святой

Ответ от Негр Альбинос[гуру]
Андрей, преподобный, в монашестве Иоасаф сделал в своей жизни уйму замечательных вещей, которые, впрочем, вмещаются в одно предложение. Будучи княжеским сыном, он в 12 лет ушел в монастырь, постригся в монахи и умер. Поистине бурная жизнь.
Андрей, праведный Тотемский. Этот мужчина так же лес не валил, а жил в монастыре, беседовал с тамошним игуменом, таскался по окрестностям, а в последствии занимался мазохизмом денно и нощно. В конце концов, он умер.
Анна, благоверная княгиня, вообще совершила героический поступок: ее мужа убили ордынцы, и она с горя ушла в монастырь, где и скончалась.
Артемий, праведный Веркольский. Ну, этот парень показал всем, как жить нужно! Прожив всего 12 лет, он в середине лета изнемог и змерз прямо в поле, попав под проливной дождь и, не смотря на то, что рядом находился отец, скончался. Вот и вся история.
Василий, преподобный. Будучи игуменом во Пскове был убит ливонцами. Судя по тому, что сей муж стал святым, он был единственной жертвой нашествия иноземцев. Всегда бы так.
Василий, блаженный, Христа ради юродивый. Очень известная личность. Жил во времена Ивана Грозного, был бомжем, славился тем, что мог поучать.
Гавриил, младенец. Еще один пример яркой и плодотворной жизни. 6 лет от роду его похитил некто еврейской наружности и замучил до смерти. Такое ощущение, что убиение детей в то время было явлением из ряду вон выходящее.
Геннадий, архиепископ Новгородский и Псковский. Этот муж видимо позабыл русскую пословицу: «Не рой другому яму». Подвиг его заключался в том, что он настучал на некую жидовствующую секту, члены которой в последствии были казнены и заточены. Но в последствии на него так же был составлен донос и лишился он чинов своих и был заточен в монастырь, где скончался. Что ж, жизнь Геннадия достойна, что бы ей подражать.
Ефросиния, преподобная супруга князя Дмитрия Донского. Жила-была княжна, которая на старости лет свихнулась и «изнуряя тело свое постами, она носила на себе несколько одежд; украшалась бисером, являлась везде с лицом веселым и радовалась, слыша, что злословие представляет ея целомудрие сомнительным». В конце концов, она умерла. Аж мурашки по коже бегут галопом от сей «святости».
Евфимий, святый. Обыкновенный православный карьерист. С 15 лет находился в монастыре, потом стал игуменом, а закончил жизнь архиепископом. Все.
Иоанн, многострадальный. Ну, это настоящий аттракцион беспримерного мазохизма! Отказавшись от мира, с юных лет он обрек себя умереть девственником. Ночи Иоанн проводил в пещере у гроба какого-то угодника, голодал по шесть дней, облачался в тяжелые вериги, закапывался в землю. Так и жил он 30 лет, пока не умер, закопавшись по грудь в землю.
Иоанн, юродивый, прозванный Большим колпаком. Стильный мазохист. Ходил в веригах с крестами, на все суставы его были надеты медные кольца, а на голову водружен тяжелый железный колпак. Зрелище наверняка было впечатляющим. Но и этого ему было мало - в самые жестокие морозы бродил он почти нагой. Классно.
Марфа, преподобная. Была замужем за псковского князя, после смерти которого ушла в монастырь, где и умерла. Интересная жизнь.
Никита Столпник, преподобный. Судьба этого человека на самом деле занимательная. Жил-был порочный мужик, имел жену и детей. Вдруг однажды дорвался он до священного писания и запали ему в душу некие слова Исаии. И бросил Никита свою семью, напялил вериги и избрал для проживания столп. Пришли к нему как-то некие христиане за благословением и приняли его вериги железные за серебряные, ну и убили столпника позабыв о боге и цели своего прихода. Грустная история.
Николай Качанов, блаженный, юродивый Новгородский. Сын зажиточных родителей с юности был безумным. Прославился тем, что когда за ним гнался другой юродивый, на чью территорию Николай зашел, он пробежал по реке как по земле (испугался видимо сильно).
Феодор, блаженный, юродивый Новгородский. Этот тот самый парень, который гонялся за вышепр

Ответ от Владимир Гельтищев[гуру]
Святость означает отделенность, отделенность от мира. Святым может считаться только Бог. Люди, которые посвятили себя служению Богу, тоже отчасти могут считаться святыми

Ответ от Петроченко Сергей[гуру]
Святой - это слов произошло от греческого слова "отделённый". Когда Бог называл что-то святым, это означала, что это что-то отделено для Бога. Святые - это отделённые люди для Бога.

Ответ от Пользователь удален[гуру]
Это люди полностью очистившие свою душу от негатива , высокодуховные и перешедшие на более высокий план существования. Святыми признают после физической смерти, если мощи остаются нетленными

Ответ от Пользователь удален[новичек]
Святые, это люди которые бояться смерти, и хотят избавиться от страха верой в бога, в том смысле что они будут продолжать жить после смерти, но уже в другом мире.

Ответ от Аленушка[гуру]
Святые - это прежде всего обычные люди, в душе которых, еще при жизни обитает Святой Дух. А обитать Он может только в чистых, непорочных душах. А Святой Дух привлекается покаянием, смирением, терпением, молитвой, милостыней и др. добродетелями. Не согласна с мнением многих, что святость - это не про нас, что это где-то далеко. Каждый должен стремиться к Богу, очищать свою душу, жить по заповедям Божиим, а святость это следствие такого образа жизни.

Ответ от Валерий Сокулин[гуру]
Чело, как и другие, но живущее как хочет Дух (Господь) , а не как хочет Плоть или Душа.

Ответ от Вера Лесникова[гуру]
Святые - это люди избранные и призванные тем духом, которому принадлежит их сердце. Высшим призванием является Свитой дух. Это - Дух Света, Который является третьим лицом Пресвятой Троицы. В "Бытии" Он именуется просто "дух". Человек в физическом теле не может контактировать с Ним, ибо сгорит. С Ним можно общаться только в Иисусе Христе, Духе Истины, при достаточном физическом и душевном очищении. Для этого нужно иметь и исполнять Его Заповеди. Более доступным для человека в теле является Дух Мысли. Он представляет собой женскую ипостась Бога и не входит в состав Пресвятой Троицы. В "Бытии" он именуется "водой" и доступен для всех молящихся богу людей. Его состояние изменчиво: начиная от высочайших вибраций, переходящих в свечение и доступных только избранным, и кончая низшими вибрациями, грозящими человеку дьявольским одержанием. Самым доступным духом являются низшие мыслеформы, когда святыми лицемерно называют всех людей, исполняющих звериный закон и получивших силу от злых духов. Они же чтут и нравственные заповеди.

Ответ от 3 ответа[гуру]

Ответ от 3 ответа[гуру]