руководитель старообрядцев в 17 веке
Автор Ѝлектричество грозы задал вопрос в разделе Домашние задания
кто такие старообрядцы и когда они появились? и получил лучший ответ
Ответ от Shreder[гуру]
Старообрядцы или староверы появились где-то16-17 веках когда церковь раскололась. Они выступали против нововведений в церковных службах.
Ответ от Журнал Калейдоскоп[гуру]
Старообря́дчество, староверие, древлеправосла́вие — совокупность религиозных течений и организаций в русле русской православной традиции, отвергающих предпринятую в 1650-х — 1660-х патриархом Никоном и царём Алексеем Михайловичем церковную реформу, целью которой была унификация богослужебного чина Русской Церкви с греческой Церковью и прежде всего — с Церковью Константинопольской.
Богослужебная реформа вызвала раскол в Русской Церкви. Приверженцы старообрядчества до 17 апреля 1905[1][2] в Российской империи официально именовались «раскольниками» . В XX веке позиция Московской патриархии (РПЦ) по старообрядческому вопросу значительно смягчилась, что привело к определению Поместного Собора 1971 года, постановившему, в частности, «утвердить постановление Патриаршего Священного Синода от 23 (10) апреля 1929 года об упразднении клятв Московского Собора 1656 года и Большого Московского Собора 1667 года, наложенных ими на старые русские обряды и на придерживающихся их православных христиан, и считать эти клятвы, яко не бывшие» [3]. Таким образом, Поместный Собор засвидетельствовал старые русские обряды как спасительные, порицательные выражения о старых обрядах были отвергнуты, а клятвенные запреты Соборов 1656 и 1667 годов отменены, «яко не бывшие» .
Снятие «клятв» , однако, не привело к восстановлению молитвенного (евхаристического) общения старообрядцев с канонически признанными поместными Православными Церквами. Старообрядцы, как и прежде, считают лишь себя в полной мере православными христианами, квалифицируя РПЦ Московской Патриархии как инославную. Поповцы полагают новообрядцев еретиками «второго чина» (для приёма в молитвенное общение от которых достаточно миропомазания, причём такой приём осуществляется, как правило, с сохранением духовного сана переходящего в старообрядчество лица) [4][5]; большинство беспоповцев (кроме часовенных и некоторых нетовцев) полагают новообрядцев еретиками «первого чина» , для приёма которых в молитвенное общение обращающийся в старообрядчество должен быть крещён.
Исходя из своих воззрений на церковную историю, беспоповцы различают понятия «древлеправославного христианства» вообще (правой веры, по их мнению, идущей от Христа и апостолов) и старообрядчества в частности (оппозиции реформам Никона, возникшей в середине XVII века) .
Крупнейшее старообрядческое объединение в современной РФ — Русская Православная Старообрядческая Церковь — относится к поповцам.
Старообря́дчество, староверие, древлеправосла́вие — совокупность религиозных течений и организаций в русле русской православной традиции, отвергающих предпринятую в 1650-х — 1660-х патриархом Никоном и царём Алексеем Михайловичем церковную реформу, целью которой была унификация богослужебного чина Русской Церкви с греческой Церковью и прежде всего — с Церковью Константинопольской.
Богослужебная реформа вызвала раскол в Русской Церкви. Приверженцы старообрядчества до 17 апреля 1905[1][2] в Российской империи официально именовались «раскольниками» . В XX веке позиция Московской патриархии (РПЦ) по старообрядческому вопросу значительно смягчилась, что привело к определению Поместного Собора 1971 года, постановившему, в частности, «утвердить постановление Патриаршего Священного Синода от 23 (10) апреля 1929 года об упразднении клятв Московского Собора 1656 года и Большого Московского Собора 1667 года, наложенных ими на старые русские обряды и на придерживающихся их православных христиан, и считать эти клятвы, яко не бывшие» [3]. Таким образом, Поместный Собор засвидетельствовал старые русские обряды как спасительные, порицательные выражения о старых обрядах были отвергнуты, а клятвенные запреты Соборов 1656 и 1667 годов отменены, «яко не бывшие» .
