Вочман ни
Автор Марионетка задал вопрос в разделе Религия, Вера
Кто такие Уитнесс Ли и Вочман Ни? и получил лучший ответ
Ответ от Ёжик[гуру]
Я ничего не хочу для себя, я хочу, чтобы всё было для Господа.
Вочман Ни
Вочман Ни был провидцем божественного откровения в нынешнем веке. В частности он увидел двенадцать ключевых положений, которые делают общую веру верующих ясной для всех. Он был не только провидцем этих откровений, но и первопроходцем в переживании содержания всех этих божественных видений и наслаждении им. Эти двенадцать основных положений можно представить следующим образом:
I. Триединый Бог — Божественная Троица
II. Вечный план Бога
III. Воплощение Триединого Бога
IV. Христос как Сын Божий
V. Смерть Христа
VI. Воскресение Христа
VII. Божественная жизнь
VIII. Дух
IX. Искупление Христа и спасение Божье
X. Верующие
XI. Церковь
XII. Новый Иерусалим
==
Служение Уитнесса Ли делает особый акцент на переживании Христа как жизни и практическом единстве верующих как Тела Христова. Подчеркивая важность этих двух положений, он вёл церкви, находящиеся под его заботой, к росту в христианской жизни и функционированию. Он неуклонно верил в то, что Божья цель — не узконаправленное сектантство, а Тело Христово. Со временем, следуя его убеждениям, верующие стали собираться просто как церковь в своих местностях. Вскоре эти поместные церкви были основаны по всему миру.
Источник:
Вочмана Ни почитать стоит, а Уитнесс Ли уже "мудрил"; взял всё движение под свой контроль и повёл не в ту сторону.
Пытался читать так и не понял, повнимательнее надо было, но все время нет. Ну типа протестанты китайские.
китайцы. читал. понравилось.
Основатель служения Живой Поток, но если спрашивать у меня как у человека 21 века ничего кроме большего заблуждения они не принесли
Последователи Иисуса Христа. Вочман Ни 25 лет за имя Господа отсидел в Китайской тюрьме . Там он и окончил свой земной путь, оставив после себя множество трудов. Советую прочесть его книгу "Нормальная жизнь христианина".
Китайские христианские секты. Поместная церковь Уитнесса Ли
Трудами миссионеров история христианства в Китае насчитывает не одно столетие. Некоторые учёные, в частности немецкий профессор К. Киндерманн, даже берут на себя смелость утверждать, что христианство может рассматриваться как один из факторов развития Китая. Всё это, тем не менее, не создало достаточно благоприятной почвы для его беспрепятственного развития и распространения в КНР в настоящее время. Причинами тому можно назвать следующее. Во-первых, язычество как глубинная основа китайской культуры. Во-вторых, засилье иностранцев, их имперские амбиции и колониальная политика; христианство как «западная» чужеродная духовная система, приносимая теми, кто чинил произвол и насилие, а потому воспринимаемая как форма духовного порабощения. В-третьих, стойкие слухи о надругательствах, которым подвергаются порой китайцы, ставшие христианами. В-четвёртых, сильный антихристианский посыл со стороны советской коммунистической агентуры. Вместе с тем, именно миссионеры заложили в начале ХХ века основу для современного китайского образования, здравоохранения, гуманитарной науки. Однако, несмотря на сопротивление всему, пришедшему с Запада, китайцы успели «привыкнуть» к христианству и не хотят с ним расставаться.
ссылка
Привет модерам маил. ру от sab-ip@mail.ru, будите знать как удалять коменты и вапросы, скоро вы вообще не нужны будите нам, если не поменяите свою политику.
просто уржаться можно!