теории социализации

Ответ от Елена[гуру]
Согласно наиболее достоверным данным, применительно к развитию человека данный термин стал использоваться с конца XIX века — после того как американский социолог Ф. Г. Гиддингс в своей книге «Теория социализации» (1887) употребил его в значении, близком к современному: «развитие социальной природы» или характера индивида, «подготовка человеческого материала к общественной жизни» .
Истоки многих современных теорий социализации можно проследить в работах известного французского социолога и психолога Г. Тарда, первым попытавшегося описать процесс присвоения норм через социальное взаимодействие. В основу своей теории он положил принцип подражания, а отношение «учитель — ученик» , воспроизводящееся на различных уровнях, провозгласил типовым социальным отношением. Само подражание Тард возводил как к психологическим основаниям (желаниям, потребностям) , так и к социальным факторам (престижу, повиновению и практической выгоде) .
В 20-е годы ХХ века в западной науке утвердилось понимание социализации как процесса становления личности, в ходе которого формируются наиболее общие, распространенные, устойчивые черты, проявляющиеся в социально организованной деятельности, регулируемой ролевой структурой общества. Ключевое понятие при описании процесса обучения социальным ролям — имитация.
Развернутая теория, описывающая процессы интеграции индивида в социальную систему посредством присвоения общепринятых норм, содержится в работах Т. Парсонса. Согласно его взглядам, человек «вбирает» в себя общие ценности в процессе общения со «значимыми другими» , в результате чего следование определенным нормативным стандартам становится частью его мотивационной структуры.
Основным органом первичной социализации Парсонс считает семью, где, по его мнению, закладываются фундаментальные мотивационные установки личности. Механизм социализации работает на основе сформулированного З. Фрейдом принципа удовольствия-страдания, приводимого в действие с помощью вознаграждений и наказаний, и включает в себя также процессы торможения (аналог фрейдовского вытеснения) и субституции (переноса или смещения) . Познавательный механизм включает процессы имитации и идентификации, опирающиеся на чувства уважения и любви. Усвоение ценностей происходит в ходе формирования Супер-Эго, которое закладывается в структуре личности в результате идентификации с фигурой отца, если буквально следовать Фрейду, или интернализации структуры семьи как интегрированной системы, если придерживаться формулировок Парсонса.
Источник: