Автор Маша Персидская задал вопрос в разделе Лингвистика
"Звательный падеж", а по-нормальному это как? (ну там винительный, дательный и.т.д.) и получил лучший ответ
Ответ от Molchyniya[гуру]
это именительный
Ответ от Вандалыч[мастер]
это и есть звательный. То есть обращение. Например, "Дочь, сходи за хлебом". слово "дочь" стоит как раз в звательном падеже. Только в русском языке звательный не сохранился, есть в латыни как исключение, был в древнеанглийском и древневерхненемецком
это и есть звательный. То есть обращение. Например, "Дочь, сходи за хлебом". слово "дочь" стоит как раз в звательном падеже. Только в русском языке звательный не сохранился, есть в латыни как исключение, был в древнеанглийском и древневерхненемецком
Ответ от Ju Scha[гуру]
Imenitelnij, konechno.
Imenitelnij, konechno.
Ответ от Alexander Reiser[гуру]
В русском языке звательный падеж существует в виде нескольких архаизмов, по большей части входящих в состав фразеологических оборотов и других речевых формул (Бо́же, Созда́телю, Го́споди, влады́ко, вра́чу, ста́рче, о́тче, бра́те, сы́не, дру́же, кня́же) . В то же время, иногда под «современным звательным падежом» понимаются словоформы с пустым окончанием существительных первого склонения, как Тань, Лен, Вась, мам, пап и т. п. , то есть имеющие склонение множественного числа родительного падежа. В просторечии зафиксировано употребление в такой форме более сложных слов («подруг» в качестве обращения). [источник? ]
В древнерусском языке звательный падеж имели существительные только в единственном числе и только мужского и женского рода, но не среднего (так как последний был остатком индоевропейского «неодушевленного рода» и по происхождению обозначал только неодушевленные предметы) . Образовывался звательный падеж следующим образом:
Древняя основа на -а:
-о после твёрдого согласного, -е после мягкого: жено! сестро! душе! дѣвице!
Древняя основа на -о:
—е после твёрдого согласного, -ю после мягкого: старче! отче! коню! Игорю!
Древняя основа на долгий u:
-у: мёду! сыну!
Древняя основа на -i:
-и: ночи! огни! Господи!
В остальных склонениях звательный падеж совпадал с именительным.
Звательный падеж иногда встречается в литературе либо в целях архаизации ( «чего тебе надобно, старче? » - Пушкин) , либо в цитатах из церковнославянских текстов и молитв ( «Царю небесный, спаси меня… » — Лермонтов) , либо для «украинизации» речи героев-украинцев ( «А поворотись-ка, сынку! » — Гоголь; «Ты откуда, человече?» ; «Я, батько, бежал из Балты» — Багрицкий).
В русском языке звательный падеж существует в виде нескольких архаизмов, по большей части входящих в состав фразеологических оборотов и других речевых формул (Бо́же, Созда́телю, Го́споди, влады́ко, вра́чу, ста́рче, о́тче, бра́те, сы́не, дру́же, кня́же) . В то же время, иногда под «современным звательным падежом» понимаются словоформы с пустым окончанием существительных первого склонения, как Тань, Лен, Вась, мам, пап и т. п. , то есть имеющие склонение множественного числа родительного падежа. В просторечии зафиксировано употребление в такой форме более сложных слов («подруг» в качестве обращения). [источник? ]
В древнерусском языке звательный падеж имели существительные только в единственном числе и только мужского и женского рода, но не среднего (так как последний был остатком индоевропейского «неодушевленного рода» и по происхождению обозначал только неодушевленные предметы) . Образовывался звательный падеж следующим образом:
Древняя основа на -а:
-о после твёрдого согласного, -е после мягкого: жено! сестро! душе! дѣвице!
Древняя основа на -о:
—е после твёрдого согласного, -ю после мягкого: старче! отче! коню! Игорю!
Древняя основа на долгий u:
-у: мёду! сыну!
Древняя основа на -i:
-и: ночи! огни! Господи!
В остальных склонениях звательный падеж совпадал с именительным.
Звательный падеж иногда встречается в литературе либо в целях архаизации ( «чего тебе надобно, старче? » - Пушкин) , либо в цитатах из церковнославянских текстов и молитв ( «Царю небесный, спаси меня… » — Лермонтов) , либо для «украинизации» речи героев-украинцев ( «А поворотись-ка, сынку! » — Гоголь; «Ты откуда, человече?» ; «Я, батько, бежал из Балты» — Багрицкий).
Ответ от Ирина[активный]
звательный, в латыни вокатив
в русском сейчас не существует, но остались таки древние формы как отче, старче, боже, господи
звательный, в латыни вокатив
в русском сейчас не существует, но остались таки древние формы как отче, старче, боже, господи
Ответ от Ольга[гуру]
Звать: кого? , чего? , значит родительный падеж.
Звать: кого? , чего? , значит родительный падеж.
Ответ от Дания Мирзахмедова[мастер]
раньше в русском языке было не 6, а 7 падежей, вместе со звательным. туда входили слова, обозначающие место или лицо (предмет) , к которому обращаются, но потом была реформа рус языка и многое удалили, в том числе и звательн падеж. а слова из него разбросали по другим падежам
например было 6,а не 3 склонения, 16 времен, вместо нынешних 3
раньше в русском языке было не 6, а 7 падежей, вместе со звательным. туда входили слова, обозначающие место или лицо (предмет) , к которому обращаются, но потом была реформа рус языка и многое удалили, в том числе и звательн падеж. а слова из него разбросали по другим падежам
например было 6,а не 3 склонения, 16 времен, вместо нынешних 3
Ответ от Игорь Северянин[активный]
Зва́тельный падеж, вокати́в (лат. vocativus) — особая форма имени (как правило существительного) , используемая для идентификации объекта, к которому ведётся обращение. Название этой формы «падежом» условно, т. к. в строго грамматическом смысле звательная форма падежом не является.
Зва́тельный падеж, вокати́в (лат. vocativus) — особая форма имени (как правило существительного) , используемая для идентификации объекта, к которому ведётся обращение. Название этой формы «падежом» условно, т. к. в строго грамматическом смысле звательная форма падежом не является.
Ответ от 3 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: "Звательный падеж", а по-нормальному это как? (ну там винительный, дательный и.т.д.)