Автор Елизавета понушкова задал вопрос в разделе Религия, Вера
Почему говорят, что терпеливый лучше завоевателя города? и получил лучший ответ
Ответ от Антонина ІС??ХС?[гуру]
Спросим премудрого Соломона, кого он назовет самым крепким и сильным? Он же отвечает нам, что нет никого крепче и сильнее, чем человек кроткий и терпеливый: "Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города" (Притч. 16, 32), то есть терпение и укрощение гнева сильнее, чем храбрость витязей. Почему же долготерпеливый лучше и сильнее, чем крепкий, и укрощающий гнев лучше овладевающего городами? Потому, что терпеливый укрощает в себе и в ближнем своем зверя, сугубую ярость. Сначала - в себе, а потом - в ближнем, ибо никто не может укротить ярящегося противника, пока не укротит себя самого. Никто не может уничтожить чужую гневную страсть, пока сам не искоренит ее в своем сердце, и не одолеет ничьей злобы, если прежде всего сам не сделается незлобивым. Но гораздо труднее борьба и подвиг усмирения своего зверя, своей ярости, чем чужой. Укрощение чужой ярости есть дело искусства, а укрощение своей - дело крепкой и сильной души. Чужая ярость возбуждается случайно, своя же - природна, естественна, а для того, чтобы преодолеть что-либо естественное, нужна несравненно большая сила, чем для того, чтобы победить какого-либо врага. Многие победили целые царства, а себя одолеть не могли. Достоин всякого осмеяния Александр Великий, который, завоевав столько царств, покорив Азию и Африку, не только не мог укротить собственной ярости, но, будучи сам побежден ею, умертвил во гневе ближайших и расположенных к нему друзей: Филота, Клита и Калисфена. Потому "долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города", что он прежде всего побеждает в себе страсть гнева, а затем и укрощает ярость ближнего своей кротостью.
Источник:
А зачем бойцов своих терять? Пусть неприятель сам сдохнет.
Чушь. Завоеватель города тоже может быть терпеливым. Неприступные стены города. Осада. Завоеватель терпеливо ждёт когда в городе закончатся продукты.
Он не привязан к плодам своих поступков, то-есть для него неважен результат, потому что в путях Духа не знаешь, когда это случится, а вот умение просто идти, однажды это сработает на нас
Безудержный гнев — это не признак силы и мужества. Это слабость, которая может завести на «недобрый путь». Как каин не смог контролировать свои чувства и убил Авеля, так и неумения сдерживаться может причинить боль и нам и тем кто нам дорог