святой отец

Ответ от Андрей[гуру]
Поп. Так проще.

Ответ от Евгения[гуру]
Только католического, . Православных так не называют, или называют неграмотные люди.

Ответ от Алексей Тихомиров[гуру]
"И отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах"(Матф 23;9)

Ответ от .[гуру]
Святой Отец это обращение к священнику в Католичестве. В Правосланом Христианстве иное обращение, а именно в частности - батюшка.

Ответ от Seva Kazakov[гуру]
можно просто: брат
Как называл Павел, Петр и Иоанн.

Ответ от ДоброВЕД[гуру]
Сказано же «Никто не свят, как только один Бог» (Матфея 19:17), ведь если «среди кучи гнилой картошки найдётся несколько чистых клубней, то это не значит, что они стали «райскими яблочками» , так и «святые» , максимум - «блаженные» (Матфея 5:3-11)

Ответ от КРО РОНС[гуру]
В Православии Святыми Отцами называли Вселенских Учителей Церкви поборников Православия ( Иоанна Златоуста, Николая Мирликийского, Василия Великого и других) . А в Католичестве так зовется любой поп.

Ответ от Пастор Александр Лапоченко[гуру]
"Святой" в силу своего сана.

Ответ от *Январь*[гуру]
это сериальное. .
а так-просто отец.
они не Святые!!!

Ответ от Daserti a[гуру]
Иисус показал, до каких пределов мы должны почитать других, когда сказал ученикам такие слова: «Не позволяйте называть себя учителями, потому что у вас один Учитель, а вы все — братья. И своим отцом не называйте никого на земле, потому что у вас один Отец — небесный. И вождями не позволяйте себя называть, потому что у вас один Вождь — Христос» (Матфея 23:8—10).
Таким образом, в вопросе об оказании чести имеет значение то, о каких титулах идет речь — религиозных или светских. Повеление Павла об оказании чести властям не распространяется на те случаи, когда чиновники присваивают себе титулы религиозного характера. Человек, следующий библейским наставлениям, будет обращаться с такими чиновниками уважительно. Однако обученная по Библии совесть побудит его воздерживаться от употребления каких-либо религиозных титулов, поскольку он обязан «[отдавать].. . Божье Богу» (Матфея 22:21).
Чтобы еще больше возвысить себя над простым народом, члены беззаконного класса иначе одевались, обыкновенно в черное. Кроме того, они украшали себя всевозможными впечатляющими одеждами и коронами, крестами и митрами. (Сравни Матфея 23:5, 6.) Иисус же и его последователи не носили таких одежд; они одевались как простые люди. Духовенство присвоило себе также такие титулы, как «отец» , «святой отец» , «ваше преподобие» , «ваше высокопреподобие» , «ваше преосвященство» и «ваше высокопреосвященство» , что еще больше способствует „возвышению себя“. Что касается таких титулов, Иисус учил: «Отцем себе не называйте никого на земле» (Матфея 23:9). Елиуй, который опроверг аргументы лицемерных утешителей Иова, сказал: «На лице человека смотреть не буду и никакому человеку льстить не стану» (Иов 32:21).
Когда Павел в свое время сообщил, что человек беззакония уже начал свою деятельность, он говорил также о тех, которые отражают его беззаконную позицию: «Таковые лжеапостолы, лукавые делатели, принимают вид Апостолов Христовых. И не удивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света, а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их» (2 Коринфянам 11:13—15).
Уже в третьем столетии н. э. простые верующие стали считаться людьми второго класса, мирянами. Отступнический человек беззакония постепенно перенял власть. Во время правления римского императора Константина эта власть укрепилась, особенно после Никейского собора (325 год до н. э.) . Церковь и государство вошли в тесную связь. Так, в течение столетий человек беззакония — духовенство христианского мира — превратился в род отступников, восставших против Иеговы, истинного Бога. Законы и постановления, которым они последовали — их собственные, а не Божьи.
Примером такого восхваления является папство в Риме. Согласно церковному словарю Лучио Феррариса, изданному в Италии, папа «такого достоинства и величия, что он не просто человек, но как бы Бог и наместник Бога» . Как «царь неба, земли и ада» , у него тройная корона — тиара. В этом же труде сказано дальше: «Папа, так сказать, Бог на земле, единственный князь верующих в Христа и наибольший царь царей» . Кроме того, там говорится: «Папа может иногда отменять Божий закон» . Также в The New Catholic Dictionary (Новый католический словарь) о папе пишется: «Его послы имеют преимущественное право перед другими членами дипломатического корпуса» .

Ответ от 3 ответа[гуру]

Ответ от 3 ответа[гуру]