Ответ от Mr. Madness ®[гуру]
УЙГУРЫ, уйгур (самоназв.) , народ в Китае (7505 тыс. чел. , Синьцзян - Уйгурский авт. р-н). Живут также в Казахстане (185 тыс. чел.) , Киргизии (37 тыс. чел.) , Узбекистане (36 тыс. чел.) , России (3 тыс. чел.) , Афганистане (2 тыс. чел. ) и др. Общ. числ. - 7,77 млн. чел.
Говорят на уйгурском, или новоуйгурском, яз. тюрк. группы алтайской семьи. Диалекты: северо-западный, или центральный, с говорами (турфанским, кучарским, аксуйским, яркендским, кашгарским, илийским, урумчинским, карашарским и др.) , восточный (лобнорский) и южный с говорами (хотанским, керий- ским и др.). Распространены рус. , казах. , узбек. , киргиз, и кит. языки в зависимости от мест проживания той или иной группы У.
С кон. 1-го тыс. письменность на основе согдийской графики. Письменность в Китае на основе араб. графики, в пределах быв. СССР — на основе рус. графики.
Верующие У. - мусульмане-сунниты.
Жившие в древности в монгольских степях кочевые племена (предки У. ) упоминаются в источниках с 3 в. Этноним У. сохранился в орхонских рунических надписях 8 в. В сер. 8 в. У. , жившие в долинах рр. Селенга, Орхон и Тола, образовали государство. После его разгрома в 840 енисейскими кыргызами У. переселились на 3.- в Вост. Туркестан и в зап. часть Ганьсу, где создали независимые гос-ва с центрами в Турфанском оазисе и в Ганьсу. Здесь У. постепенно ассимилировали местное, прсим. ирано- и тохаро-язычное население, передав ему свой язык и культуру и, в свою очередь, переняв традиции оазисного земледелия и нек-рые виды ремёсел. В этот период среди У. , религией к-рых был шаманизм, распространились манихейство, затем буддизм и христианство (несторианство) .
Гос-во У. в Ганьсу было в 11 в. уничтожено тангутами, а вост. -туркестанское гос-во в 12 в. стало вассалом каракитаев, в 14 в. вошло в состав Джагатайского (Чагатай- ского) улуса, а затем - в Моголистан. В 14-17 вв. среди У. распространился ислам, вытеснивший другие религии. К этому времени относится формирование совр. уйгурского этноса с иовоуйгурским яз. Длительное господство завоевателей, политико-адм. разобщённость и ряд др. причин привели к тому, что этноним У. почти перестал употребляться. У. стали называть по месту жительства - кашгарлык (кашгарцы) , хотанлык (хотанцы) и др. или по роду занятия - таранчи (земледелец). Однако У. сохранили этнич. самосознание и свой язык. В 17-18 вв. в Вост. Туркестане существовало гос-во У. , к-рое к 1760 было захвачено маньчжурскими правителями Китая. В 1955 в Китае был образован Уйгурский авт. р-н.
Осн. занятия У. — поливное пашенное земледелие, достигшее высокого уровня (зерновые, масличные, разл. технич. культуры, овощи) , садоводство. В нек-рых р-нах (у лобнорцев, в горных р-нах Хотана и Хами) занимаются гл. обр. скотоводством (овцы, лошади, верблюды, коровы). Подсобные занятия - рыболовство, охота, собирательство.
Ремёсла - ткачество, изготовление ковров, керамики, медной посуды и др. Часть У. занята в промышленности.
Преобладает линейная планировка поселения. Традиционное жилище У. глинобитное или из сырцового кирпича, с плоской мазаной крышей. Перед входом в дом - крытая терраса (айван). Спят на обогреваемой лежанке (типа кана) , пиши в стенах служат для хранения постелей и посуды, одежда хранится в сундуках. Очаг типа камина расположен в стене. Муж. одежда - рубаха, штаны, халат, шапка, тюбетейка, кожаная обувь с чулками; женская - длинное платье среднеазиатского типа, безрукавка. Зимой все носят шубы.
Женские серебряные украшения, особенно серьги, отличаются изяществом; тюбетейки покрываются обильной вышивкой.
Осн. пища - мучная: лепёшки, лапша с приправой из овощей и мяса (лагман) , пирожки и пельмени с разнообразной овощной и мясной начинкой. Из мясной пищи славится кэвап — бараний шашлык. Повсеместно распространён чай, в вост. оазисах — с молоком, маслом и солью. В рационе видное место занимают арбузы, дыни, свежие и сушёные фрукты. См. комментарий
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Уйгу́ры — народ тюркского происхождения. Носители уйгурского языка. Являются коренным населением Синьцзян-Уйгурского Автономного Района (1,66 млн. км2).
