Автор Ѐоман задал вопрос в разделе Гуманитарные науки
осознанны ли люди? (прежде чем писать - рекомендуется внимательно прочитать и подумать) и получил лучший ответ
Ответ от
В данный момент - точно нет. все манипулируемы. Сначала освободиться бы, дальше можно будет говорить о какой то осознанности, иначе - сплошной самообман.
Ответ от Gleb[гуру]
Все мы иногда витаем в облаках, отдаляемся от осознанности. На 100% осознанных людей нет наверно)
Все мы иногда витаем в облаках, отдаляемся от осознанности. На 100% осознанных людей нет наверно)
Ответ от Дизель Урал[новичек]
я тока себе верю в энтом мире и то не всегда
я тока себе верю в энтом мире и то не всегда
Ответ от Anton Kim[гуру]
Могу про себя сказать, что чтобы стать осознанным пришлось пройти через жёсткие мучения
Могу про себя сказать, что чтобы стать осознанным пришлось пройти через жёсткие мучения
Ответ от Знакомый Незнакомец[гуру]
Есть только осознанность страданий и счастья.
Мозг просто компьютер, и все решения которые мы принимаем генерируются под влиянием факторов извне. Но человеку присущая мощная иллюзия выбора и осознанности так как решения генерируются в рандомной закономерности, в этом наше отличие от машины и потому нетренерованный мозг не надежный компьютер.
Скорее всего я себя чувствую живим существом ( эдаким сенсором) привязанным к капоту автомобиля который едет, по очень сложной местности, но кроме дороги я не видел ничего в своей жизни и потому считаю что мои мысли по поводу движения имеют влияние. Но иногда порождается отвратительное чувство что я лишь отгребаю но ничем не управляю.
Есть только осознанность страданий и счастья.
Мозг просто компьютер, и все решения которые мы принимаем генерируются под влиянием факторов извне. Но человеку присущая мощная иллюзия выбора и осознанности так как решения генерируются в рандомной закономерности, в этом наше отличие от машины и потому нетренерованный мозг не надежный компьютер.
Скорее всего я себя чувствую живим существом ( эдаким сенсором) привязанным к капоту автомобиля который едет, по очень сложной местности, но кроме дороги я не видел ничего в своей жизни и потому считаю что мои мысли по поводу движения имеют влияние. Но иногда порождается отвратительное чувство что я лишь отгребаю но ничем не управляю.
Ответ от Евгений Елецкий[активный]
Модель современного общества придумали пару тысяч лет назад. Вообще сложно сказать чего сам хочешь. Есть только смутные посылы, которые всеравно привязанны к событиям, людям и т. д. Так что, считаю мы можем только познать что управляет нашими желаниями и жить в соответствии с ними. Не хотеть я не могу. Извиняюсь за сумбур, сложно кратко изложить глубокие мысли.
Модель современного общества придумали пару тысяч лет назад. Вообще сложно сказать чего сам хочешь. Есть только смутные посылы, которые всеравно привязанны к событиям, людям и т. д. Так что, считаю мы можем только познать что управляет нашими желаниями и жить в соответствии с ними. Не хотеть я не могу. Извиняюсь за сумбур, сложно кратко изложить глубокие мысли.
Ответ от Валерия Форостовская[новичек]
люди принимают осознанные решения из-за внешних факторов, потому что не имея представления о последствиях, о сложившейся ситуации - невозможно принять адекватное решение.
люди принимают осознанные решения из-за внешних факторов, потому что не имея представления о последствиях, о сложившейся ситуации - невозможно принять адекватное решение.
Ответ от Ѕозяйка тихого омута![гуру]
Принимаю решения, так. чтобы они не ущемляли интересы людей!
Принимаю решения, так. чтобы они не ущемляли интересы людей!
Ответ от Name of names[гуру]
Всевышний - здесь, равно во всех существах. Он мало открывает себя в одном и более - в другом, а в чем-то и скрыто, и полностью извращенно, согласно Его воле и Его знанию, что есть наилучшее для того, чем Он намеревается стать в их форме и совершать работу в их натуре. Все есть наше САМО, одно САМО, что приняло много форм и видов.
