тест на зависть

Ответ от 57878756[гуру]
меня побуждает к действию, стать еще лучше, чем кто нибудь там.... а вообще, это грех....

Ответ от Наталия Сергиенко[гуру]
ЗАВИСТЬ.... чаще всего.... состояние конкретной человеческой натуры.... она у человека либо есть постоянно... или вообще отсутствует

Ответ от Јаман[гуру]
Двигает для достижения большего... или хотя бы на уровне

Ответ от Biene Marina[эксперт]
Если заинтересоваться этимологией слова "зависть", то мы узнаем с удивлением, что это слово восходит к древнему слову "завись". Первоначально "зависью" называли болезнь, характеризующуюся состоянием "зависания" (апатии, зацикливания на чем-либо) .Особо безнадежные случаи "зависания" в народе метко окрестили "черной зависью", а излечимые - "белой". Очевидно, завись не была такой уж интересной болезнью, и не производила должного впечатления на врачевателей. С горя решила завись поменять имя, долго-долго думала, и обзавелась в конце концов звонкой "т". И помогло ведь - по случаю такого события уже внушительно звучащую зависТь включили в справочники по психосоматическим заболеваниям: "зависТь - болезненное состояние, возникающее при остром желании больного владеть тем/кем, чем/кем владеет другой человек. характеризуется зацикливанием индивида на предмете вожделения и ненавистью к владельцу этого предмета. Сопровождается так называемым "зависанием", общей рассеянностью, концентрацией на одной теме - предмете вожделения, апатией, постоянным понижением самооценки (вплоть до критически низкого уровня) , в особо тяжелых случаях - мыслями о суициде. " В этом определении отмечено, что завидовать можно по-разному, с разной степенью интенсивности. И что зависть обуславливается осознанием собственной ущербности в условиях отсутствия чего-то, чем (вот гад какой! ) владеет другой человек.Еще когда-то давно я прочла довольно непритязательную статью - что-то вроде того "определи цвет своей зависти". В результатах теста стояли такие определения синяя зависть, красная и т. д. Тест не претендовал на звание научного, но некое рациональное зерно в нем есть - опять же, то, что завидовать можно по-разному.Таким образом, есть завистники, которые не только других своей завистью изводят, но и себя изнутри грызут. Завидуя так, человек сам как правило ничего не делает (кроме того как активно завидует) и продолжает просиживать штаны, а все при этом виноваты, что сосед что-то новенькое купил. При этом еще и желает всяческих напастей везучему соседу.Вот такая зависть, "черная", непродуктивна, она не станет побуждением добиться успехов. И в этом случае это нарушение заповеди. Мне кажется, что эту заповедь следует толковать не как запрет просто завидовать в смысле думать, хотеть чего-то добиться, что-то получить. Так как мы должны что-то сначала услышать, увидеть, узнать, а потом только захотеть это получить, то получится что мы все грешны поголовно, раз возжелали что-то, что уже есть у другого. Скорее всего, в этой заповеди идет речь о запрете завидовать активно - ныть, проявлять агрессию, оскорблять, совершать насилие. То есть зависть наказуема как мотив если и не преступления, то во всяком случае нелицеприятного поведения.Но это имхо."Белая зависть" - это чувство чуть ли не благородное, побуждающее человека к великим свершениям. Увидел, что есть у соседа - пошел, заработал, нашел, купил такое же или еще лучше. Это не ненависть к другому человеку, не обида на жизнь, а только лишь настойчивая мысль "хочу такую же! " Вроде как белая зависть - это хорошо, сильный стимул. Но хотелось бы отметить, что это все-таки зависть. И общее у белой с зависти с черной пожалуй то, что даже чувствуя так позитивно, как завидуя белой завистью, человек так и так зацикливается, "зависает" на какой-то вещи и не замечает много чего вокруг.

Ответ от Ђатьяна[мастер]
и то и другое

Ответ от 3 ответа[гуру]

Ответ от 3 ответа[гуру]