терафим

Ответ от Doy[гуру]
Вроде, как -мумия Ильича, что находится на Красной площади!!! !
Терафим — в Древнем Израиле название идола, имевшего человеческую фигуру и почитавшегося домашним божеством. К нему обращались с вопросами о будущем, как к оракулу (Осии III, 4).
К израильтянам это идолослужение перешло от арамеян. Терафимов Лавана тайно взяла с собой из дома родительского Рахиль, жена Иакова, возвращаясь с мужем своим в его отечество (Быт. XXXI, 19, 34). Иаков приказал домашним своим бросить все предметы суеверия, в том числе и похищенные Рахилью терафимы: они были закопаны под дубом близ Сихема (Быт. ХХХV, 2—4). Во времена судей мать Михи, одного из жителей горы Ефремовой, вылила из серебра терафима и поставила в своём доме; туда приглашен был левит, и таким образом открыто было идолослужение, которое продолжалось там во все время, когда дом Божий находился в Силоме (Суд. гл. XVII и XVIII). В самом доме Давида у Мелхолы, дочери Сауловой, был терафим, которого она употребила как орудие для спасения своего мужа от преследования Саула и для прикрытия своего обмана перед отцом своим (I Цар. XIX, 13, 16). Что терафимов продолжали почитать в первоначальном их отечестве — в земле Халдейской — это можно видеть из пророчества Иезекииля: Навуходоносор, отправляясь в поход, представляется вопрошающим терафима, против кого ему направить своё оружие (Иезек. XXI, 21).
В Средневековой Европе терафим считался предметом черной магии, изготавливаемым из отсеченной головы ребенка или молодого человека и способным предсказывать будущее. Возможно, такие представления возникли в связи с распространненым в то время религиозным антисемитизмом. Существуют версии, согласно которым загадочный Бафомет, культовый предмет тамплиеров, представлял собой колдовской терафим - мумифицированную человеческую голову.
Зиккура́т (от вавилонского слова sigguratu — вершина, в том числе вершина горы) — культовое сооружение в древнем Междуречье.
Зиккурат представляет собой башню из поставленных друг на друга параллелепипедов или усечённых пирамид от 3 у Шумеров до 7 у Вавилонян, не имевших интерьера (исключение — верхний объём, в котором находилось святилище) . Террасы зиккурата, окрашенные в разные цвета, соединялись лестницами или пандусами, стены членились прямоугольными нишами.
Рядом со ступенчатой башней-зиккуратом обычно находился храм, который являлся не молитвенным сооружением как таковым, а жилищем бога. Шумерийцы, а вслед за ними и ассирийцы с вавилонянами, поклонялись своим богам на вершинах гор и, сохранив эту традицию после переселения в низменное двуречье, возводили горы-насыпи, соединявшие небо и землю. Материалом для постройки зиккуратов служил кирпич-сырец, дополнительно укреплённый слоями тростника, снаружи облицовывались обожжённым кирпичом. Дожди и ветры разрушали эти сооружения, их периодически подновляли и восстанавливали, поэтому они со временем становились выше и больше по размерам, менялась и их конструкция. Шумерийцы строили их трёхступенчатыми в честь верховной троицы своего пантеона — бога воздуха Энлиля, бога вод Энки и бога неба Ану. Вавилонские зиккураты были уже семиступенчатыми и окрашивались в символические цвета планет (в древнем Вавилоне было известно пять планет) , чёрный (Сатурн, Нинурта) , белый (Меркурий, Набу) , пурпурный (Венера, Иштар) , синий (Юпитер, Мардук) , ярко-красный (Марс, Нергал) , серебряный (Луна, Син) и золотой (Солнце, Шамащ) [источник? ]
Первые такие башни в форме примитивных ступенчатых террас появились в аллювиальных долинах Тигра и Евфрата в конце IV тысячелетия до н. э. Последний заметный всплеск активности в возведении месопотамских зиккуратов засвидетельствован уже в 6 век до н. э. , в конце нововавилонского периода. На протяжении всей древней истории зиккураты подновлялись и перестраивались, составляя предмет гордости царей.