Автор Меховой Чесанизм задал вопрос в разделе Общество
Мусульмане здесь есть? (вопрос внутри) и получил лучший ответ
Ответ от Ёияние[гуру]
По Шариату свадьба является Сунной, и играть ее разрешается. Однако нет таких вещей, которые бы не имели границ дозволенного и запретного, поэтому необходимо знать, что называется свадьбой в соответствии с Шариатом. Смысл свадьбы заключается в проявлении радости, и она дозволена. Человеку свойственно радоваться, если, например, кто-то возвращается домой издалека, если рождается ребенок, женится сын или дочь выходит замуж и т. д. 1
У каждой нации и народности существуют свои обычаи и традиции проведения свадебной церемонии. Свадьбы, которые современные мусульмане играют, подражая далеким от Истины людям, и то, что они опустились до такого уровня, проявив пренебрежение к нормам и предписаниям Ислама, является одним из самых позорных нововведений нашего времени. Оно, к большому сожалению, распространилось и у нас. Свадебные торжества без запретных парных танцев, без музыки и пения, возбуждающих чувства и страсти человека, без употребления спиртных напитков даже перестали считаться свадьбами.
Во-первых, как мы уже сказали, на этих сборищах употребляют запрещенный Шариатом алкоголь. А ведь наказание и проклятие Всевышнего и Его ангелов ложится на каждого, кто изготовил, продал, купил и выпил его. Во-вторых, мужчины и женщины на таких увеселениях танцуют, подобно перемешавшимся в стаде овцам. Это также запрещено Шариатом. Если Шариат не разрешает даже смотреть в глаза чужой женщине, то, что же говорить о том, когда мужчины разглядывают ее во время танца? Действительно, говорят, что легче ребенка оторвать от груди матери, нежели отучить человека от привычки. Воистину, это так! У дагестанского народа нет более дикого обычая, чем подобные танцы на свадьбах. В-третьих, сколько из находящихся на свадьбе людей вспоминают о времени намаза? А о том, как женщины, которым дозволено прихорашиваться только для мужа, одеваются на свадьбу, даже говорить не стоит. 1
Поэтому считаем уместным, описать здесь еще раз свадьбу, соответствующую нормам Шариата и то, что говорит по этому поводу в хадисах Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует!) . Для того, чтобы избавиться от названных и многих неназванных моментов, которые выражают непокорность Всевышнему, нам необходимо понимать исламскую религию, с тем, чтобы и свадьба и любое другое деяние стала причиной довольства Всевышнего и проявлением покорности и повиновения Ему. Ведь мы имеем возможность расходовать средства, данные нам Аллахом, на пути добра и милостыни, и почему мы должны их тратить на запретные деяния, проводя свадьбы подобным образом.
По Шариату разрешение для свадьбы дается следующим образом. Каждый, исходя из своих возможностей, режет скот: кто быка, кто овцу, кто петуха или курицу, готовит соответствующую еду и созывает гостей. Мужчины и женщины должны собираться и веселиться отдельно друг от друга.
Целью организации свадебных торжеств является объявление людям о предстоящем бракосочетании. Само же объявление состоит из двух частей: подачи свадебного угощения и песнопений в сопровождении бубна.
Что же представляет собой свадебное угощение?
Это еда, приготовленная для угощения гостей, выражая радость бракосочетанию жениха и невесты. Оно, как и в случаях рождения ребенка, совершения ему обрезания, возвращения с путешествия, новоселья, завершения чтения Корана и т. п. является законным действом, установленным Шариатом как Сунна. Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует! ) сказал: «…устраивай свадебное угощение, хотя бы зарезав овечку» (Муслим) . В этих словах содержится повеление следовать его благородной Сунне.
Организовать угощение можно сразу после акта бракосочетания (никяха) . В нем заключено много пользы: оно способствует тому, чтобы мусульмане жили в согласии и дружеских отношениях друг с другом, также укрепляет узы мусульманского братства.
Устраивать угощение необходимо исходя из своих возможностей, и конкретно установленного Шариатом для расходов количества средств не существует. Имамы всех богословско-правовых школ (маз
А первого ребенка обычно называют родители.
Обряд Никах можно проводить и не в мечете. Просто мулла будет вам задавать определенные вопросы, а вы на них будете отвечать. Потом вас объявят мужем и женой. А имя ребенку можно найти в книге мусульманских имен.
Обряд достаточно скромно проходит-мулла прочитает молитву даст наставления что делать можнол что нет, сын или дочь можешь назвать нейтральным именем-Сабина. Эрик Артур Диана Динара...
Имя уж точно не ты будешь давать ребёнку. В лучшем случае муж, а то и вообще отец мужа или старший брат.
Свадьба называется никях. Он может проходить не обязательно в мечети. Главное по канонам. Я сама не знаю, как конкретно он проходит (((, но хотелось бы узнать.. . Мужчине разрешено жениться и на мусульманке, и на немусульманке, а женщине только на мусульманине. Мужчина должен иметь до 4 жен одновременно, но только при условии, что сумеет их прокормить и обеспечить. До никяха сунна иметь три свидания. Фард - иметь эти свидания при свидетелях, до никяха мужчина и женщина не должны друг до друга дотрагиваться, жених не должен видеть все части тела невесты, кроме лица и кистей рук. Ребенка называют родители, они договариваются, если договориться не удалось, то право назвать ребенка принадлежит отцу. Фард - выбрать имя и начать называть им ребенка, сунна - шейх или отец должен произвести небольшой обряд, в 1 неделю от жизни ребенка, не считая дня рождения, так же в этот день желательно произвести и некоторые другие обряды, это сунна, но не фард, однако для ребенка это будет лучше.