Автор Анна Никифорова задал вопрос в разделе Прочее о городах и странах
Украинские народные обряды и получил лучший ответ
Ответ от ЛОРД[гуру]
какие именно обряды?
Церковно-обрядові звичаї Великодня - Пізнай свій обряд
"Це день, що його створив Господь,
возрадуємося і возвеселімося в нім"
(Прокімен Пасхи) .
Празник Христового Воскресення багатий не тільки на величні богослуження, маєстатичні співи і глибокосимволічні обряди, але він багатий також на прегарні церковно-обрядові й народні звичаї. Деякі з тих звичаїв — це вплив християнського культу, а инші походять ще з передхристиянських часів, коли наш народ у той самий час відзначав свято привітання весни й весняного сонця. Християнська релігія багато з тих прадавніх народних звичаїв освятила, надала їм християнського значення і символіки та визнала своїми.
Професор Степан Килимник, описуючи великодню ніч, так каже про звичаї Великодня: "Коли б сьогоднішня людина спроможна була заглянути на мить у чисту душу дитини й відчути ту радість, безмежну радість, коли насправді душа дитини витала в імперіях казково-феєричної радости в очікуванні завтрашнього дня — Великодня, — то людина зрозуміла б і відчула б той невидимий тисячолітній зв'язок, поєднання її душі з душею далеких-далеких прапращурів, прародителів, поєднання нинішньої християнської культури з тисячолітньою високою культурою наших прадідів.. . Людина вважала б ці звичаї, традиції українського народу, за святиню й велич, хоронила б їх, зберігала б та дотримувалась їх і передавала б своїм нащадкам, як дорогоцінний скарб, із роду в рід! " (Український рік у народних звичаях. Т. III, с. 82).
Далі хочемо вказати найважливіші особливості богослужбово-обрядового характеру празника Пасхи, а відтак звернути увагу на деякі народні звичаї, пов'язані з Великоднем.
кинь в поиск народні звичаї
народные обряды&stype=image
мне очень нравится как в Украине празднуют канун Рождества, ходят колядовать, готовятся к этому празднику. В России так не празднуют.
На Украине языческие обряды имели глубокие и крепкие корни. Например, на Подолье праздником считалось Введение (21 октября по старому стилю) когда "лето входит в зиму". С этой датой связанно множество примет, прогнозов и магических обычаев. Характерным обычаем Введения был приход первого посетителя - "полазника". В основе его лежит "магия первого дня" - вера людей в счастливую или несчастливую примету. На Введение нельзя было первой заходить в хату женщине или девушке - это могло принести несчастье. Зато визит мужчины обещал удачу и богатство. "Магия первого дня" соблюдалась и в день св. Николая (6 декабря) , Анны (9 декабря) и на Рождество (25 декабря) . Осенью начинались вечерние собрания молодежи, которые были своеобразной репетицией рождественско-новогодних святок. Наступало относительное затишье перед новым аграрным сезоном. Эти собрания на Подолье назывались: "вечорницы", "редуты", "досветки". В будние дни на "вечорницах" работали. Собравшись в одной хате девушки мяли коноплю, пряли, шили, вышивали и т. п. Однообразную работу скрашивали песни, рассказы и шутки. Нередко на эти собрания приходили парни. Они вили веревки, ремонтировали упряжь или просто играли в карты и заигрывали с девушками.Праздничные "вечорницы" посвящались играм, музыке, забавам и обрядовым церемониям. Такие молодежные развлечения проходили и в дни Катерины (24 ноября) и Андрея (30 декабря) . Их неотъемлемым компонентом были всевозможные гадания, прежде всего гадания на брак.Во многих селах Восточного Подолья на день Катерины девушки резали ветки вишни, ставили их в воду или в угол под иконами, прикапывали в землю. Если к Рождеству они расцветали, то это предвещало скорую свадьбу. Таким же способом иногда гадали на здоровье. Довольно распространенным был обычай "зазывания Доли или суженого". В день Катерины девушки зазывали долю, а на Андрея доля показывала им свои дары. Девушки собирались в одной хате, варили кашу из пшена и мака и по очереди вылезали на ворота, приговаривая: "Доле, иди к нам поужинать". Были и другие способы "зазывания Доли". К примеру, иногда на Подолье девушки собирались на опушке леса. Если кто-то откликался близко, то и судьба была недалекой, а если далеко, то и счастье было у этой девушки далеко. Подоляне особенно уважали Рождество, Новый Год и Крещенье (6 января) . Обряды каждого из них были очень схожи. Все они должны были защитить людей от влияния злых сил, обеспечить богатство и счастье семьи в следующем году, определить перспективы на будущее.На период святок останавливались все хозяйские работы, за исключением некоторых самых необходимых. Нарушение этих правил, за народными нормами, считалось греховным и угрожало нарушителям разными несчастьями. В эти дни интерьер жилья приобретал праздничный вид. В основном, украшали хату вышивками, искусственными цветами и "вытынанками" - кружевными бумажными вырезками, которыми украшали стены.Праздничная трапеза перед Рождеством (Святвечер, "багата куття", "вилия") была очень торжественной и ритуальной. Под иконами стелили чистое сено, на которое ставили горшочек с кутьей - пшеничной кашей, подслащенной медом, с маком и орешками. Земляной пол покрывали соломой. Кто-нибудь из старших членов семьи бросал в солому орехи. Когда дети искали их, они кудахтали, как наседки. На следующий день до восхода солнца солому выносили из хаты и разводили огонь около ворот на дороге - "жгли дидуха". Взрослые и дети прыгали через костер.
В Украине, а не НА Украине. бесит.