церковь где венчался пушкин с гончаровой

Ответ от Александр СТРУЧКОВ[гуру]
Вот что пишет один из первых биографов поэта - П. Анненков: "Обстоятельство это он не приписывал одной случайности. Важнейшие события его жизни, по собственному его признанию, все совпадали с днем Вознесения. Незадолго до своей смерти он задумчиво рассказывал об этом одному из своих друзей и передал ему твердое свое намерение выстроить со временем в селе Михайловском церковь во имя Вознесения Господня. Упоминая о таинственной связи всей своей жизни с одним великим днем духовного торжества, он прибавил: " Ты понимаешь, что все это произошло недаром и не может быть делом одного случая... "
Юрий Александрович поведал, что до нашего времени сохранилась запись в метрической книге церкви Большого Вознесения: "Февраля восьмого надесять числа в доме коллежского асессора Николая Афонасьевича Гончарова женился
10-го класса Александр Сергеевич Пушкин 1-м браком, понял за себя коллежского асессора Николая Афонасьевича Гончарова девицу Наталию Николаевну Гончарову... Брак совершали: протоиерей Иосиф Михайлов, диакон Георгий Стефанов, дьячок Федор Семенов, пономарь Андрей Антонов".
Вообще, по рассказу Юрия Александровича, храм Вознесения Господня на Никитской (Малое Вознесение) известен еще с 1584 года. Он был построен как центр слободы новгородцев и устюжан, которых переселил в Москву царь Иван Грозный. Церковь не раз перестраивалась, вначале была деревянной, потом стала каменной. Примерно за десять лет до известного венчания был увеличен южный придел, а к северному стала примыкать арочная галерея, потом ее заложили. Уже позднее в связи со строительством у Никитских ворот большого храма Вознесения эту церковь стали называть Малое Вознесение.
В тридцатые годы прошлого века здание церкви много страдало: как и тысячи других российских церквей и монастырей, этот храм по постановлению ВЦИК был закрыт. Произошло это, по странному совпадению, ровно через сто лет после венчания Пушкина и Гончаровой, в 1931 году. Юрию Александровичу и его коллегам удалось установить страшные подробности тех лет, когда храм как будто умер для молитвы.
В 1935 году была разрушена удивительно красивая шатровая колокольня
XVII века, относившаяся к храму. На этом месте в традициях тех лет был разбит сквер. Снаружи москвичи не замечали особенных следов варварского надругательства. В самом же здании храма были уничтожены старинные иконостасы, безжалостно осквернены уникальные росписи стен, вся богатая церковная утварь была разворована. Здесь разместились лаборатория высоковольтных линий, какие-то склады, конторы, мастерские... И еще относительно недавно предполагалось устроить в храме концертный зал.
***
...В храме стояла какая-то странная, миротворящая тишина. Юрий Александрович продолжал полушепотом свой рассказ о венчании - точно так, как будто он сам находился в тот день в одной свите вместе с совершавшими это таинство протоиереем, диаконом.. .
- Вы знаете, меня, наверное, нельзя назвать совершенно верующим человеком в традиционном понимании этого слова, - доверительно сообщал мне собеседник. - Но вот ведь какое удивительное дело: когда художники-реставраторы снимали последние слои со стен, они вдруг увидели хорошо сохранившиеся старые надписи. То были слова проповеди апостола Павла в ареопаге: "Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям повсюду покаяться". Выходит, все эти годы слова эти, будто на пиру Валтасара вычерченные на огненных скрижалях, словно взывали к высшей совести. Не правда ли, поневоле поверишь в некую чудодейственность Священного Писания?
Мой славный пушкинист после некоторого молчания вдруг зашептал очень таинственно: "А желаете ли? Желаете увидеть место, где стояли Пушкин и Гончарова? " Боже, и он еще спрашивает!! ! Он взял меня за руку и подвел к алтарю.
- Вот здесь, в выстроенной в начале XIX века и уже действовавшей тогда части храма - в трапезной, и происходило венчание, - тихо произнес мой экскурсовод. - Все, почти все здесь с тех пор было или уничтожено, или