войпель

Ответ от Анджела[гуру]
Вторая по высоте вершина Урала — Тельпос-из (1 694 м). Коми верят, что там живет бог ветров и холода — Войпель.

Когда стихает ветер, вишневая гора Тельпос умиряется румяным светом. Присевшее на зырянском Олимпе облако принимает форму огромной головы, подпертой руками, с локтями, опирающимися на склоны. Эта мистическая голова сохраняет форму до самой таежной ночи, пока на небо не высыпает звездный песок. Потом, зацепившись за край обрыва, облако растягивается, изображая дым вулкана, и тайга погружается в сон…

Куда больше на привычного Деда Мороза похож повелитель северного ветра, божество коми – Войпель.
Еще в XVI веке он был главным божеством у коми-пермяков. Об этом свидетельствует послание митрополита Симона в Пермь в 1501 году, в котором содержится призыв не молиться Войпелю-болвану и не творить ему тризн. Популярность божества объяснялась его могуществом и благосклонностью к людям. В одной из легенд, пересказанных известным собирателем легенд и преданий коми, автором "Биармии" Каллистратом Жаковым, рассказывается о том, как тяжко пришлось людям и всей живой природе, когда окаменело сердце Войпеля. Оскудела тайга, пересохли реки, ушел лесной зверь, уплыла речная рыба. Великий бог Ен, отец Войпеля, послал тогда белого лебедя, чтобы тот добыл чудесной живой воды и принес ее сыну. Далеко пришлось лететь птице: на самую вершину горы Тельпосиз (гнездо ветров) .

Там обитал Войпель. Живая вода исцелила душу бога, оттаяло его сердце. Тогда Войпель исцелил природу, вернул ей былое могущество и силу. С тех пор бог постоянно заботился о северной земле и людях, живущих на ней. Поэтому Войпель и почитался у коми как главный покровитель человеческого рода.

Однако не всегда рассказы о божестве характеризуют его с положительной стороны. Характер Войпеля связывают с местом его обитания на Северном Урале. Район, где расположено "гнездо ветров", известен плохой погодой: с вершины горы часто дуют ветры, несущие облака, дождь или снег. По поверью местных жителей, бог пурги и северного ветра не любит шума и не позволяет людям врываться в свое жилище. В древности мимо этой горы пролегал Зырянский торговый путь, по которому зыряне ездили к остякам-манси за Уральский хребет – "Великий Каменный Пояс", или "Камень". Проходя или проплывая мимо Тельпосиза, коми старались не шуметь. Считалось, что даже самый слабый звук может вызвать страшную бурю.

Говорили: "Если Войпель услышит шум, то поднимется страшный ветер, снег, и люди должны погибнуть или же превратиться в камень". Упоминание о легендах, связанных с Тельпосизом, можно найти у коми писателя Каллистрата Жакова: "Великий Ен сел на вершину Тельпосиз в Каменном поясе и дал голос всем прочим богам холодного, величавого севера... Все услышали голос большого Бога и пришли по зову Его к мрачной вершине Уральских гор... Первым подсел к нему страшный Войпелъ, бог северных ветров, крутящих снег зимою и листья осенью в дремучих борах и в сумрачных ложбинах... ".

Источник: ссылка ссылка