Автор Ђамара Шишкина задал вопрос в разделе Общество, Политика, СМИ
чем отличаются протестанты от православных? и получил лучший ответ
Ответ от Ђатьяна Комарова[гуру]
протестанты-откололись от католизма в 16 веке. Объединились в самостоятельные церкви (лютеранство, баптисты, методисты и т. д.). Для них характерно: отсутствие принципиальное противопоставление духовенства мирянам, отказ от иерархии, упрощенный культ, отсутствие монашества, целибата. ; у протестантов не принимают Богородицу, святых людей, ангелов, святых икон, число таинства -два (крещение и причащение) , пытаются науку "примирить " с религией, дают толкование Библии, проповедь "религии без Бога"(т. е. как нравственное учение)... .
У православных - Господь и Матерь Божия, святые угодники, почитание всех святых икон, (в том числе и ангелов-хранителей), семь таинств (все соблюдаются церковью) и знание Закона Божьего (со священником изучается)...
Ответ от Пенфесилия[гуру]
другие ритуалы
другие ритуалы
Ответ от Пользователь удален[мастер]
степенью фанатизма.
а так же протестанты могут после мессы устроить радостные сексуальные оргии, восхваляя Всевышнего за кайф
степенью фанатизма.
а так же протестанты могут после мессы устроить радостные сексуальные оргии, восхваляя Всевышнего за кайф
Ответ от Друг детей (не извращенец)[гуру]
Протестанты отпочковались от католиков, а православие и католицизм разделились на I Никейском (I Вселенском) Соборе в 325 году н. э.
Протестанты отпочковались от католиков, а православие и католицизм разделились на I Никейском (I Вселенском) Соборе в 325 году н. э.
Ответ от Председатель[гуру]
Протестанство - одно их направлений каталицизма.
Протестанство - одно их направлений каталицизма.
Ответ от Tата[гуру]
словами иеромонаха Иова (Гумерова) : «Религиозные обряды (в том числе и способ совершения крестного знамения от правого плеча к левому) православные люди на Руси приняли из Византии. Первый митрополит Киевский св. Михаил был греком. Из Византии прибыли в нашу страну и первые священники. От них русские переняли византийские церковные традиции. Никакой «оплошности» не было и быть не могло.
Крестное знамение человек совершает именем Божиим: «во имя Отца и Сына, и Святаго Духа. Аминь» . Если православный осеняет другого человека или пространство перед собой, то рука движется слева направо. Когда он от лица Божия осеняет крестным знамением себя, то, естественно, что рука движется в диаметрально-противоположном направлении: справа налево. Католики себя осеняют слева направо, а пространство перед собой - справа налево. За этими особенностями не стоит никое догматическое или духовно-символическое расхождение. Разница в традициях. Мы, православные, должны точно соблюдать свои установления и не осуждать традицию, возникшую у католиков. »
Кроме того, более подробно об исторических аспектах, связанных с наложением на себя крестного знамения можно прочитать в книге Успенского Б. А. «Крестное знамение и сакральное пространство: Почему православные крестятся справа налево, а католики — слева направо? » ( ).
словами иеромонаха Иова (Гумерова) : «Религиозные обряды (в том числе и способ совершения крестного знамения от правого плеча к левому) православные люди на Руси приняли из Византии. Первый митрополит Киевский св. Михаил был греком. Из Византии прибыли в нашу страну и первые священники. От них русские переняли византийские церковные традиции. Никакой «оплошности» не было и быть не могло.
Крестное знамение человек совершает именем Божиим: «во имя Отца и Сына, и Святаго Духа. Аминь» . Если православный осеняет другого человека или пространство перед собой, то рука движется слева направо. Когда он от лица Божия осеняет крестным знамением себя, то, естественно, что рука движется в диаметрально-противоположном направлении: справа налево. Католики себя осеняют слева направо, а пространство перед собой - справа налево. За этими особенностями не стоит никое догматическое или духовно-символическое расхождение. Разница в традициях. Мы, православные, должны точно соблюдать свои установления и не осуждать традицию, возникшую у католиков. »
Кроме того, более подробно об исторических аспектах, связанных с наложением на себя крестного знамения можно прочитать в книге Успенского Б. А. «Крестное знамение и сакральное пространство: Почему православные крестятся справа налево, а католики — слева направо? » ( ).
