Автор Евгений Коростиленко задал вопрос в разделе Литература
Нужна небольшая статья про милосердие и получил лучший ответ
Ответ от Вали4ка Лебедева[активный]
Без сострадания, милосердия
невозможно жить в мире.
Зигфрид Ленц
· Помнящий добро никогда не сотворит зла.
· Помоги, раздели беду – и твоя не так давить будет.
· Радость у кого-то – порадуйся за него, в твоей душе посветлеет.
· Любите друг друга. Любовь как благодатный дождик, после него даже сквозь самую твердую почву обязательно травка пробьется.
· Милосердие – готовность помочь кому-нибудь или простить кого-нибудь из сострадания, человеколюбия.
В тяжелые годы Великой Отечественной войны, особенно в голодной окопной жизни было исключено, чтобы при виде раненого пройти мимо. Помогали, тащили на себе, подвозили
И после войны самые добрые, самые горячие чувства взаимопомощи, взаимообязанности сохранялись. Люди делились всем. Тысячи детей, оставшихся без родителей, были усыновлены и удочерены.
Но вот беда – все чаще мы видим в современной жизни совсем другое. Около 500 тыс. брошенных детей при живых родителях – результат жестокости и эгоизма. Человек считает возможным пройти мимо упавшего, пострадавшего, лежащего на земле.
– Почему мог произойти такой случай?
– Откуда же в людях равнодушие?
– Почему бездушие, жестокость стали нормальными?
– Почему утрачивается чувство милосердия?
Милосердие убывало не случайно. Во времена раскулачивания, в тяжкие годы массовых репрессий никому не позволяли оказывать помощь семьям пострадавших, нельзя было приютить детей арестованных, сосланных. Людей заставляли высказывать одобрение смертным приговорам. Даже сочувствие невинно арестованным запрещалось. Чувства, подобные милосердию, рассматривались как подозрительные, а то и преступные.
Милосердие, действительно, могло мешать беззаконию, жестокости, оно мешало сажать, оговаривать, нарушать законность, избивать, уничтожать.
Зародыш жестокости бывает таким микроскопичным, что его подчас очень трудно разглядеть. «– Ну, побей, побей бабушку, – говорит с умилением старая женщина трехлетнему крепышу. – Ух, какой ты у нас сильный-пресильный, смотри, как бабушке больно! » И такими невинными действиями внушается ребенку мысль, что причинять боль другому забавно и что в этом твоя сила, которой окружающие восхищаются.
Термин «милосердие» непопулярен сегодня. «Сестра милосердия» , «брат милосердия» в словаре даны как устаревшие сочетания слов.
В стихотворении «Памятник» (1836) А. С. Пушкин написал такие слова:
И долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал,
Что в мой жестокий век восславил я свободу
И милость к падшим призывал.
Как бы ни трактовали последнюю строку, в любом случае, она есть прямой призыв к милосердию.
Этот пушкинский завет пронизывает творчество Н. В. Гоголя, И. С. Тургенева, Н. А. Некрасова, Ф. М. Достоевского, Л. Н. Толстого, А. П. Чехова и современных прозаиков. Эти писатели обращались к героям униженным и несчастным, падшим, таким как Сонечка Мармеладова, Катюша Маслова и др.
– Как вы считаете, нужно ли приносить себя в жертву ради помощи другим людям?
– А можно ли приносить в жертву одних людей ради помощи другим?
– Нужно ли проявлять милосердие к «падшим» людям: бомжам, пьяницам, наркоманам?
Ученики рассуждают.
7. Заключительное слово ведущего.
Ведущий. Делайте людям добро, а не зло, разделяйте с ними и радость и беду, любите, уважайте друг друга, будьте готовыми прийти на помощь в любую минуту, умейте прощать из сострадания, человеколюбия.
Милосердие – это нераздельное слияние чувства и поступка. Будем же милосердными!