На территории бывшего СССР уйгуры были особенно широко представлены на юго-востоке Казахстана, куда их предки переселились в 1880-х годах, после поражения уйгуро-дунганского восстания 1862-77 гг. и вывода российских войск из Кульджи в 1881 г.[1], не желая мириться с китайским контролем Синьцзяна (Восточного Туркестана). В советское время численность уйгуров в этих районах быстро увеличивалась, и в настоящее время более 230 тыс. уйгуров компактно проживают в селах и городах Алматинской области, а также в самой Алмате, где они составляют порядка 10% населения. Также рассредоточенно проживают в соседнем Узбекистане (36 тыс.), несколько более компактно в Киргизии (37 тыс.) и дисперсно в России (около 3 тыс. в 2002). Живут также в некоторых районах Афганистана, Пакистана, Ирана, Индии.
Верующие исповедуют ислам, вытеснивший в XIV-XVII вв. шаманство, манихейство, христианство и буддизм. Антропологически относятся к европеоидной расе с незначительной монголоидной примесью. Из тюркских народов в расовом, культурном и лингвистическом плане уйгурам гораздо ближе узбеки, чем географические ближние казахи и киргизы с сильно выраженной монголоидностью.
Исторические враги Енисейских кыргызов
Это тюркский народ.
Народ такой, живут на юге Казахстана и севере Китая. Чай пьют с солью.
Тюрки-мусульмане, монголоидной расы, живут, основном, в Китае, и немного в Средней Азии.
уйгуры - народность, очень маленькая, проживает на границе между Монголией и Китаем
Уйгуры – самая многочисленная национальность Синьцзяна
Уйгуры - древний этнос, издревле проживавший на Севере Китая, главным местом их проживания является Синьцзян, но они также проживают в Хунани, Пекине, Гуанчжоу и других местах. За пределами Китая уйгуров очень мало. Самоназвание "уйгуры" означает "сплочение", "объединение". В древнекитайских исторических летописях встречаются разные вариации наименования уйгуров: "хуэйху", "хуэйхэ", "уйгуры". Официально название "уйгуры" было принято правительством провинции Синьцзян в 1935 году.
Уйгуры говорят на уйгурском языке, который относится к тюркской языковой семье, исповедуют ислам. Местами их проживания являются главным образом районы Южного Синьцзяна: Каши, Хотан, Аксу, а также г. Урумчи и Илийский округ в Северном Синьцзяне. По данным переписи населения 1988 года, численность уйгуров Синьцзяне составляет 8,1394 млн. человек, 47,45 % всего населения Синьцзяна, в сельских районах удельный вес уйгуров - 84,47%, в волостных городских поселках 6,98%, в городах 8,55%.
Вопрос зарождения уйгурской национальности довольно сложен. В нем принимали участие древние народы: саки (восточно-иранская языковая группа) , юечжи, цяны (племена древнетибетской языковой группы, проживавшие на северных отрогах Куньлуня) , наконец, ханьцы, проживавшие в Турфанской впадине. В 40-х годах 8 века уйгурские племена, занимавшиеся кочевым скотоводством на Монгольском плато, мигрировали на территорию нынешнего Синьцзяна. Всего можно проследить три миграционных потока. В Синьцзяне мигранты осели в районах Яньци, Гаочана (Турфан) и Джимсара. Постепенно уйгуры расселились на обширных просторах Южного Синьцзяна. Это был первый этап в становлении уйгурской национальности на основе смешения с другими этносами, а также важный период в популяризации уйгурского языка. В настенной живописи Байцзыкликских пещерных храмов Тысячи Будд есть изображения уйгуров. Уйгуры тех времен имели явно выраженные черты монголоидной расы. Сегодня же уйгуры, наряду с черным цветом волос и глаз, имеют овал лица и цвет кожи, характерные для смешанной желто-белой расы. Причем наблюдаются различия в облике уйгуров, проживающих в разных районах. Уйгуры, проживающие в области Кашгар - Куча имеют светлую кожу и густую волосяную растительность на лице, что сближает их с белой расой; у уйгуров Хотана кожа смуглая, что сближает этих уйгуров с тибетцами; у турфанских уйгуров цвет кожи такой же, что у ханьцев, проживающих в Ганьсу и Цинхае. Все это свидетельствует о том, что в процессе этнического становления уйгуры пережили процессы смешения с другими национальностями. К предкам уйгуров по крови относятся также монголы, большой приток которых в Синьцзян имел место в период Чагэтайского и Яркендского ханств.
Предки уйгуров были приверженцами шаманизма, зороастризма, манихейства и буддизма. Обилие сохранившихся до наших дней буддистских культовых сооружений: пещерных храмов, монастырей и пагод говорит о том, что в древности буддизм занимал господствующее положение среди разных верований. В середине 10 века в Караханском ханстве получил распространение исламизм, принесенный из Средней Азии. Исламизм сначала проник в Кучу. В середине 16 века, в период существования Яркендского ханства исламизм вытеснил буддизм и стал господствующей религией в районах Турфана и Хами. Так в Синьцзяне произошла историческая смена религий.