в иррационализме важнейшим способом познания признается

Ответ от Катя Алексеева[гуру]
Рационализм и иррационализм
РАЦИОНАЛИЗМ (лат. rationalis — разумный) . 1 Учение в теории познания, согласно которому всеобщность и необходимость — логические признаке достоверного знания — не могут быть выведены из опыта и его обобщений; они могут быть почерпнуты только из самого ума: либо понятий, врожденных уму (теория врожденных идей, Декарта) , либо из понятий, существующих только в виде задатков, предрасположений ума.
Опыт оказывает известное стимулирующее действие на их появление, но характер безусловной всеобщности и безусловной необходимости им сообщают предшествующие опыту и от него будто не зависящие усмотрения ума или априорные формы. В этом смысле рационализм противоположен эмпиризму Рационализм возник как попытка объяснить логические особенности истин математики и математического естествознания. Его представители в 17 в. — ~ Декарт, Спиноза, Лейбниц, в 18 в. — Кант. Фихте. Шеллинг, Гегель. Ограниченность рационализма, — в отрицании опытного происхождения всеобщности и необходимости. Рационализм абсолютизирует безусловный характер этих логических признаков, не знает диалектики перехода знания от меньшей всеобщности и необходимости ко все большей и безусловной. Ограниченность Р. была преодолена только марксизмом, рассматривающим познание в единстве с практикой (Познание, Теория и практика) . Рационализм имеет многосторонние проявления в различных областях знания. В психологии рационализм на первый план выдвигает интеллектуальные психические функции, сводя, например, волю к разуму (Спиноза) ; в этике — рациональные мотивы и принципы нравственной деятельности; в эстетике — рациональный (интеллектуальный) характер творчества. Во всех этих случаях рационализм означает веру в разум, в очевидность разумного усмотрения, в силу доказательности. В этом смысле рационализм противостоит иррационализму. 2. В богословии рационализм — направление, согласно которому приемлемы только те догматы веры, какие ум считает согласными с логикой и с доводами разума.
ИРРАЦИОНАЛИЗМ (лат irrationalis — неразумный) — это философское учение, настаивающее на ограниченности познавательных возможностей разума, мышления и признающее основным родом познания интуицию, чувство, инстинкт и т. п. Иррационализм считает действительность хаотичной, лишенной закономерности, подчиняющейся игре случая, слепой воле Иррационалистические учения, как правило, возникают в переломные эпохи развития общества и выдвигаются обычно не в форме логически стройных систем, а в виде разрозненных идей, настроений, сформулированных в афоризмах Так, оживление иррационализма наступило в конце 19—начале 20 в, в период превращения капитализма в империализм, когда рухнули буржуазные либерально-реформистские идеалы, надежды на «улучшение» капитализма путем его рационализирования» и использования в этих целях естественнонаучных и технических знаний В этот период появляется ряд иррационалистических учений, и прежде всего «философия жизни» Позднее, в 30-е гг 20 в. выдвигается др разновидность иррационализма — ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ. Иррационалистические мотивы четко проявились и во фрейдизме В целом иррационализм как антинаучное направление явился питательной почвой для реакционных фашистских теорий, отвергавших научную мысль в угоду прорицаниям вождя, «фюрера» , голоса «крови и расы» В этике иррационализм — методологический принцип истолкования природы нравственности, характерный для множества буржуазных теорий морали. в настоящее время объединяет ряд школ (экзистенциализм, неопротестантизм, «гуманистическая» этика, самореализации этика и др) в особое направление иррационализма в э, существующее наряду с этическим формализмом и натурализмом. Для иррационализма характерно утверждение, что всякая моральная ситуация и положение каждого индивида своеобразны На основе этого делается вывод, что невозможно сформулировать общие принципы морали, тем более обосновать их с помощью рационального мышления и науки, которые якобы неприменимы к области морал