Снятие «клятв» , однако, не привело к восстановлению молитвенного (евхаристического) общения старообрядцев с канонически признанными поместными Православными Церквами. Старообрядцы, как и прежде, считают лишь себя в полной мере православными христианами, квалифицируя РПЦ Московской Патриархии как инославную. Поповцы полагают новообрядцев еретиками «второго чина» (для приёма в молитвенное общение от которых достаточно миропомазания, причём такой приём осуществляется, как правило, с сохранением духовного сана переходящего в старообрядчество лица) [4][5]; большинство беспоповцев (кроме часовенных и некоторых нетовцев) полагают новообрядцев еретиками «первого чина» , для приёма которых в молитвенное общение обращающийся в старообрядчество должен быть крещён.
Исходя из своих воззрений на церковную историю, беспоповцы различают понятия «древлеправославного христианства» вообще (правой веры, по их мнению, идущей от Христа и апостолов) и старообрядчества в частности (оппозиции реформам Никона, возникшей в середине XVII века) .
Крупнейшее старообрядческое объединение в современной РФ — Русская Православная Старообрядческая Церковь — относится к поповцам.
Ответ от PSV[новичек]
Старообрядцы появились сразу при крещении Руси, и все православные на Руси считались, как сейчас говорят старообрядцами.
Деление произойдет при Патриархе Никоне, который вначале самовольно без решения Собора начнет нововведения. Например, "справу русских богослужебных книг" своеобразным образом: сверяя перевод на русский язык с книг на греческом языке католических издательств Рима, Парижа и Венеции, на которые жаловались сами греки, с содержанием книг, напечатанных теми же католиками для униатов на русском языке. А такая мысль пришла в голову Никону скорее всего по приезду с просьбой начать в Москве печатание книг на греческом языке для греков, так как изданные католиками книги на греческом языке изобилую ошибками в богослужении.
Более подробно можно прочесть
ссылка
Естественно возникло много не желающих, такие книги использовать.
При Петре Первом упраздняется Патриаршество и создается Синод, за основу берется Синод протестантов, главою которого был на тот момент сам Петр Первый. Но если Петр Первый лично возглавил протестантов, то во вновь возникший Синод стал назначаться обер-прокурор, являющийся представителем царствующей особы.
Естественно, что избежать многих вопросов, Церковь стала именовать с этого времени Православной или коротко РПЦ, хотя и ранее Русская Церковь всегда считалась православной, скорее значительные перемены дали в этом какое-то сомнения.
Патриаршество будет восстановлено в 1917 году, хотя денежные потоки шедшие в казну с времен Патриарха Никона, по странному обстоятельству перестанут поступать в казну, хотя и это ставилось в вину Патриарху Никону, хотя это на тот момент считалось старым обрядом - по новому обряду должен денежный поток вначале течь только в казну.
Старообрядцы появились сразу при крещении Руси, и все православные на Руси считались, как сейчас говорят старообрядцами.
Деление произойдет при Патриархе Никоне, который вначале самовольно без решения Собора начнет нововведения. Например, "справу русских богослужебных книг" своеобразным образом: сверяя перевод на русский язык с книг на греческом языке католических издательств Рима, Парижа и Венеции, на которые жаловались сами греки, с содержанием книг, напечатанных теми же католиками для униатов на русском языке. А такая мысль пришла в голову Никону скорее всего по приезду с просьбой начать в Москве печатание книг на греческом языке для греков, так как изданные католиками книги на греческом языке изобилую ошибками в богослужении.
Более подробно можно прочесть
ссылка
Естественно возникло много не желающих, такие книги использовать.
При Петре Первом упраздняется Патриаршество и создается Синод, за основу берется Синод протестантов, главою которого был на тот момент сам Петр Первый. Но если Петр Первый лично возглавил протестантов, то во вновь возникший Синод стал назначаться обер-прокурор, являющийся представителем царствующей особы.
Естественно, что избежать многих вопросов, Церковь стала именовать с этого времени Православной или коротко РПЦ, хотя и ранее Русская Церковь всегда считалась православной, скорее значительные перемены дали в этом какое-то сомнения.
Патриаршество будет восстановлено в 1917 году, хотя денежные потоки шедшие в казну с времен Патриарха Никона, по странному обстоятельству перестанут поступать в казну, хотя и это ставилось в вину Патриарху Никону, хотя это на тот момент считалось старым обрядом - по новому обряду должен денежный поток вначале течь только в казну.
Ответ от 3 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: кто такие старообрядцы и когда они появились?