Автор Лариса Анастасия задал вопрос в разделе Религия, Вера
В чем заключается духовный рост? и получил лучший ответ
Ответ от Ёталкер[гуру]
Духовность человека по-разному понимается в светском и христианском мире. В первом – она сводится к душевности, нравственности, интеллектуальности, добродетельности, во второй – это понятие выводится за пределы бытия души (психики). Духовные люди, по апостолу Павлу, – «водимые Святым Духом» или, по св. Григорию Паламе, – «новые люди, возрожденные благодатью Всесвятого Духа»...
Ответ от Александр[гуру]
Повышения ТС.
Повышения ТС.
Ответ от Александр Любимый[гуру]
Ума прибавляться должно.
Ума прибавляться должно.
Ответ от Pic[активный]
Отказ от религии и иллюзий, вот духовный рост.
Отказ от религии и иллюзий, вот духовный рост.
Ответ от HUNTER .[новичек]
В лобызании мощей!
В лобызании мощей!
Ответ от Ўля Райская[гуру]
Крещение не кульминация, а только начало... конца у этого процесса нет.
Крещение не кульминация, а только начало... конца у этого процесса нет.
Ответ от Yurmas[гуру]
В дианетике человек в его оптимальном состоянии называется «клир» (clear) -- человек без аберраций. Он рационален, поскольку приходит к наилучшим возможным решениям, основываясь на имеющихся данных и на собственной точке зрения. Клир не имеет реактивного ума, который мог бы быть рестимулирован и нарушил бы правильность его расчетов, внося в них скрытую и неверную информацию. Термин происходит от английского слова “clear”, что значит “ясный”, “чистый”.
Если обследовать клира на предмет наличия аберраций (психозов, неврозов, компульсий и репрессий), а также заболеваний, которые мы называем психосоматическими, то окажется, что у него их нет. Исследования показывают, что его IQ гораздо выше среднего, а наблюдения за его деятельностью выявляют ярко выраженное стремление жить энергично и с удовольствием.
Клир получает максимальные восприятия, в соответствии со своим желанием.
Разум обладает еще одной способностью вспоминать. Он может возвратиться в любой момент жизни и полностью воскресить все, что он тогда слышал, видел, обонял, осязал и так далее.
Клир использует свое воображение во всей его полноте.
Творческое воображение, силой которого создаются великие произведения искусства, образуются государства и развивается человек - это особая функция. Наблюдения за деятельностью клиров показали врожденный характер этой способности.
Помня, воспринимая, воображая, он владеет изумительной способностью разрешать проблемы и использовать полученные выводы для решения новых проблем. Это человек разумный.
Рациональность отдельно от аберрации может изучаться только на клирах. Аберрации придают людям те черты, которые обычно называют “чудачествами”, “человеческими заблуждениями” или “личными особенностями”, тем не менее, это -- отсутствие рациональности. Личность человека не зависит от того, насколько иррационально он себя ведет. Быть за рулем в пьяном виде, сбить ребенка на перекрестке или просто быть угрозой его жизни - это не черта характера. Это как раз и есть иррациональность - неспособность извлечь правильный ответ из доступной информации.
По данным наблюдений за клирами, основные цели разума, как и человеческой натуры, направлены на созидание и благо, постоянное созидание и постоянное благо. Изменяются они лишь под влиянием того, что он видит и в зависимости от его образования и взглядов.
Человек -- хороший.
Избавьте его от аберраций, и с ними уйдет зло, которое так обожают схоласты и моралисты. Единственная часть ума, от которой можно избавиться -- это как раз та его часть, где сосредоточено “зло”. А без этой части доброта и жизнерадостность человеческого характера проявляются ярче. И человек рад этому избавлению, потому что “злая” часть -- это физическая боль.
Итак, клир - это не тот “приспособившийся” человек, действия которого продиктованы запретами, скрытыми в участках разума. Он действует на основе самоопределения.
