тест по один день ивана денисовича

Ответ от Елена Евдокимова[гуру]
3. Какова роль деталей, мелочей быта в рассказе?
4. Каково время и пространство в рассказе? Рассказ начинается в пять часов утра и заканчива-ется размышлением о времени: днях — годах — сроке — жизни. Пространство враждебно узникам; особенно опасны открытые участки, просматриваемые сверху конвоирами; каждый заключенный старается как можно скорее перебежать участки между помещениями, спешит спрятаться в укрытие барака, который для зэков становится домом. Пространство в рассказе — барак, следующий круг зона, затем переход по открытой всем ветрам степи к стройке, которая называется Соцгородок, а потом долгий путь домой — опять к бараку.
7. Как вы думаете, стремился ли Солженицын потрясти воображение своих читателей описа-нием физических мучений своих героев? Что, по-вашему, было главным для писателя при созда-нии рассказа?
8. Как вы можете объяснить знаменитые парадоксы Солженицына: «Чем в каторжном лагере хорошо свободы здесь от пуза» или «Ты радуйся, что ты в тюрьме! Здесь тебе есть время о душе подумать!.. Не врет Алешка, и по его голосу и по глазам его видать, что радый он в тюрьме сидеть» ? (Чтобы постичь смысл первого парадокса, нужно вспомнить, на какую опасную тему ведут заключенные разговор в бараке: «Пожалеет вас батька усатый! Он брату родному не поверит, не то что вам, лопухам! » Автор комментирует эти слова, напоминая, что в усть-ижменском лагере даже шепотом нельзя сказать, что на воле спичек нет — «тебя садят, новую десятку клепают. А здесь кричи с верхних нар что хошь — стукачи того не доносят, оперы рукой махнули». Здесь возможно двойственное толкование: может быть, хуже условий, чем здесь, и не бывает, а возможно и другое: стукачи боятся, было же упоминание о том, что стукачей режут и в бараках есть спрятанные ножи.. .
9. Жизнь лагеря в «Одном дне... » организована таким образом, чтобы подавить человеческую индивидуальность. Лагерники, несмотря на все усилия начальства, остаются людьми: они не только не превращаются в послушные «винтики» государственного механизма, но и оказываются способны на скрытые формы сопротивления насилию: от воды, выливаемой Иваном Денисовичем зимой на дорожку, по которой ходит начальство, до таинственных убийств стукачей. Но важнее всего для главного героя рассказа оказывается «просто» выжить в лагере, сохранив при этом чувство собственного достоинства. Так, он не может есть в шапке, а плавающие в баланде рыбьи глаза, несмотря на голод, оставляет нетронутыми (они кажутся ему живыми). Образ Шухова воплощает многие лучшие черты простого русского крестьянина: совестливость, доброту, мяг-кость, покладистость, терпеливость, способность понять беду другого и прийти на помощь. Тем не менее Иван Денисович не «идеальный» праведник. Он по-своему расчетлив, не чужд простодуш-ного крестьянского лукавства, а в некоторых случаях проявляет жестокость и недоверчивость. Но его «заземленный» взгляд на окружающее оказывается конструктивнее и трезвее наивно-эгоистического эстетства советского интеллигента Цезаря Марковича.
10. Какие проблемы, прочитав рассказ, выделили бы вы? Система советского лагеря, вера в Бога, история России, проблема выживания в нечеловеческих условиях, межнациональные взаимоотношения, «чистое» искусство, тирания, культурный барьер» между крестьянством и интеллигенцией и многое другое. Причем почти каждая из этих тем не раскрывается в каком-то одном эпизоде рассказа, а рассеяна по небольшим фрагментам текста
11. Какую главную проблему можно выявить в этом рассказе? Трагическая картина жизни людей в условиях тоталитарного режима и народный характер, сохранивший и утверждающий себя в этих обстоятельствах.