в эрмитаже

Ответ от Galina[гуру]
В Петербурге, в знаменитой Кунсткамере, основанной еще Петром, в аквариуме, наполненном формалином, хранится экспонат №3394, который никогда не выставлялся и вряд ли когда-нибудь будет выставлен. В реестре он скромно обозначен как "Голова монгола". Это голова человека, происхождение и обстоятельства жизни которого темны, а таинственное влияние, оказанное им на соотечественников, огромно. Почти полвека будоражил он монгольскую степь, вселяя веру и ужас в кочевников. Даже имя его неизвестно в точности. Называли его Джа-лама или Дамбижанцан. Он объявил себя потомком легендарного ойратского князя XVIII века. Амурса-ны, прославившегося в борьбе против маньчжурско-китайского засилья. Но главное — Джа-лама словом и делом убеждал всех, что является земным воплощением ужасного Махакалы, "Великого черного", одного из буддийских божеств.
Наибольшую известность Джа-лама приобрел в 1912 году после знаменитого штурма города-крепости Кобдо с засевшими в нем китайцами. Он был одним из руководителей монгольского войска, и по его приказу на неприступные стены погнали собранных по степи старых верблюдов с привязанным сзади и подожженным хворостом. По легенде, Джа-лама после сражения, склонившись в седле, высыпал из-за пазухи пригоршню деформированных пуль. Они его не брали...
На фото в центре Джалханцза-хутухта, справа от него - Джа-лама. Фото А.В.Бурдукова.
Из книги И.Ломакиной "Голова Джа-ламы".
ДЖА-ЛАМА (ТУШЕГУН-ЛАМА), ЛУВСАН ДАМБИЖАНЦАН (1862-1922)
Лувсан Дамбижанцан, лидер национально-освободительной борьбы западных монголов в начале ХХ века, родился в Малодербетском улусе Калмыкии, в разные периоды своей жизни его звали по-разному. В истории он известен под именем Джа-лама. Близкий друг далай-ламы, при жизни признанный святым, и провозглашенный воплощением грозного божества Махакалы и воина Амурсаны, считался самым просвещённым из лам своего времени и был искусным врачевателем. Ему также приписывалась сильная гипнотическая сила, способная не только врачевать, но и останавливать врага. Его жизнь наполнена легендами и мифами.
В своей книге Фердинанд Оссендовский рассказал, как в 1921 году присутствовал на операции, когда Джа-лама вскрыл грудь пастуха ножом, и он увидел "медленно дышащее легкое и биение сердца пастуха. Лама коснулся раны пальцем, кровотечение остановилось, и лицо пастуха было совершенно спокойно... Когда Лама приготовился вскрывать и живот пастуха, — повествует далее Оссендовский, — я закрыл глаза от ужаса и отвращения. Открывши их через некоторое время, я был поражен, увидев, что пастух спал с расстегнутым на груди тулупом".
В 1922 г. монгольские власти снаряжают карательную экспедицию, которая завершается ликвидацией Джа-Ламы.
Голова Джа-ламы была отрублена и перевезена на копье в Улясутай. Голову Джа-ламы долго возили по городам насаженной на пику, чтобы далеко по кочевьям разнеслась весть о его гибели и простые монголы убедились: Джа-лама тоже смертен, его больше нет! Завидев эту процессию, пастухи поспешно сворачивали в сторону, ибо верили, что встреча с "цаган-толгой" ("белой головой") сулит беду. Белой же голову прозвали потому, что мумифицирована она была по старинному степному обычаю — подсолена и прокопчена, отчего соль кристалликами выступала на коже. Однако и после гибели Джа-ламы кочевники не верили в его смерть, и разносилась молва, будто видели его то в одном месте, то в другом...
Но, как известно из мемуаров, некое проклятье будто преследовало людей, кто так или иначе был связан с судьбой Джа-ламы или имел дело с его отрубленной головой.
Источник:
[ссылка появится после проверки модератором]
http://www.ufolog.ru/news/detail.aspx?id=8856
[ссылка появится после проверки модератором]
Galina
Гений
(96762)
Светлана! Отвечая на такие вопросы,
невольно становишься участником
захватывающих исторических событий!
Спасибо!