она клир:
возрастной клир:
В дианетике человек в его оптимальном состоянии называется «клир» (clear) -- человек без аберраций. Он рационален, поскольку приходит к наилучшим возможным решениям, основываясь на имеющихся данных и на собственной точке зрения. Клир не имеет реактивного ума, который мог бы быть рестимулирован и нарушил бы правильность его расчетов, внося в них скрытую и неверную информацию. Термин происходит от английского слова “clear”, что значит “ясный”, “чистый”.
Если обследовать клира на предмет наличия аберраций (психозов, неврозов, компульсий и репрессий), а также заболеваний, которые мы называем психосоматическими, то окажется, что у него их нет. Исследования показывают, что его IQ гораздо выше среднего, а наблюдения за его деятельностью выявляют ярко выраженное стремление жить энергично и с удовольствием.
Клир получает максимальные восприятия, в соответствии со своим желанием.
Разум обладает еще одной способностью вспоминать. Он может возвратиться в любой момент жизни и полностью воскресить все, что он тогда слышал, видел, обонял, осязал и так далее.
Клир использует свое воображение во всей его полноте.
Творческое воображение, силой которого создаются великие произведения искусства, образуются государства и развивается человек - это особая функция. Наблюдения за деятельностью клиров показали врожденный характер этой способности.
Помня, воспринимая, воображая, он владеет изумительной способностью разрешать проблемы и использовать полученные выводы для решения новых проблем. Это человек разумный.
Рациональность отдельно от аберрации может изучаться только на клирах. Аберрации придают людям те черты, которые обычно называют “чудачествами”, “человеческими заблуждениями” или “личными особенностями”, тем не менее, это -- отсутствие рациональности. Личность человека не зависит от того, насколько иррационально он себя ведет. Быть за рулем в пьяном виде, сбить ребенка на перекрестке или просто быть угрозой его жизни - это не черта характера. Это как раз и есть иррациональность - неспособность извлечь правильный ответ из доступной информации.
По данным наблюдений за клирами, основные цели разума, как и человеческой натуры, направлены на созидание и благо, постоянное созидание и постоянное благо. Изменяются они лишь под влиянием того, что он видит и в зависимости от его образования и взглядов.
Человек -- хороший.
Избавьте его от аберраций, и с ними уйдет зло, которое так обожают схоласты и моралисты. Единственная часть ума, от которой можно избавиться -- это как раз та его часть, где сосредоточено “зло”. А без этой части доброта и жизнерадостность человеческого характера проявляются ярче. И человек рад этому избавлению, потому что “злая” часть -- это физическая боль.
Итак, клир - это не тот “приспособившийся” человек, действия которого продиктованы запретами, скрытыми в участках разума. Он действует на основе самоопределения.
она клир:
возрастной клир:
Ответ от Олег Кривошеєв[гуру]
Духовный рост - это показатель умеренности в самообладании, смирении и признании собственного несовершенства. Именно собственного, так как в случаи изысканий несовершенства иных, мы теряем свою духовность.
Духовный рост - это показатель умеренности в самообладании, смирении и признании собственного несовершенства. Именно собственного, так как в случаи изысканий несовершенства иных, мы теряем свою духовность.
Ответ от ПоЧемуЧк@[мастер]
Духовный рост можно сравнить с ростом дерева. Дерево может вырасти до огромных размеров, особенно когда у него глубокая и мощная корневая система. Так, некоторые величественные ливанские кедры могут достигать высоты 12-этажного дома и иметь сильные, переплетающиеся корни и ствол окружностью до 12 метров (Песнь 5:15). После того как быстрый начальный рост такого дерева прекращается, оно продолжает расти, но не столь заметным образом. Год за годом ствол становится толще, а корни разрастаются вширь и вглубь, придавая дереву больше устойчивости. То же можно сказать и о духовном росте христианина. Мы можем быстро расти духовно в начальный период изучения Библии и затем креститься. Братья и сестры в собрании с радостью замечают наши успехи. Мы можем даже стать пионером или получить другие назначения в собрании. В последующие годы наш духовный рост может быть не таким заметным. Тем не менее нам нужно продолжать расти в вере и знании, достигая «зрелости взрослого человека, меры развития, которая присуща полноте Христа» (Эф. 4:13). Так из крошечного ростка мы вырастаем в крепкое и хорошо развитое дерево — зрелого христианина.
