Автор Дарья задал вопрос в разделе Образование
Марина Цветаева и Революция и получил лучший ответ
Ответ от Павел[новичек]
Могла ли она принять революцию? При всем своем равнодушии к быту, который большевики разрушили, - нет. Попытки служить в советских учреждениях, открытая враждебность к ней. Сергей Эфрон на стороне белых. Эмиграция натуральная, не только внутренняя. Вынужденное возвращение. А Павловского надо бы подкорректировать: не "по отношению к России, вступившей на иной путь", а по отношению к преступному коммунистическому режиму, поработившему Россию.
Источник:
Ответ от Svetlana takh[эксперт]
Ахматова - несомненная литературная внутренняя эмигрантка". Пройди по ссылке, там очень много про Ахматову
Ахматова - несомненная литературная внутренняя эмигрантка". Пройди по ссылке, там очень много про Ахматову
Ответ от Настя[гуру]
Характерные для лирики Цветаевой романтические мотивы отверженности, бездомности, сочувствия гонимым подкрепляются реальными обстоятельствами жизни поэтессы. В 1918-22 вместе с малолетними детьми она находится в революционной Москве, в то время как ее муж С. Я. Эфрон сражается в белой армии (стихи 1917-21, полные сочувствия белому движению, составили цикл «Лебединый стан»). С 1922 начинается эмигрантское существование Цветаевой (кратковременное пребывание в Берлине, три года в Праге, с 1925 — Париж) , отмеченное постоянной нехваткой денег, бытовой неустроенностью, непростыми отношениями с русской эмиграцией, возрастающей враждебностью критики. Лучшим поэтическим произведениям эмигрантского периода (последний прижизненный сборник стихов «После России 1922-1925», 1928; «Поэма горы» , «Поэма конца» , обе 1926; лирическая сатира «Крысолов» , 1925-26; трагедии на античные сюжеты «Ариадна» , 1927, опубликована под названием «Тезей» , и «Федра» , 1928; последний поэтический цикл «Стихи к Чехии» , 1938-39, при жизни не публиковался и др. ) присущи философская глубина, психологическая точность, экспрессивность стиля.
Характерные для лирики Цветаевой романтические мотивы отверженности, бездомности, сочувствия гонимым подкрепляются реальными обстоятельствами жизни поэтессы. В 1918-22 вместе с малолетними детьми она находится в революционной Москве, в то время как ее муж С. Я. Эфрон сражается в белой армии (стихи 1917-21, полные сочувствия белому движению, составили цикл «Лебединый стан»). С 1922 начинается эмигрантское существование Цветаевой (кратковременное пребывание в Берлине, три года в Праге, с 1925 — Париж) , отмеченное постоянной нехваткой денег, бытовой неустроенностью, непростыми отношениями с русской эмиграцией, возрастающей враждебностью критики. Лучшим поэтическим произведениям эмигрантского периода (последний прижизненный сборник стихов «После России 1922-1925», 1928; «Поэма горы» , «Поэма конца» , обе 1926; лирическая сатира «Крысолов» , 1925-26; трагедии на античные сюжеты «Ариадна» , 1927, опубликована под названием «Тезей» , и «Федра» , 1928; последний поэтический цикл «Стихи к Чехии» , 1938-39, при жизни не публиковался и др. ) присущи философская глубина, психологическая точность, экспрессивность стиля.
Ответ от 3 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: Марина Цветаева и Революция