Ответ от Ётранник[гуру]
О чём Вы? Внешне во взглядах на жизнь? Или в теологии? Или в Истории? Это очень широкая тема.. . Или хотите ОГУЛЬНЫЙ ответ услышать ...Из цикла ради "красного словца не пожалею и отца"
Ничем не отличаются - РАЗЛИЧИЕ только во ВЛАСТИ! А всё остальное это ерунда легко разрешимая...
О чём Вы? Внешне во взглядах на жизнь? Или в теологии? Или в Истории? Это очень широкая тема.. . Или хотите ОГУЛЬНЫЙ ответ услышать ...Из цикла ради "красного словца не пожалею и отца"
Ничем не отличаются - РАЗЛИЧИЕ только во ВЛАСТИ! А всё остальное это ерунда легко разрешимая...
Ответ от Marina Polovinkina[новичек]
Различаются многим и ничем. Найдите книги и почитайте, это объёмный вопрос. И те и те - христиане, только политики и властители у них разные, обряды, постулаты... А в Иерусалиме в Храме все равны и никто никого не спрашивает, какое у тебя ответвление...
Различаются многим и ничем. Найдите книги и почитайте, это объёмный вопрос. И те и те - христиане, только политики и властители у них разные, обряды, постулаты... А в Иерусалиме в Храме все равны и никто никого не спрашивает, какое у тебя ответвление...
Ответ от Big Drum[гуру]
У протестантов нет понятия о по-настоящему глубоком духовном покаянии, как средстве очищающем душу человека, исповеди, причастии, хождении на службы, домашней молитве. Протестантская этика – это этика материалистическая. Есть очень простая формула – если ты все делаешь правильно, то Бог с тобой, или вернее, если Бог с тобой, то ты все делаешь правильно. Поэтому главное – делай усилие в земной жизни, добивайся там чего-то, работай… Конечно, православный человек тоже должен делать усилие, и тоже должен работать, трудиться, создавать, но он во всем предполагает руку Божию, а протестант предполагает только руку человеческую. Все зависит только от тебя. Даже есть такая формула: если у тебя что-то не так в твоей жизни, то что-то не так с твоим Богом, то есть твои отношения с Богом какие-то не те… Получается, Бог для протестанта – это как некий такой покровитель его земного благополучия.
У протестантов нет понятия о по-настоящему глубоком духовном покаянии, как средстве очищающем душу человека, исповеди, причастии, хождении на службы, домашней молитве. Протестантская этика – это этика материалистическая. Есть очень простая формула – если ты все делаешь правильно, то Бог с тобой, или вернее, если Бог с тобой, то ты все делаешь правильно. Поэтому главное – делай усилие в земной жизни, добивайся там чего-то, работай… Конечно, православный человек тоже должен делать усилие, и тоже должен работать, трудиться, создавать, но он во всем предполагает руку Божию, а протестант предполагает только руку человеческую. Все зависит только от тебя. Даже есть такая формула: если у тебя что-то не так в твоей жизни, то что-то не так с твоим Богом, то есть твои отношения с Богом какие-то не те… Получается, Бог для протестанта – это как некий такой покровитель его земного благополучия.
Ответ от Пользователь удален[мастер]
Православные - это - русские, а протестанты - протестуют, чтобы русские протестовали против протеста проэкций проституций протекций !!
Православные - это - русские, а протестанты - протестуют, чтобы русские протестовали против протеста проэкций проституций протекций !!
Ответ от Николай Люкшенко[гуру]
Скромностью обрядов, искренностью молитвы, живым общением между верующими, несмирением перед несправедливостью. Основатель протестанства - Мартин Лютер - один из людей, чья деятельность в какой то степени изменила мир. Возникло как протест против всесилия католического папства.
