суфизм и салафизм разница

Ответ от Айша[гуру]
Ахмад Зарук сказал: "Суфизму было дано более 2000 определений, но суть их всех сводилась к одному – бескорыстному, искреннему обращению и служению Аллаху". Столпом суфизма является очищение сердца от земных страстей, а опорой его – связь человека с Всевышним Создателем. Суфий тот, сердце которого чисто для Аллаха и поступки которого ради Него же.
После того как ислам распространил свои границы на многие народы и страны, сферы религиозной науки расширились, стали возникать новые и новые направления, систематизировавшие свои знания: к примеру, науки Нахв, Фикх, Тавхид, наука о хадисах, возникновение которых было велением времени. Былое духовное совершенство стало понемногу слабеть. Люди стали забывать о покорности Аллаху душой и телом. Это побудило людей, сохранивших духовное совершенство, создать науку суфизм, призванную восполнить утрачиваемую духовность ислама. В одном из хадисов сказано: "К Пророку (мир ему и благословение) пришел Джабраил (мир ему) с тем, чтобы передать нам нашу религию, а религия – это иман, ислам и ихсан".
Ибн Халдун в предисловии к своим трудам сказал: "Суфизм – это одна из шариатских наук, возникших после Пророка (мир ему и благословение) . Его основой является возрождение пути лучших людей мусульманской уммы, таких как асхабы, табиины и их последователи. Его стержень – это упорство в поклонении, обращенность к Аллаху, оторванность от мирских соблазнов: власти, богатства, наслаждения. Так же к нему относится уединение в поклонении. Все это было распространенным среди сподвижников и салафинов. Когда люди начали стремиться к земным удовольствиям, появились те, кто отделился для поклонения Аллаху, их звали суфиями".
Суфизм
Кади, шейх уль-Ислам Закария аль-Ансари, сказал: «Тасаввуф — это наука, изучающая этапы очищения души, облагораживание нравов и совершенствование поступков и внутренней сути человека» . А шейх Ахмад Зарук отметил: «Суфизм преследует цель воспитания сердца человека и его очищения ото всего, что отвращает нас от Аллаха. А фикх преследует улучшение внешних поступков человека, гарантирование соблюдения общественных норм и выявление значений юридических установлений. Наука о Единобожии (таухид) предназначена для утверждения основ, с опорой на аргументы и дополнение веры убеждением, подобно тому, как медицина служит излечению тела, грамматика — правильности речи и т. д. » Имам Джунайд из Багдада сказал: «Суфизм — это практика всех лучших черт человека и избавление от худших» .
Наука тасаввуфа понятна только наделённым умом, приближенным к Истине. Её не понимают те, кто не познал её. Разве может описать луч солнца слепой?