цирцей это

Ответ от АлчEноК[гуру]
Цирцея (Кирка) – это имя стало нарицательным для обозначения чарующе-привлекательной и коварной женщины еще со времен античности. По легендам Цирцея была дочерью бога Солнца Гелиоса и нимфы Персииды (внучка титана Перса и, соответственно, племянница Гекаты) , которая обитала на острове Эя в Адриатическом море. Она считалась могущественной ведьмой, которая была весьма неравнодушна к представителям мужского пола. Главной особенностью Цирцеи было умение с помощью волшебного пения заманивать проплывающих мимо моряков и превращать в различных животных с помощью заклинаний. Кто-то называл ее злобной мужененавистницей, но были и такие, кто объяснял подобные злодеяния иным образом.
По одному из мифов Цирцея, которая считала, что все двуногие в штанах должны принадлежать лишь ей, превратила в страшное чудовище очаровательную нимфу Сциллу (Скилу) , чтобы устранить соперницу ради ее привлекательного жениха – пастуха, которого возжелала колдунья. С тех пор Сцилла в виде жуткого монстра жила у берегов острова и пожирала моряков, даже корабли не выплевывая. Однако матерью Сциллы была сама Геката, и она отомстила своей племяннице, наложив на нее проклятие, что любой мужчина, проведший с колдуньей ночь, превращается в животное в соответствии со своей природной склонностью: кто-то в свинью, кто-то в мартышку, а кто-то в лягушку и т. п. В «Одиссее» Гомера образ колдуньи описан достаточно ярко. Посейдон, мстя Одиссею (Улиссу) и мешая возвращению домой, приводит его корабль к берегам острова, где обитала волшебница. Она превратила в свиней членов команды царя Итаки, но хитроумный Одиссей сумел избежать этой участи, поскольку в нем самом была кровь бога Гермеса. По другой версии бог плутов, воровства и мудрости Гермес вооружил любимого внука чудодейственным «корнем моли» , предотвращающим действие любой женской магии (хм! интересный такой «корешок») . Но, так или иначе, а Одиссею пришлось провести в гостях у колдуньи от одного до трех лет по разным вариантам легенды. Благодарная Цирцея научила Одиссея разным колдовским премудростям, снарядила его в экспедицию в Царство мертвых для встречи с покойным прорицателем, что в конечном итоге помогло его возвращению домой к жене, а также родила от героя несколько детей. Образ Цирцеи и поныне вдохновляет творческих людей всех мастей: поэтов, писателей, музыкантов, художников, драматургов, и является магически привлекательным для мужчин (но забавнее всего характер колдуньи описан в коротком рассказе Р. Желязны «Проблема Цирцеи») . По легендам на Острове Блаженных, таком специальном рае для ушедших в небытие греческих богов и героев, Цирцея в конечном итоге соединилась с единственным достойным ее мужчиной – Одиссеем.
Источник: «...Кокетство испугало меня; я поскорее выбрался из кибитки и поехал от степной Цирцеи» . (А. Пушкин. Путешествие в Арзрум. ) «Власть, подобно Цирцее, превращает человека в животное», — афористически сформулировал свою мысль А. Горький в «Заметках о мещанстве» . В гомеровском сказе спутники Одиссея увлеклись зельем, поднесенным волшебницей, опьянели, и только после этого были превращены в животных. Вот почему в образной речи существует выражение «напиток Цирцеи» . Здесь подразумеваются горячительные напитки, злоупотребление которыми низводит людей до положения животных. Не зря ведь в народе в таком случае презрительно говорят: «Напился, как свинья». Я - Цирцея, царица! Мне заклятья знакомы - Я владычица духов, и воды, и огня. Их восторгом упиться, я могу до истомы, Я могу приказать им - обессилить меня. В полусне сладострастья - ослабляю я чары: Разрастаются дико силы вод и огней. Словно шум водопадов, словно - встали пожары, И туманят, и ранят, все больней, всё страшней. И так сладко - в бессильи неземных содроганий, Испивая до капли, исступленную страсть, Сохранять свою волю, на отмеченной грани, И над дерзостной силой хранить свою власть! Валерий Брюсов