вера на руси до христианства

Ответ от Andrey None[гуру]
язычество
Верховным божеством славян был Сварог (он же Род). Солнечных богов было четыре: Хорс, Ярило, Дажьбог и Сварог. Функциональные боги славян: Перун - покровитель молнии и воинов, Семаргл – бог смерти, образ священного небесного огня, Велес - черный бог, владыка мертвых, покровитель торговли, книг, мудрости и магии, Стрибог - бог ветра, ну и так далее

Ответ от Sergey Bulgakov[гуру]
языческая.

Ответ от Lorion &&[новичек]
как многие бы не назывли "язычеством" эту веру, все же она сродни нам.

Ответ от Ольга Пугачева[эксперт]
До христианства было язычество.

Ответ от Ўлия Ашихмина[новичек]
Язычество было)
Почитали Перуна, Хорса, Ярило, Стрибог...

Ответ от Olesik[новичек]
Язычество. Сварог, Дажбог, Перун, Ярило и т. д.

Ответ от 444 444[новичек]
Тенгрианство.

Ответ от Vik Vuk[гуру]
....и красивых девок приносили в жертву перуну!

Ответ от Ђрефовый[гуру]
Славя́нская мифоло́гия и рели́гия (славя́нское язы́чество) — совокупность мифологических воззрений, верований и культов славянских народов. В данной статье рассматривается славянская мифология до принятия славянскими народами христианства, то есть примерно до IX-XII веков с привлечением этнографических описаний славянских праздников и обрядов позднейших времён, вплоть до XXI века. Информацию о славянском пантеоне с краткими характеристиками божеств см. в статье «Список славянских богов».

По отношению к мифологии и религии славян употребление термина «язычество» вполне оправдано его славянской этимологией: слово «язык» означало, в том числе и «отдельный народ, племя». Нестор-летописец, рассказывая об истории славян, придерживался мнения, что все славяне произошли от общности славянских племён: «Был един язык славянский: славяне, которые сидели по Дунаю <…> От тех славян разошлись по земле и прозвались именами своими, от мест на которых осели… И так разошёлся славянский язык…». Таким образом, слово «язычество» в ряде случаев используется не для описания политеизма как такового, но и в узком смысле как синоним политеизма славян
Данные как археологии, так и письменных источников свидетельствуют о том, что у славян существовали скульптурные изображения божеств (идолы). Они могли быть как деревянными, так и каменными. Идолы восточных славян отличает простота и известная грубость исполнения, тогда как у западных славян идолы были более искусными и сложными [49]. Кроме того, отличительной чертой западнославянских идолов является поликефалия (многоголовость) [50]. О внешнем виде славянских идолов можно судить по широко известному так называемому «Збручскому идолу» [51], а также по описаниям в письменных источниках: известно, например, что идол Перуна, поставленный в Киеве князем Владимиром, был деревянным, с серебряной головой и золотыми усами [52]. Помимо этого известны многочисленные описания многоголовых идолов балтийских славян.

Славяне поклонялись идолам в открытых святилищах (капищах). Наличие храмовых помещений у славян (за исключением западных) не зафиксировано, однако они вполне могли иметь место, не оставив после себя следов, будучи деревянными [53]. На капище проводились обряды поклонения идолам божеств. Капища могли быть огорожены, их обычным атрибутом был костёр, временный или постоянный. Очевидно, капище было построено князем Владимиром для его пантеона, однако оно до сих пор не обнаружено археологами. Рассуждения Б. А. Рыбакова в этом отношении [54], поддержавшего археологов П. П. Толочко и Я. Е. Боровского, «открывших» капище Владимира [55], в последнее время справедливо оспариваются [56]. Судя по данным летописей, капище Перуна было и в Новгороде, на Перыни. Оно было предположительно обнаружено советским археологом В. В. Седовым [57], однако и его реконструкции на сегодняшний день вызывают большие сомнения [58]. Из славянских святилищ, обнаруженных археологами, особо выделяют также Збручский культовый центр [59]. В последнее время высказываются предположения о том, что функцию святилищ на Северо-Западе Руси могли выполнять сопки — сакральные памятники в виде насыпей над захоронениями. По крайне мере, сама насыпь чаще всего играла больше ритуальную функцию, чем погребальную. Остатки именно такого святилища могли быть обнаружены на Перыни. [60]

Помимо идолов, славяне, очевидно, поклонялись и священным камням-валунам. В случае с восточной окраиной славянского пространства, правда, не всегда ясно, кто поклонялся каждому конкретному камню — славяне, или финно-угорские племена. Вполне возможно, что поклонялись и те, и другие (до ассимиляции). Это вероятно тем более, что почитание священных камней встречается у русских вплоть до последнего времени (правда, в городской культуре оно наполнено совершенно иным смыслом и содержанием, нежели в традиционной). [61

Ответ от Виктор Русский №2[гуру]
Были язычники, может потому и живем плохо что в свое время от своих Богов отказались, вечно у России проблемы, сейчас вот ворье правит

Ответ от Ольга Бураченко[новичек]
язычники
150%

Ответ от Mikhail Basmanov[эксперт]
Правослвная вера была. Вера - ведаю ра, что значит светлые знания. Религий никаких не было, а было естественное миропонимание.

Ответ от 3 ответа[гуру]

Ответ от 3 ответа[гуру]