свадьба на таити

Ответ от Resist[гуру]
Древние свадебные обычаи на Таити
Луи-Антуан де Бугенвиль (Louis Antoine de Bougainville) во время своего кругосветного путешествия писал в 1768 году о Таити: «Здесь легкая праздность – главный удел женщин, а забота о своей красоте и постижение искусства нравиться – их самые важные занятия. Ревность здесь неизвестна, муж сам толкает жену в объятия другого мужчины. Большое количество мимолётных любовных связей не мешает женщине найти себе мужа. Женщина подчиняется зову сердца и закону чувств, и общественность одобряет подобное поведение» .
По возвращению во Францию, доклады Бугенвиля о нравах таитянцев взволновали и поразили европейцев. Последователи Руссо пришли в восторг от этого земного рая и его идиллических отношений. «Воздух, природа, песни, танцы, почти всегда сопровождаемые эротическими движениями, - всё здесь напоминает о любви и призывает к ней» . Другая реакция – реакция церкви - была совершенно противоположна. Незамедлительно было решено направить миссионеров в этот далёкий край для спасения заблудших душ от беспутных и аморальных принципов.
Для таитян того времени, свадьба была лишь молчаливым соглашением двух сторон (продолжительным или не очень) без каких-либо социальных и религиозных последствий, не обязательно основанном на взаимной любви, но всегда на сексуальном влечении
Брачные обряды начинались с помолвки, которая была в то время самым распространенным способом наладить отношения между семьями в высших слоях общества. Обручаемые были обычно слишком юны, чтобы высказывать своё мнение. Очень рано, иногда даже до рождения детей, родители строили планы о выгодном союзе своих чад. Когда две семьи договаривались между собой о будущей свадьбе, они сажали во дворе их домов куст тиаре в знак священного согласия.
В день свадьбы родственники и друзья невесты отправлялись в дом жениха. Если того требовало расстояние, то праздничное шествие осуществлялось на специально построенных для этого случая пирогах, украшенных цветами. Родители невесты преподносили семье жениха самые лучшие дары. Благословление богов молодожёны получали в священных марэ – своеобразных полинезийских храмах под открытым небом.
Одетые в свадебные наряды жених и невеста садились поодаль друг от друга перед священником. Священник спрашивал сначала у мужа, потом у жены: «Не отрекаешься ли ты от своей супруги?» , а затем читал молитву богам за их семейное счастье. Затем родственники приносили специальный белый ковер, молодожены садились на него на коленях и брались за руки. Перед ними клали черепа их предков, защитников семейного рода.
Молодожены на троне из сахарного тростника, Скрепив союз молитвой и родительским благословением веткой сахарного тростника, молодых накрывали большим брачным покрывалом. После обряда в марэ, семьи отправлялись в дом новой семьи и праздновали союз обильным застольем, сопровождаемым песнями, танцами и длинными речами.. . Традиция нарекать молодую семью новым именем осталась и по сей день.
Источник: