веды о смерти

Ответ от Psevdonim[гуру]
Веды и современный индуизм весьма различны. Вообще Веды определяют по-разному: либо только древние самхиты (сборники) , либо все четыре вида текстов (самхиты, брахманы, араньяки, упанишады). Это в науке. Кришнаиты уудряются считать ведической литературой еще массу текстов, в частности, пураны, принадлежащие совсем к другой традиции. Индуизм вырос из религии автохтонного населения Индостана, испытав при этом незначительное влияние Вед (Веды принадлежат ариям, завоевавшим Индостан во 2-ом тыс. до н. э.) .
В Ведах нечистых богов нет, есть противники богов - асуры, они могучи, подобно богам, иногда великодушны и праведны, но часто эгоистичны. Боги - дэвы - в переводе сияющие. В самхитах вед о жизни после смерти, кажется, не говорится. Но в упанишадах, испытавших огромное влияние туземной мысли, об этом говорится много. В зависимости от кармы (совокупности деяний) человек попадает в божественные миры, в ады, или рождается на земле представителем любого вида существ. Но даже ад или божественный мир - не навсегда, а пока не исчерпается благая или дурная карма. Потом снова рождение человеком. Грехи есть, но наказывает не Бог, чаще всего, а закон кармы: действие равно противодействию.
В итоге же, развиваясь, человек все больше раскрывает свою божественную сущность, обретает просветление и единение с Абсолютом.