Но наш рост не должен на этом останавливаться. Нужно и дальше расширять знания и углублять веру. Таким образом мы укореняемся в почве Божьего Слова (Прит. 12:3). В христианском собрании много братьев и сестер, которые делают это. Например, один брат, старейшина более чем с 30-летним стажем, отметил, что он по-прежнему духовно растет. Он говорит: «Библия приобретает для меня все большую ценность. Я постоянно нахожу новые возможности применять библейские принципы и законы. Я также все больше ценю служение».
Духовный рост можно сравнить с ростом дерева. Дерево может вырасти до огромных размеров, особенно когда у него глубокая и мощная корневая система. Так, некоторые величественные ливанские кедры могут достигать высоты 12-этажного дома и иметь сильные, переплетающиеся корни и ствол окружностью до 12 метров (Песнь 5:15). После того как быстрый начальный рост такого дерева прекращается, оно продолжает расти, но не столь заметным образом. Год за годом ствол становится толще, а корни разрастаются вширь и вглубь, придавая дереву больше устойчивости. То же можно сказать и о духовном росте христианина. Мы можем быстро расти духовно в начальный период изучения Библии и затем креститься. Братья и сестры в собрании с радостью замечают наши успехи. Мы можем даже стать пионером или получить другие назначения в собрании. В последующие годы наш духовный рост может быть не таким заметным. Тем не менее нам нужно продолжать расти в вере и знании, достигая «зрелости взрослого человека, меры развития, которая присуща полноте Христа» (Эф. 4:13). Так из крошечного ростка мы вырастаем в крепкое и хорошо развитое дерево — зрелого христианина.
Но наш рост не должен на этом останавливаться. Нужно и дальше расширять знания и углублять веру. Таким образом мы укореняемся в почве Божьего Слова (Прит. 12:3). В христианском собрании много братьев и сестер, которые делают это. Например, один брат, старейшина более чем с 30-летним стажем, отметил, что он по-прежнему духовно растет. Он говорит: «Библия приобретает для меня все большую ценность. Я постоянно нахожу новые возможности применять библейские принципы и законы. Я также все больше ценю служение».
Ответ от Антошкин Александр[гуру]
Ответ от Лидия Сергеева[гуру]
Зрелые люди учат свое восприятие навыком или опытом в применении библейских принципов. Понятно, что сразу обрести зрелость невозможно. Чтобы стать духовно зрелым человеком, требуется время. И все же, благодаря личному изучению — и особенно изучению глубин Божьего Слова — можно сделать многое, чтобы ускорить свой духовный рост.
Зрелые люди учат свое восприятие навыком или опытом в применении библейских принципов. Понятно, что сразу обрести зрелость невозможно. Чтобы стать духовно зрелым человеком, требуется время. И все же, благодаря личному изучению — и особенно изучению глубин Божьего Слова — можно сделать многое, чтобы ускорить свой духовный рост.
Ответ от Кто-то другой смотрит из меня[гуру]
зависит от того что понимать под духовностью. даосы например умеют превращать энергию своего семени в духовную энергию шень, и трахаясь определенным способом растут духовно. вахобиты растут причем быстро от взрывов . в общем много есть способов вырасти
зависит от того что понимать под духовностью. даосы например умеют превращать энергию своего семени в духовную энергию шень, и трахаясь определенным способом растут духовно. вахобиты растут причем быстро от взрывов . в общем много есть способов вырасти
Ответ от 3 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: В чем заключается духовный рост?