веданта

Ответ от Fima gergus[гуру]
Что такое Веданта?
Высшая степень Ведического образования традиционно предназначена для санньяси (принявших отречение от мира) , это знание текстов, известных как Упанишады. Упанишады учат философии о Абсолютной Истине (Брахмане) тех, кто ищет освобождения от рождения и смерти. Изучение Упанишад известно, как веданта, "заключение Вед". Слово "упанишад" означает то, что изучается сидя рядом с учителем". Тексты Упанишад чрезвычайно трудны для понимания; они могут быть поняты только под непосредственным руководством духовного учителя (гуру) . Так как Упанишады содержат множество внешне противоречивых утверждений, великий мудрец Вьясадева (также известный, как Ведавьяса, Бадарайана или Дваипайана) систематизировал учения Упанишад в Веданта-сутре, или Брахма-сутре. Сутры Вьясы краткие. Без полного объяснения их значение трудно для понимания. В Индии существует пять главных школ веданты, каждая из них основана ачарием (основателем) , который объяснил сутры в бхашье (своем комментарии) .
Из пяти школ одна, а именно Ади Шанкара, является имперсональной. Шанкара учил, что Брахман не имеет имени, формы или личностных характеристик. Школе Шанкары противостоят четыре вайшнавских сампрадайи, основанные Рамануджей, Мадхвой, Hимбаркой и Вишнусвами. В отличие от имперсональной школы, вайшнавская веданта признает обоснованность Ведических утверждений, устанавливающих различие (бхеда) , а также тех утверждений, которые устанавливают сходство внутри (абхеда) внутри Брахмана. Совмещая эти два утверждения бхеда и абхеда, вайшнавские ведантисты проводят различие между тремя характеристиками единого Васту Брахмана (Божественного проявления) :
- Вишну как Верховной души (Пара Брахман) ;
- Индивидуальной сущности как подчиненной души (Джива Брахман) ;
- Материи как производящей природы (Махад Брахман) .
Философы четырех вайшнавских сампрадай рассеивают смысл светского ограничения, обычно ассоциирующего со словом "личность". Вишну принимается всеми школами вайшнавской веданты как трансцендентная, бесконечная Пурушоттама (Верховная Личность) , а индивидуальные души и материя - как Его сознающая и бессознательная энергии (чидачид-шакти) .