Автор Наталья Корф задал вопрос в разделе Архитектура, Скульптура
Почему на куполах одной и той же церкви разные кресты? и получил лучший ответ
Ответ от Deleted[гуру]
Крест по середине - это крест, внизу которого луна... Такие кресты появились, когда булгар (татар) придерживающихся ислама стали крестить... И это церковь символизирует, что в неё приходят как чистые русские, так и провославные булгары...
Ответ от Александр Выпивохин[гуру]
Все кресты имеют одинаковое значение. Неважно, какие они.
Все кресты имеют одинаковое значение. Неважно, какие они.
Ответ от Виноградов Андрей[гуру]
Византийский купол над храмом изображает собою свод небесный, покрывший землю. Напротив, готический шпиц выражает собою неудержимое стремление ввысь, подъемлющее от земли к небу каменные громады. И, наконец, наша отечественная «луковица» воплощает в себе идею глубокого молитвенного горения к небесам, через которое земной мир становится причастным потустороннему богатству. Это завершение русского храма — как бы огненный язык, увенчанный крестом и к кресту заостряющийся. При взгляде на московский Иван-Великий кажется, что мы имеем перед собою как бы гигантскую свечу, горящую к небу над Москвою; а многоглавые кремлевские соборы и церкви суть огромные многосвешники. И не одни только золотые главы выражают собою эту идею молитвенного подъема. Когда смотришь издали при ярком солнечном освещении на старинный русский монастырь или город с множеством возвышающихся над ним храмов, кажется, весь он горит многоцветными огнями. А когда эти огни мерцают издали среди необозримых снежных полей, они манят к себе, как дальнее потустороннее видение града Божьего...
Византийский купол над храмом изображает собою свод небесный, покрывший землю. Напротив, готический шпиц выражает собою неудержимое стремление ввысь, подъемлющее от земли к небу каменные громады. И, наконец, наша отечественная «луковица» воплощает в себе идею глубокого молитвенного горения к небесам, через которое земной мир становится причастным потустороннему богатству. Это завершение русского храма — как бы огненный язык, увенчанный крестом и к кресту заостряющийся. При взгляде на московский Иван-Великий кажется, что мы имеем перед собою как бы гигантскую свечу, горящую к небу над Москвою; а многоглавые кремлевские соборы и церкви суть огромные многосвешники. И не одни только золотые главы выражают собою эту идею молитвенного подъема. Когда смотришь издали при ярком солнечном освещении на старинный русский монастырь или город с множеством возвышающихся над ним храмов, кажется, весь он горит многоцветными огнями. А когда эти огни мерцают издали среди необозримых снежных полей, они манят к себе, как дальнее потустороннее видение града Божьего...
Ответ от Mountain Snake[гуру]
Главное в храме – это купола. К ним особое внимание и отношение. Купол может быть разной формы, цвета, и имеет разное количество глав. Все характеристики имеют свое символическое значение. Самая распространенная форма – шлемовидная. Это символ воинства, духовной брани, которую Церковь ведет со злом.
А также, очень похожий на шлемовидный – луковичный. Форма луковицы — символ пламени свечи, обращающий нас к словам Христа: "Вы — свет миру. Менее распространены формы: зонтичный купол и грушевидный.
Купол в церкви – символ неба. Купол же заканчивается вверху главою, на которой ставится крест, во славу главы Церкви - Иисуса Христа. Часто на храме строят не одну, а несколько глав, тогда: две главы означают два естества (Божеское и человеческое) в Иисусе Христе; три главы - три Лица Св. Троицы; пять глав - Иисуса Христа и четырех евангелистов, семь глав - семь таинств и семь вселенских соборов, девять глав - девять чинов ангельских, тринадцать глав - Иисуса Христа и двенадцать апостолов, а иногда строят и большее количество глав.
Цвет купола также важен в символике храма. Золото — символ небесной славы. Золотые купола были у главных храмов и у храмов, посвященных Христу и двунадесятым праздникам. Купола синие со звездами венчают храмы, посвященные Богородице, потому что звезда напоминает о рождении Христа от Девы Марии. Троицкие храмы имели зеленые купола, потому что зеленый — цвет Святого Духа. Храмы, посвященные святым, увенчаны также зелеными или серебряными куполами.
