усть ишим

Ответ от Ётепан Жерит[гуру]
УСТЬ-ИШИМ Село Усть-Ишим расположено на левом берегу Иртыша при впадении в него реки Ишим, от которой оно и получило свое название. Удобное расположение у слияния двух крупных рек способствовало раннему заселению этого края человеком. Древнейшая обжитая и наиболее приподнятая часть территории нынешнего села находится на левом берегу речки Крушинки (часть улицы Советской со зданиями церкви и администрации). Это место некогда называли городком. Известным краеведом А. Ф. Палашенковым, посетившим в 1962 г. Усть-Ишим, в старой части села были обнаружены фрагменты керамических сосудов. Самые старые из них относились к третьей четверти второго тысячелетия до нашей эры, то есть к бронзовому веку. С конца XIII в. на территорию таежного Прииртышья с юга начинают проникать тюркские племена. Сохранилась легенда, согласно которой первоначально владения татар в Сибири находились в устье Ишима. Их столицей был город Кызыл-Тура (Красный Город) стоявший вероятнее всего на противоположном от Усть-Ишима берегу Иртыша. Известно, что во времена Сибирского ханства на месте нынешнего Усть-Ишима стоял татарский городок Ишим-Тамак. С завоеванием Сибирского ханства русскими, местное население было обложено данью - ясаком. Однако Тебендинская волость, куда входило и поселение Ишим-Тамак, в 1630 г. подверглась нападению кочевников калмыков, которые разграбили многие татарские юрты (деревни). Посланный вдогонку отряд из Тары настиг налетчиков на Ишиме у урочища Кош-Карагай и сумел отбить пленных. Однако в том же году из Москвы в Тару был прислан царский указ, где говорилось, что татары "нижних Тарских волостей, для оберегания их просят поставить на Ишим-реку заставу русских людей". Татары обещали построить "усть Ишима-реки русским людям острожек. А по вестям (при известии о приближении кочевников), учнут в тот острожек вбегать с женами и детьми, а из острожку по вестям же учнут ходить на промыслы". В ответ на челобитную ясашных татар было велено "в том месте острог поставить, изыскав крепкое и угожее место и к реке и к воде и людей в нево служилых русских с вогненным боем поставить". В соответствии с этим указом в 1631 г. на левом берегу Иртыша в километре ниже ишимского устья был поставлен Ишимский острог. Этот год и принято считать годом основания Усть-Ишима. Долгое время единственными русскими людьми здесь были казаки-годовальщики, присылаемые на год из Тары для несения воинской службы. С момента своего возникновения Ишимский острог занимал несколько особое место в линии русских укреплений по Иртышу: во-первых, он был ключом к водному пути по Ишиму на юг в казахстанские степи к соленым озерам; во-вторых, находился на половине пути между Тобольском и Тарой и служил удобным перевалочным пунктом. Поэтому он не исчез даже когда русские границы отодвинулись далеко на юг и острожек, потеряв свое военное значение, превратился в заурядную тыловую крепостицу. В 1720 г. на его месте была основана Усть-Ишимская слобода, в которой поселились русские крестьяне и отставные служилые люди решившие сменить саблю на плуг. Русские первопоселенцы с самого начала должны были соседствовать здесь с коренным народом - сибирскими татарами. Несмотря на то, что русские и татарские дома зачастую стояли рядом, в устье Ишима до начала ХХ в. четко выделялось два населенных пункта: русский - Усть-Ишим и татарский - Саргатка. Население слободы неуклонно росло. В 1868-69 гг. в ней уже насчитывалось 44 двора русских крестьян. Существовала также православная церковь. Здесь же находилось волостное правление Саргатской ясачной волости, объединявшей татарские деревни на территории нынешнего Усть-Ишимского района. Для торговли и обмена дважды в год на 9 мая и 6 декабря (дни, посвященные чудотворцу Николаю) в Усть-Ишиме собиралась Никольская ярмарка. После октябрьского переворота 1917 г. и последовавшим за ним периодом многовластия Усть-Ишим в конце концов оказался под контролем правительства А.В. Колчака. В сентябре 1919 г. Усть-Ишим был взят 454 полком Красной армии, но вскоре оставлен под
Источник: