танка

Ответ от Похож, но не тот[гуру]
емнип, то же что и хокку, толь в хокку 3 строки, а в танке 5

Ответ от Wam[гуру]
Танк мужского рода -ТАНК
а женского -ТАНКА

Ответ от Дерсу Узала[гуру]
Стих...

Ответ от Alex Kom[эксперт]
стихи

Ответ от Ирина[гуру]
Есть только одна луна, но существуют тысячи ее отражений-в каждом водоеме, в каждой капле росы. Существует только одно наивысшее переживание, но есть тысячи способов его выражения. Именно в культуре древней Японии особое значение придавалось выражению различных переживаний души, с помощью живописной и пробуждающей стихотворной метафоры и любовной лирики.
У Японской поэзии обостренный слух и зоркий взгляд. Поэт слышит шорох платья жены, которую нужно покинуть, уходя в дальний путь, видит, как меж крыльев гусей, летящих под облаками, скользнул на землю белый иней. Особое значение поэзии придает точный жест: прижатый к глазам рукав любимой в минуту расставания, снежинка тающая на щеке или таинственный взгляд старика.
Традиционный поэтический стиль Японии вырастал из повседневной жизни, празднеств, битв, обрядов охотников, рыболовов, земледельцев, культа предков и сил природы. Все пространство жизни того времени было обожествлено. Богами были сами горы, дороги в горах, деревья, злаки, реки, озера. Мощная жизнерадостность, благоговейное отношение к природе-подательнице урожая, плодов земли и моря наполняли японскую песню.
Эти свойства народного мелоса унаследовала первая антология японской поэзии «Манъёсю» -«Собрание мириад листьев» . (Японцы издавна отождествляли слово с листьями растений) . «Манъёсю» -наиболее яркое воплощение культуры эпохи Нара. Так называлось это время в истории Японии-по имени её первой постоянной столицы. Создавалось «Манъёсю» , примерно, на протяжении нескольких десятилетий VIII века. Точное время ее завершения неизвестно. В «Манъёсю» двадцать книг-свитков (содержащих 4496 песен) . Одни составлены по хронологическому принципу, в других песни разных земель страны, третьи-содержат песни четырех времен года. Здесь в сложном единстве сосуществуют более четырехсот лет развития поэзии древней Японии, по мнению многих ученых в «Манъёсю" представлены песни V-VIII веков. Именно в этой антологии формируется, но еще не всегда строго выдерживается, заданный на века размер стиха и основные поэтические формы в зависимости от количества стихов: нагаута «длинная песня» с неопределенным количеством пяти- и семисложных стихов, сэдока «песни гребцов» -шестистишия, построенные по схеме 5.7.7.5.7.7. слогов. И, наконец, танка «короткая песня» -пятистишия, где чередуются стихи в 5.7.5.7.7. слогов. Танка-очень древняя поэтическая форма. Пять стихов-быть может, в них древняя магия нечета, возможности которого угаданы чутьем народного гения.
Наступила новая эпоха. В конце VIII века столицей Японии стал Хэйан (ныне Киото) . В литературе около сотни лет владычествовала поэзия на китайском языке. Однако влияние «Манъёсю» не умирало. Создатели этой антологии противопоставляли национальную поэзию китайской. Хранителем ее духа стала танка. Хотя тема «луны» , например, в японской поэзии возникла под влиянием китайской культуры и стала, одной из основных в классической лирике.
Поэты IX века подготовили новый расцвет японской поэзии, воплощением которого стала антология «Кокинсю» («Кокин вакасю») . Она была создана по указу государя Комитетом поэтов, во главе которого стоял поэт и ученый Ки-но Цураюки, одна из крупнейших фигур в истории японской культуры.
«Кокинсю» -«изборник старых и новых песен Ямато» -состоит, как и «Манъёсю» , из двадцати свитков. Его предваряет слово Цураюки о смысле японской поэзии.
Танка была не только высоким искусством, она была частью быта. Японцы любили поэтические состязания-утаавасэ. Танка в этот период стала универсальным способом высказывания, любовным мадригалом, шуткой, просто запиской, однако истинные поэты умели вдохнуть жизнь в привычные слова. Вершиной классической танка стали признаны стихи пленительной и трогательной Сикиси-найсинно, Фудзивара Садаиэ, вместе со стихами Сайгё. Садаиэ-главный составитель последней великой антологии танка «Синкокинсю» («Новый Кокинсю») .

Ответ от Прихожанин[гуру]
На ночную луну
Подняла я свой взор и спросила:
"Милый мой
Отправляется в путь,
О, когда же мы встретимся снова? "
ссылка

Ответ от Пользователь удален[гуру]
Это действительно стихотворная японская форма. Примерно так (я когда-то пытался юморить в этой форме) :
Цветы мне даришь.
Гвоздики на восьмое-
Теперь я знаю точно: целый год
Цветов дарить не будешь.

Ответ от {М.С}Полуденный Всадник[гуру]
Вид Японской поэзии - из 5-ти строк, например - Танка о Танках -
По дороге ползет
Зеленая гусеница,
Осторожно -
Раздавить может,
Она тебя.

Ответ от Галина bogapeko[новичек]
На небе звезда
И остроконечный серп,
А где молот?
Ностальгия в душе,
А жизнь продолжается.
***
Круглое солнце
И Планета круглая,
Круглый мой живот –
Не за горами роды –
Богатырь толкается.
***
Солнце, появись
И согрей мою душу –
Она замёрзла.
Мои дети взрослые,
А я хочу ещё жить.
***
В песке ступни
И волны лижут берег.
Их пенны брызги
Лишь по щиколотке бьют.
Взор ласкает горизонт.
***
Пустыня, мираж,
И в зной по телу дрожь…
Надежда была. –
Уплыла с барханом.
Верблюд продолжил путь.
***
Стучит дождик –
Он орошает землю,
Подаёт пример –
Нам всем надо работать
И тогда будет праздник.
***
Господь высоко,
А жизнь близко, на земле.
Господь в душе.
Солнце согреет меня,
Ночью луна охладит.
***
Ветка с почками,
А другая – с листьями
Всему свой черёд.
Солнечный день, густой зной,
А где-то стучит дождик.
Галина Богапеко

Ответ от 3 ответа[гуру]

Ответ от 3 ответа[гуру]