царь авгарь

Ответ от ~ АкваМаринка ~[гуру]
Иисус Христос оставил свой нерукотворный образ на полотенце... Иконы и теперь помогают тем, кто к ним обращается с молитвами.. .
А история такова:
В то время, когда Иисус Христос проповедывал в стране Иудейской, в Сирийском городе Эдессе правил князь, по имени Авгарь. Он впал в тяжкую болезнь, все тело его покрылось проказою, и врачи не могли найти средств к исцелению. Князь услышал о Христе, о чудесах, которыя Он творил, и пожелал видеть Его, надеясь получить от Него помощь; но болезнь мешала ему предпринять путешествие, и он тогда написал к Иисусу следующее письмо: “ Авгарь, князь Эдесский, приветсвует Иисуса, благаго Спасителя, явившагося в странах Иерусалимских. Я слышал о Тебе и о чудных делах Твоих; слышал, что Ты исцеляешь болезни без всяких лекарств и трав, возвращаешь слепым зрение и хромым хождение, очищаешь прокаженных и отгоняешь от человека злых духов; что Ты одним словом Своим даешь силы разслабленным, и воскресаешь умерших. Слыша все это, я положил в уме своем, что Ты или Бог, сошедший с небеси, или Сын Божий; и потому смиренно молю Тебя, потрудись придти ко мне и исцели неизлечимую болезнь, которою я страдаю уже несколько лет. Я слышу еще, что иудеи ненавидят Тебя и желают сделать Тебе зло: мой город хотя и не велик, но прекрасен, и изобилует всем. Приди ко мне, и живи в моем городе”.
С этим письмом Авгарь послал в Иудею живописца, по имени Ананию, которому поручил снять изображение со Христа, если уж Сам Христос не пойдет к нему. Анания прибыл в Иудею; но трудно было ему подойти ко Христу от множества народа. Однажды Анания стал на возвышенное место, и оттуда, всматриваясь издали в лицо Спасителя, старался изобразить на хартии черты Его; он долго трудился, но усилия его остались тщетными: никак не мог он изобразить сияющее небесной благодатию лице Христа Спасителя.
Между тем Господь Иисус Христос видел желание Анании и позвал его к Себе. Господь потребовал воды и полотенце, умылся, отер лице и подал это полотенце изумленному Ананию. На полотенце осталось изображение Лица Христова. Господь повелел отнести к Авгарю это нерукотворенное изображение и вместе с тем послал ему письмо следующаго содержания:
“ Блажен ты, Авгарь, что, не видев Меня, уверовал в Меня; ибо писано, что видевшие Меня не уверуют, а не видевшие уверуют и наследуют жизнь вечную. Ты просишь Меня придти к тебе; но Мне надлежит совершить то, для чего Я послан, и по совершении возвратиться к Пославшему Меня Отцу; когда же вознесусь к Нему, то пошлю тебе одного из учеников Моих, который исцелит тебя совершенно и дарует жизнь тебе и другим с тобою”.
Анания возвратился к Авгарю, который с величайшею радостию принял письмо и нерукотворенный образ Спасителя, и тотчас же почувствовал облегчение от болезни. Но следы проказы еще остались на лице его до тех пор, пока пришел обещанный ученик Христов. По вознесении Господа, Апостол Фаддей прибыл в Эдессу и даровал Авгарю совершенное исцеление и святое крещение.

Авгарь получает Нерукотворный Образ Иисуса Христа. Синай, после 944 г.
Икона из монастыря св. Екатерины на Синае представляет собой одну из композиций, изображенных на створках триптиха с утраченным ныне средником, закрепленные в единой раме. Высказываются гипотезы, что средником служил "оригинальный" Спас Нерукотворный, присланный Авгарю. Изображения святого Мандилиона из Генуи или Ватикана позволяют реконструировать вид триптиха.
Авгарь изображается сидящим на троне и держащим белый плат с изображением Христа. На нерукотворной иконе видна шея Христа и отсутствует окружность нимба, только контуры креста.
Источник: ссылка