царь колокол

Ответ от Ўнона[гуру]
В начале XVII в. по приказу Бориса Годунова отлили очень большой колокол, который назвали Царь-колокол. Это был как бы прадед Царь-колокола, стоящего сейчас в Кремле. Для того чтобы его повесить, срубили рядом с "Иваном Великим" башенку из дубовых бревен, где и поместили колокол на высоте 4 м от земли. Польский шляхтич Самуил Маскевич, который видел, как звонили в него, рассказывает, что к языку колокола были привязаны два каната, за которые брались по 12 человек и тянули язык попеременно то в одну, то в другую сторону. Раздавался низкий, торжественный гул.
В царствование Алексея Михайловича во время пожара колокол упал и разбился. В 1654 г. из его осколков решили отлить новый, еще больший колокол. Эту работу поручили нюрнбергскому мастеру Иоганну Фальку, который после смерти Андрея Чехова стал главным пушечным и колокольным литцом Москвы. Однако Фальк посчитал, что отлить такой большой колокол, да еще в короткий срок, невозможно. Изготовить новый к олокол предложили литцы Пушечного двора, сообщившие царю, "что их с такое большое колокольное дело против иноземца Ивана Фалька будет (т. е. что они сумеют выполнить эту работу не в пример Фальку) и слова и травы" на колоколе положат такие же, как кладет Фальк.
За один год литец Пушечного двора Данила Данилов с сыном Емельяном отлили в Кремле на Ивановской площади второй гигантский колокол, как бы дедушку нынешнего Царь-колокола.
Отлитый Данилой Даниловым колокол просуществовал всего год и треснул от сильного удара языка по нему. Летопись сообщает: "... и как после литья из ямы вынят и тот колокол поставлен был на станках и был в него благовест в господские праздники и от того благовесту во 162 (1654) году этот колокол разбили". Летом того же, 1654 года умер от чумы и литец колокола Данила Данилов. Отлить новый колокол взамен разбитого поручили Александру Григорьеву.
По словам сирийского путешественника П. Алеппского, сначала на дне ямы, выложенной кирпичом, из глины вылепили "болван", имеющий форму колокола. Затем его обжигали на костре до тех пор, пока он не стал тверже камня. Потом на "болван" положили слой глины такой толщины, какой хотели отлить колокол, хорошо ее высушили, но не стали обжигать. На этом слое глины укрепили вырезанные из дерева украшения колокола. Затем сплели кожух из полос железа, обмазанных глиной, и надели его на "болван". На внутренней поверхности кожуха отпечатался рисунок колокола. Кожух тоже обожгли, затем блоками подняли вверх и, убрав слой глины между кожухом и "болваном", опустили его на место. Готовый "колокольный образец", состоящий из "болвана" и кожуха, смазанных жиром, чтобы медь быстрее текла, плотно заложили в яме кирпичом, дабы он не мог сдвинуться с места под тяжестью вливаемой в него меди. На этом закончились подготовительные работы. Приступили к отливке. В пять печей стрельцы загрузили куски меди от старого колокола, причем каждый кусок тащили 40 - 50 человек. Трое суток плавилась в печах медь и затем сутки лилась по пяти канавкам в форму, пока не заполнила ее. Двое суток медь в форме остывала. Чтобы вынуть колокол из ямы, собрали огромную деревянную конструкцию с шестнадцатью блоками. Более 1000 стрельцов канатами, пропущенными через блоки, поднимали колокол. Оказалось, что его масса еще больше, чем масса старого колокола.
К этому колоколу выковали огромный железный язык.
Колокол, отлитый Григорьевым, много лет висел на деревянных "подмостьях" около "Ивана Великого". Его можно было хорошо рассмотреть, и поэтому сохранилось много описаний этого гиганта. Известно, что на его поверхности были изображения царя Алексея Михайловича, царицы, патриарха Никона и херувимов. В 1679 г. , т. е. через 24 года после отливки, нашелся умелый человек, который за 9 месяцев смог поднять этот колокол на Успенскую звонницу.
- здесь продолжение