в конце романа базаров

Ответ от Мassi[гуру]
С уходом Базарова поэтическое напряжение ро¬мана спадает, «полуденный зной» сменяет «белая зима» «с жестокой тишиной безоблачных морозов». Жизнь входит в будничное русло, вершатся две судьбы в доме Кирсановых, выходит замуж «не по любви, а по убеждению» Анна Сергеевна Один¬цова. Но отблеск трагической смерти Базарова ле¬жит на последних страницах. Со смертью его осиротела жизнь: и счастье вполсчастья и ра¬дость вполрадости. Осиротел и Павел Петрович, ему не с кем спорить и нечем жить: «Стоит взгля¬нуть на него в русской церкви, когда, прислонясь в сторонке к стене, он задумывается и долго не ше¬велится, горько стиснув губы, потом вдруг опом¬нится и начнет почти незаметно креститься».
Так нарастает, ширится в эпилоге романа скорб¬ная тема сиротства, в бледных улыбках жизни чувствуются еще не выплаканные слезы. Уси¬ливаясь, напряжение достигает кульминации и раз¬решается строками финального реквиема удиви¬тельной красоты и духовной мощи. В его строках продолжается полемика с отрицаниями любви и поэзии, с вульгарно-материалистическими взгля¬дами на сущность жизни и смерти, с теми край¬ностями базаровских воззрений, которые он иску¬пил своей трагической судьбой. Ведь с точки зре¬ния Базарова-натуралиста смерть - дело естест¬венное и простое: всего лишь разложение одних форм вещества и переход его в другие формы, а потому и отрицать смерть, по-видимому, бессмыс¬ленно. Однако логика натуралиста оказывается ма¬лоуспокоительной - иначе зачем же Базаров при¬зывает к себе любовь и зачем говорит языком поэта. «Может ли возмущать нас процесс превра¬щения трупов наших в великолепную раститель¬ность полей, а полевых цветов в орган мышле¬ния? - задавал вопрос один из учителей Базаро¬ва Я. Молешотт и отвечал так: - Кто понимает эту взаимную зависимость всего существующего, тому она не может быть неприятной».
Искупая смертью односторонность своей жизненной программы, Базаров оставляет миру позитивное, творческое, исторически-ценное как в самих его отрицаниях, так и в том, что скрывалось за ними. Не потому ли в конце романа воскрешается тема народной, кре¬стьянской России, перекликающаяся с началом. Сходство двух этих картин очевидно, хотя и раз¬личие тоже: среди российского запустения, среди расшатанных крестов и разоренных могил появля¬ется одна, «которую не топчет животное: одни пти¬цы садятся на нее и поют на заре». Герой усы¬новлен народной Россией, которая помнит о нем. Две великих любви освящают могилу Базарова - родительская и народная...