Вопрос о форме креста имеет очень важное значение для Русской Православной церкви, которая допускает использование восьмиконечного, шестиконечного (практически не встречающихся на Западе) и четырёхконечного крестов. Однако старообрядцы признают единственно правильной формой креста восьмиконечную. Они считают, что только восьмиконечный крест является Крестом Спасителя. Короткая верхняя поперечная перекладина называется "титулус" и обозначает дощечку с надписью: "Иисус Назарянин Царь Иудейский", прибитую над головой распятого Христа, а нижний (наклонный) брус - подножие.
Видимый на церковных главах крест "с полумесяцем" иногда ошибочно толкуют как символ победы Руси над золотоордынскими мусульманами (полумесяц изображен на знамени пророка Мохаммада) , хотя он появился в русском искусстве задолго до нашествия монголо-татар. На самом деле символика этого креста восходит к катакомбным изображениям Церкви как "корабля спасения", где собственно крест соответствует мачте, а люлька-"полумесяц" — бортам судна.
Разная конфигурация крестов на куполах церкви призвана выделить главный купол и дополнительные
Главное в храме – это купола. К ним особое внимание и отношение. Купол может быть разной формы, цвета, и имеет разное количество глав. Все характеристики имеют свое символическое значение. Самая распространенная форма – шлемовидная. Это символ воинства, духовной брани, которую Церковь ведет со злом.
А также, очень похожий на шлемовидный – луковичный. Форма луковицы — символ пламени свечи, обращающий нас к словам Христа: "Вы — свет миру. Менее распространены формы: зонтичный купол и грушевидный.
Купол в церкви – символ неба. Купол же заканчивается вверху главою, на которой ставится крест, во славу главы Церкви - Иисуса Христа. Часто на храме строят не одну, а несколько глав, тогда: две главы означают два естества (Божеское и человеческое) в Иисусе Христе; три главы - три Лица Св. Троицы; пять глав - Иисуса Христа и четырех евангелистов, семь глав - семь таинств и семь вселенских соборов, девять глав - девять чинов ангельских, тринадцать глав - Иисуса Христа и двенадцать апостолов, а иногда строят и большее количество глав.
Цвет купола также важен в символике храма. Золото — символ небесной славы. Золотые купола были у главных храмов и у храмов, посвященных Христу и двунадесятым праздникам. Купола синие со звездами венчают храмы, посвященные Богородице, потому что звезда напоминает о рождении Христа от Девы Марии. Троицкие храмы имели зеленые купола, потому что зеленый — цвет Святого Духа. Храмы, посвященные святым, увенчаны также зелеными или серебряными куполами.
Вопрос о форме креста имеет очень важное значение для Русской Православной церкви, которая допускает использование восьмиконечного, шестиконечного (практически не встречающихся на Западе) и четырёхконечного крестов. Однако старообрядцы признают единственно правильной формой креста восьмиконечную. Они считают, что только восьмиконечный крест является Крестом Спасителя. Короткая верхняя поперечная перекладина называется "титулус" и обозначает дощечку с надписью: "Иисус Назарянин Царь Иудейский", прибитую над головой распятого Христа, а нижний (наклонный) брус - подножие.
Видимый на церковных главах крест "с полумесяцем" иногда ошибочно толкуют как символ победы Руси над золотоордынскими мусульманами (полумесяц изображен на знамени пророка Мохаммада) , хотя он появился в русском искусстве задолго до нашествия монголо-татар. На самом деле символика этого креста восходит к катакомбным изображениям Церкви как "корабля спасения", где собственно крест соответствует мачте, а люлька-"полумесяц" — бортам судна.
Разная конфигурация крестов на куполах церкви призвана выделить главный купол и дополнительные
Ответ от Пользователь удален[новичек]
так гламурнее
так гламурнее
Ответ от Азат Azat[активный]
Значит этот церковь и исламский тоже.
Значит этот церковь и исламский тоже.
Ответ от Princess's death[новичек]
ну так же круче))
ну так же круче))
Ответ от Ѝлёрбек Солиев[гуру]
Самое главное не в крестах суть.... человек заходив в церковь, вышел от туда во всех своих поступках прежде чем делать не забивал БОГА.. . более просветленным....
Самое главное не в крестах суть.... человек заходив в церковь, вышел от туда во всех своих поступках прежде чем делать не забивал БОГА.. . более просветленным....
Ответ от 3 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: Почему на куполах одной и той же церкви разные кресты?