа произрастила тебе плод Духа. Видишь, насколько приобретение больше потери, насколько превышает богатство?
Я говорю следующее: Бог создал человека из земли и воды, и поселил его в раю. Созданный не остался добрым, но совратился. Тогда (Бог) воссоздает его уже не из земли и воды, но из воды и Духа, и обещает ему уже не рай, но царство небесное. А как, послушай. Когда Никодим, князь Иудейский, впал в ошибку и, имея в мыслях здешнее рождение, говорил, что старый человек не может родиться вновь, смотри, как Христос яснее открывает ему образ рождения: “Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие” (Ин. 3:5). А если таким образом Он обещал царство небесное, разбойника же ввел в рай, то еще не дал ему благ.

Ответ от Homo contusis[гуру]
Конечно, мог и создал.

Ответ от Иван ручкин[гуру]
а вселенная не смертная

Ответ от Ёёмочка Редедя[активный]
...так ты же сама отреклась от причастия Христу!

Ответ от Inside[гуру]
только неразумные никак не поймут что смерть от греха который - суть проступки и продолжают грешить и умирать и (мудро) спрашивать от чего же это всё

Ответ от Sergiy[гуру]
Вот такие представления у вас о Боге и такими качествами вы его одарили.
Бог не создал вселенную в законченном виде.
Он посеял зерна, в которых весь процесс развития к совершенству.
Но реализация может быть не совершенна.
Посейте совершенное зерно растения. Оно может и болеть, и пострадать от вредителей и вырасти неразвитым и вообще погибнуть.

Ответ от Lexansan Ger[гуру]
Да

Ответ от Консультант по саморазвитию[гуру]
Бог тоже смертен, хоть и совершенен.

Ответ от шестое чувство[гуру]
Бог создал два мира: один называется Раем. Это Духовный, который находится в каждой Духовно продвинутой Душе внутри нас, с бессмертной, вечной жизнью в связи с Богом и вечным неограниченным развитием без страданий, болезней, смерти и т п.... А другой мир называется адом. Это наш ограниченный материальный, животный, белковый мирок с временным существованием бренного тела, болезнями, страданиями, смертью, с ограниченным развитием и т. п. и дал свободу выбора только в выборе миров, в остальном свободы выбора нет. Могу доказать. что нет.

Ответ от Ѕристианка[гуру]
смертной она стала из-за греха, который учинил сатана и челвоечество.

Ответ от Макмерфи[гуру]
И чем это вам Вселенная-то не угодила?!))
Она вечна и именно поэтому её никто не создавал.
)

Ответ от MiF[гуру]
"Бог есть дух"/Иоанн, 4:24.
и в данном случае речь идёт о формуле бытия, диалектике развития:
бытие рождает дух социума, который в свою очередь сотворяет это же самое бытие (по смыслу первой фразы в Библии). тем более, если расписать аспекты проявления духа бытия (тоже согласно Библии, что содержится в смысле первых двух глав Книги Бытия):
1- восприятие создаёт образы - образы создают восприятие.
2- развитие рождает новые уровни сознания - новые уровни сознания рождают развитие.
3- личность формирует общественные идеалы - общественные идеалы формируют личность.
4- отдача рождает получение - получение рождает отдачу.
5- бытие определяет сознание - сознание определяет бытие.
6- люди создают культурное наследие - культурное наследие создаёт людей.
7- правильное гармоничное использование общественных благ есть залог развития общества - развитие общества позволяет выявить наиболее оптимальное правильное гармоничное использование общественных благ.

Ответ от Оля евдокимова[мастер]
но изначально-то Бог создал людей, чтобы они вечно жили.
Это люди сделали выбор, Бог лишь позволил им попробовать жизнь не под его правлением.

Ответ от 3 ответа[гуру]

Ответ от 3 ответа[гуру]