тютчев о россии

Ответ от Fury[гуру]
да он, вроде, всё объяснил... Россия живет не разумом, а чувствами.

Ответ от Пользователь[гуру]
думаю, речь идет о шизофрениках.

Ответ от Бумага Марака[гуру]
Я полагаю,он стебался.Сарказм так и прёт.

Ответ от Пользователь удален[новичек]
У Тютчева есть стих.,наз " К Славянам" .Там он говорит о возрождении России,о том что кто на Западе герой,в России обычно предатель и негодяй ,о панславизме и прочюУ меня его на диске нет,но могу вам скинуть когда буду дома.

Ответ от Ѐуслан Тряхов[гуру]
Хм.. Интересная мысль ..,но думаю он имел ввиду то что она не такая как все и понять её очень сложно (или невозможно)

Ответ от Грэг ю@Koshka3322[гуру]
Пора уже, ебена мать , умом Россию понимать

Ответ от Lud@[гуру]
А я вот еще такое слышала:
Как ни листай от "Аз" до "Ять",
Такая видится картина:
Умом Россию не понять!
(Она с умом не совместима)...

Ответ от Пользователь удален[гуру]
Потому что вот такие мы особенные=))

Ответ от Boris Shams[гуру]
С неизведанным болотом

Ответ от та которой нет[гуру]
Федор Иванович Тютчев - гениальный русский лирик, бывший кроме того и одним из крупнейших наших "культурологов". Проведя большую часть жизни на дипломатической службе в Германии, он хорошо знал Европу; обе его жены были немками. Тем более значимо то, что он сделал для России. Он дал ее религизно-поэтическую формулу - не более и не менее. Если Пушкин писал о том, что история России требует "иной мысли, иной формулы", чем западная, то Тютчев поэтически ее выразил. В таком плане Тютчев и Киреевский очень близки друг другу: один был теоретиком, другой поэтом, и оба служили Святой Руси.
Чтобы сразу "взять быка за рога", приведу хрестоматийно известное стихотворение, в котором всего четыре строки:
Умом Россию не понять,
Аршином общим не измерить:
У ней особенная стать -
В Россию можно только верить.
Конечно, из своего рода вероисповедание. Россия предстает в этом произведении как сверхразумное существо, для познания которого нужны все силы души, а не только абстрактный рассудок. Цельность духа - вот что нужно для прикосновения к России: только таким способом можно приблизиться к индивидуальности, а Русь есть именно неповторимое в Боге. Применительно к теории познания допустимо сказать, что единственным понятием России является ее собственное имя ("имяславие"): никакая теория тут не годится. Россия всегда "вылезет" из нее. В этом-то и заключается особенная стать русской духовно-исторической реальности: она как бы не вся видна, не вся налична. В ней, разумеется многое сказалось, но еще больше молит или говорит неожиданно, когда никто такого "слова" от нее не ждет. Сколько было предложено "русоведческих" концепций, сколько сделано попыток ее исправить, европеизировать, модернизировать - все понапрасну. Ядро (божественный "код") русской души всякий раз ускользал от реформаторов, как град Китеж от татар - и лучшим свидетельством тому оказывается сама поэзия Тютчева, в которой Православная Русь противостоит Западу уже на почве Петербурга, а не Киева или Москвы:

Ответ от 3 ответа[гуру]

Ответ от 3 ответа[гуру]