Скромностью обрядов, искренностью молитвы, живым общением между верующими, несмирением перед несправедливостью. Основатель протестанства - Мартин Лютер - один из людей, чья деятельность в какой то степени изменила мир. Возникло как протест против всесилия католического папства.
Ответ от Еxception[гуру]
Протестанты считают, что дело спасения совершено уже для верующих Самим Христом - Искуплением Его Кровию грешного рода человеческого. По их мнению, надо иметь лишь веру во Христа - и тогда верующий, как бы автоматически, уже спасен одной верой.
Основываясь на выбранных из Евангелия отдельных текстах ("верующий в Него не судится" - Ин. 3:18), они не дают себе труда задуматься хотя бы над текстом той же 13-й главы послания к коринфянам апостола Павла, где говорится: "Если имею.. .и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто".
Что же касается слов апостола Иакова - "Вера, если не имеет дел, мертва сама по себе" (Иак. 2:17), то протестанты отвергают подлинность послания апостола Иакова.
Православные твердо знают, что не одни дела благочестия - милостыня, соблюдение поста и посещение храма откроют нам двери Царства Небесного. Недостаточно и одной лишь веры во Христа и Его искупительной жертвы, чтобы спастись.
Без преображения души христианина, - без очищения ее от страстей и пристрастий и без развития, еще здесь на земле, в душе Христовых добродетелей - Его любви, смирения, кротости, послушания и т. д. - нет надежды на то, что можно войти в Царство Небесное и быть среди душ святых и праведников.
Как пишет прп. Симеон Новый Богослов - "Если не сделаем душ своих очищенными покаянием и преисполненными света, то никакой не принесут нам пользы все другие дела".
Более подробно см. :
Протестанты считают, что дело спасения совершено уже для верующих Самим Христом - Искуплением Его Кровию грешного рода человеческого. По их мнению, надо иметь лишь веру во Христа - и тогда верующий, как бы автоматически, уже спасен одной верой.
Основываясь на выбранных из Евангелия отдельных текстах ("верующий в Него не судится" - Ин. 3:18), они не дают себе труда задуматься хотя бы над текстом той же 13-й главы послания к коринфянам апостола Павла, где говорится: "Если имею.. .и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто".
Что же касается слов апостола Иакова - "Вера, если не имеет дел, мертва сама по себе" (Иак. 2:17), то протестанты отвергают подлинность послания апостола Иакова.
Православные твердо знают, что не одни дела благочестия - милостыня, соблюдение поста и посещение храма откроют нам двери Царства Небесного. Недостаточно и одной лишь веры во Христа и Его искупительной жертвы, чтобы спастись.
Без преображения души христианина, - без очищения ее от страстей и пристрастий и без развития, еще здесь на земле, в душе Христовых добродетелей - Его любви, смирения, кротости, послушания и т. д. - нет надежды на то, что можно войти в Царство Небесное и быть среди душ святых и праведников.
Как пишет прп. Симеон Новый Богослов - "Если не сделаем душ своих очищенными покаянием и преисполненными света, то никакой не принесут нам пользы все другие дела".
Более подробно см. :
Ответ от Lora Ganyeva[гуру]
Как можно жить и говорить, вот я буду верить в то, во что мои деды верили, придерживаться традиций, никого не обсуждать католиков или мусульман или иудеев!? Получается все правы в своём восприятии Бога!? Никак! Сами рассудите! Если Бог один, то и учение его едино! Как тогда все могут быть правы!? а если подумать, сравнить, почитать, изучать и жаждать правды, то и откроется правда, что миллионы людей находятся в явном заблуждении! Задумайтесь!!
Как можно жить и говорить, вот я буду верить в то, во что мои деды верили, придерживаться традиций, никого не обсуждать католиков или мусульман или иудеев!? Получается все правы в своём восприятии Бога!? Никак! Сами рассудите! Если Бог один, то и учение его едино! Как тогда все могут быть правы!? а если подумать, сравнить, почитать, изучать и жаждать правды, то и откроется правда, что миллионы людей находятся в явном заблуждении! Задумайтесь!!
Ответ от 3 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: чем отличаются протестанты от православных?