И поскольку все едины в САМО, в его проявлении, мы не должны делать существенного различия между ними, нами самими и другими, между мудрым и неразумным, другом и врагом, человеком и животным, святым и грешником. Мы не должны ненавидеть никого, не презирать никого, ничто не отталкивать, ибо во всем мы должны видеть одно Единое, скрытое или проявленное по его соизволению... Мы, поэтому, будем иметь ровность души к безобразному и прекрасному, увечному и совершенному, благородному и вульгарному, приятному и неприятному, доброму и злому. Здесь также не должно быть ненависти, презрения, отталкивания, но вместо этого ровный взгляд, что видит все явления в их реальном свете. Ибо мы будем знать, что все явления выражают или скрывают, выражают или искажают - так хорошо, как они могут или с любыми дефектами, при обстоятельствах, предназначенных для них, способом, возможным для непосредственного положения, функции или эволюции их натуры - некоторую правду или факт, некоторую энергию или потенциал Всевышней необходимости посредством ее присутствия в развивающемся проявлении целого, теперешней суммы явлений, двигающегося к совершенству конечного результата. Эту правду мы должны искать и обнаружить за скоро проходящим выражением, мимолетными видимостями, недостатками или уродствами внешнего проявления, ибо Он всегда присутствует незапятнанный, чистый, прекрасный и совершенный за всеми своими масками.
И также мы будем иметь такую же ровность ума и души ко всему происходящему, мучительному и сладкому, поражению и успеху, славе и позору, хорошей и плохой репутации, к счастливой и злой фортуне. Ибо во всем происходящем мы будем видеть волю Хозяина всех трудов и результатов, видеть шаг в развивающемся выражении Всевышнего. Он проявляет себя тем, кто имеет внутренний глаз, что видит Его в силах и их игре и результатах так же, как в объектах и творениях. Все движется к божественному исходу, любое практическое познание, - страдание и жажда не менее чем радость и удовлетворение, - есть необходимая связь в выполнении всеобщего вселенского движения, и наше дело - понять и поддержать его. Восставать, осуждать, взывать и плакать - это движения наших неочищенных и неведающих инстинктов. Восстание, как и все прочее, имеет свое применение в игре, и в нем есть даже декретированная необходимость, полезность для святого развития в его собственное время и стадии. Но движение неведающего бунта и сопротивления принадлежит к периоду душевного детства или ее незрелой юности. Зрелая душа не осуждает, но ищет понять и владеть, не кричит, но принимает или усиленно трудится, чтобы улучшить и усовершенствовать, не восстает внутренне, но работает, чтобы повиноваться, выполнить и преобразовать. Поэтому мы будем принимать с ровной душой все приходящее из рук Господних. Неудачу мы будем переносить также тихо, как и успехи, пока не настанет час святой победы. Наши души, умы и тела будут оставаться непоколебленными острейшей скорбью, страданием и болью, если в божественном распределении это придет к нам, будут оставаться непересиленными и сильнейшей радостью и удовольствием. Таким образом, верховно уравновешенные, мы будем устойчиво продолжать наш путь, встречая все с новой тишиной, пока не будем готовы к более возвышенному статусу и сможем войти в верховную и вселенскую Ананду.
Всевышний - здесь, равно во всех существах. Он мало открывает себя в одном и более - в другом, а в чем-то и скрыто, и полностью извращенно, согласно Его воле и Его знанию, что есть наилучшее для того, чем Он намеревается стать в их форме и совершать работу в их натуре. Все есть наше САМО, одно САМО, что приняло много форм и видов.
И поскольку все едины в САМО, в его проявлении, мы не должны делать существенного различия между ними, нами самими и другими, между мудрым и неразумным, другом и врагом, человеком и животным, святым и грешником. Мы не должны ненавидеть никого, не презирать никого, ничто не отталкивать, ибо во всем мы должны видеть одно Единое, скрытое или проявленное по его соизволению... Мы, поэтому, будем иметь ровность души к безобразному и прекрасному, увечному и совершенному, благородному и вульгарному, приятному и неприятному, доброму и злому. Здесь также не должно быть ненависти, презрения, отталкивания, но вместо этого ровный взгляд, что видит все явления в их реальном свете. Ибо мы будем знать, что все явления выражают или скрывают, выражают или искажают - так хорошо, как они могут или с любыми дефектами, при обстоятельствах, предназначенных для них, способом, возможным для непосредственного положения, функции или эволюции их натуры - некоторую правду или факт, некоторую энергию или потенциал Всевышней необходимости посредством ее присутствия в развивающемся проявлении целого, теперешней суммы явлений, двигающегося к совершенству конечного результата. Эту правду мы должны искать и обнаружить за скоро проходящим выражением, мимолетными видимостями, недостатками или уродствами внешнего проявления, ибо Он всегда присутствует незапятнанный, чистый, прекрасный и совершенный за всеми своими масками.
