украшение

Ответ от A-stra[гуру]
Мы мало знаем о названиях древнерусских украшений по письменным источникам. К общеславянским терминам относят такие названия, как «пьрстень», «гривьна», «монисто», «вънъцы», «обруч», «кольце». Термин «пьрстень» известен с XI в. в значении украшения на пальце руки, иногда в значении перстня с печатью. «Кольце» (с XIII в.) встречается значительно реже, причем нет противопоставления «кольце» (ободок) - «перстень» (украшение с камнем). Иногда «кольце» означает ушное украшение.
«Монисто» (с XII в.) - украшение, надеваемое на шею, в единичном случае - подвеска к иконе. «Въньць» - синоним короны, в единичных случаях свадебный головной убор.
«Обручь» - это украшение на руке (с XII в.). Более поздними терминами являются «запястье» (браслет), «напалък» (перстень), «ушники» (серьги). Древними славянскими терминами являются «ожерелье» - украшение на шею, иногда воротник (жерло -- шея). «Ряса» (ХII-ХШ), бахрома, украшение. «Чепь» - слово, характерное лишь для русского языка.
Из финских языков заимствовано в ХI-ХIV вв. слово «сустугъ», означающее «брошь, пряжка».
Женский костюм каждого восточнославянского племени дополнял набор украшений, свойственный только этой этнографической общности.
Височные кольца. Это наиболее характерное украшение славянских женщин. Именно по ним можно было отличить женщин разных племен. Кольца подвешивали на лентах или ремешках к головному убору, иногда втыкали в ленту или ремешок, иногда укрепляли непосредственно в волосах или продевали в мочку уха. Их делали из серебра, бронзы, меди.
Все кольца можно разделить на четыре группы: 1) проволочные, куда входят украшения, согнутые в виде простого кольца или более сложной фигуры из более или менее тонкой проволоки; 2) щитковые - у которых проволока раскована местами в пластинки; 3) лучевые и лопастные - литые украшения, состоящие из полукольца-дужки и пластинчатой фигурной части; 4) бусинные - состоящие из проволочного кольца с нанизанными на них бусинами.
http://www.rustrana.ru/print.php?nid=28037
Шейные гривны. Этот вид украшений в виде металлического обруча встречается в древнерусских памятниках значительно реже других изделий. Гривны являлись достоянием знатных людей. В курганах Х-ХIII вв. они попадаются в женских захоронениях с богатым инвентарем. Довольно часто гривны находят в кладах, зарытых знатью в домонгольскую пору. Возможно, в какой-то период шейные гривны были и денежными знаками, что подтверждается стандартностью веса серебряных экземпляров. По-видимому, свое название гривны передали слиткам серебра, использовавшимся в качестве денежных знаков.
http://www.rustrana.ru/article.php?nid=27523 - интересная статья
Из древних украшений одежды до нас дошла лишь небольшая часть, и многое известно только по документам. Не сохранился до наших дней алам, и трудно точно представить себе, как он выглядел. По определению И. И. Срезневского, алам - это нагрудное, пристегиваемое к платью украшение с золотом, камнями и жемчугом3. Аламы упоминаются еще в 14 веке в духовных грамотах Ивана Калиты (1327-1328), Ивана Ивановича (1359), Дмитрия Ивановича (1389). Судя по записям в документах 17 века, аламы были не только нагрудным украшением; они накреплялись как на мужскую, так и на женскую одежду, причем иногда в большом количестве.
Так же как об аламе, почти исключительно по документам, мы можем судить об украшениях, носивших название образцы, накреплявшихся на парадные одежды на вороте, на плечах, на груди, на спине и на боковых прорехах.
Не дошло до нас украшение под названием ожерелье (или ожерельеце), часто упоминающееся в документах 17 века и известное по сохранившимся портретам-парсунам. Ожерельем назывался как женский, так и мужской убор в виде стоячего или лежачего воротника, пристегивавшегося к одежде, расшитого жемчугом и камнями и застегивавшегося спереди драгоценными пуговицами.