И также мы будем иметь такую же ровность ума и души ко всему происходящему, мучительному и сладкому, поражению и успеху, славе и позору, хорошей и плохой репутации, к счастливой и злой фортуне. Ибо во всем происходящем мы будем видеть волю Хозяина всех трудов и результатов, видеть шаг в развивающемся выражении Всевышнего. Он проявляет себя тем, кто имеет внутренний глаз, что видит Его в силах и их игре и результатах так же, как в объектах и творениях. Все движется к божественному исходу, любое практическое познание, - страдание и жажда не менее чем радость и удовлетворение, - есть необходимая связь в выполнении всеобщего вселенского движения, и наше дело - понять и поддержать его. Восставать, осуждать, взывать и плакать - это движения наших неочищенных и неведающих инстинктов. Восстание, как и все прочее, имеет свое применение в игре, и в нем есть даже декретированная необходимость, полезность для святого развития в его собственное время и стадии. Но движение неведающего бунта и сопротивления принадлежит к периоду душевного детства или ее незрелой юности. Зрелая душа не осуждает, но ищет понять и владеть, не кричит, но принимает или усиленно трудится, чтобы улучшить и усовершенствовать, не восстает внутренне, но работает, чтобы повиноваться, выполнить и преобразовать. Поэтому мы будем принимать с ровной душой все приходящее из рук Господних. Неудачу мы будем переносить также тихо, как и успехи, пока не настанет час святой победы. Наши души, умы и тела будут оставаться непоколебленными острейшей скорбью, страданием и болью, если в божественном распределении это придет к нам, будут оставаться непересиленными и сильнейшей радостью и удовольствием. Таким образом, верховно уравновешенные, мы будем устойчиво продолжать наш путь, встречая все с новой тишиной, пока не будем готовы к более возвышенному статусу и сможем войти в верховную и вселенскую Ананду.
Ответ от Мин Херц[гуру]
Отвечаю. Ауробиндо
Отвечаю. Ауробиндо
Ответ от Ночная Ведьма[новичек]
нет у них своей воли и разума нет тоже за них работает программа внутри них
нет у них своей воли и разума нет тоже за них работает программа внутри них
Ответ от 234243 2342342342342[новичек]
частично
частично
Ответ от Норберт Маркс[активный]
Коротко; Мозг - комп. Он получает инфу от датчиков (глаз, ухо, кожа.... и т. д.) с помощью био-химического нейро-лингвистического интерфейса и выдает решения в виде обратной связи, но не больше поглощеной инфы, если больше - это Гений или чел. под ЛСД...
Коротко; Мозг - комп. Он получает инфу от датчиков (глаз, ухо, кожа.... и т. д.) с помощью био-химического нейро-лингвистического интерфейса и выдает решения в виде обратной связи, но не больше поглощеной инфы, если больше - это Гений или чел. под ЛСД...
Ответ от Eujin Chemic[гуру]
Почитал и стало грустно..
1) мы все идем по пути удовлетворения своих потребностей.
2) некоторые из нас это осознают
3) осознавая свои потребности имеешь возможность выбора пути их удовлетворения
4) выбирая путь удовлетворения собственных потребностей чеовек действует осознанно.
если на каком то из пунктов логическая цепочка нарушается значит о осознанности сложно говорить, т. е. человек не понимает причину своих действий и действует не осознанно.
Почитал и стало грустно..
1) мы все идем по пути удовлетворения своих потребностей.
2) некоторые из нас это осознают
3) осознавая свои потребности имеешь возможность выбора пути их удовлетворения
4) выбирая путь удовлетворения собственных потребностей чеовек действует осознанно.
если на каком то из пунктов логическая цепочка нарушается значит о осознанности сложно говорить, т. е. человек не понимает причину своих действий и действует не осознанно.
Ответ от *[гуру]
Смотря кто, я не завишу не от чьих убеждений и навязанных мнений извне
Смотря кто, я не завишу не от чьих убеждений и навязанных мнений извне
Ответ от Dimjan Sulo[гуру]
У робота нет души. Человек не робот.
У робота нет души. Человек не робот.
Ответ от Dzen .[эксперт]
Да
Да
Ответ от 3 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: осознанны ли люди? (прежде чем писать - рекомендуется внимательно прочитать и подумать)