Автор Ёергей Психиатров задал вопрос в разделе Религия, Вера
Возлюби ближнего твоего, как САМОГО СЕБЯ Согласны ли вы с утверждением ниже? и получил лучший ответ
Ответ от Лапочка[гуру]
Надо сначала получить любовь от Бога, особенно тем, кто не получил ее от родителей. И постоянно получать. А то нечего будет отдавать.
Ответ от Ёергей Прохоровский[эксперт]
Перевод с оригинала в общем верный.
Хотя если влезать в грамматические нюансы, "И любил ты ближнего твоего как тебя". Причем, так как очень часто в Писании глаголы прошедшего времени используются для будущего и наоборот то " и любил " понимают как "полюбишь".
С утверждением, в плане, какого отношения хочешь к себе так относись и к другим, согласен.
Перевод с оригинала в общем верный.
Хотя если влезать в грамматические нюансы, "И любил ты ближнего твоего как тебя". Причем, так как очень часто в Писании глаголы прошедшего времени используются для будущего и наоборот то " и любил " понимают как "полюбишь".
С утверждением, в плане, какого отношения хочешь к себе так относись и к другим, согласен.
Ответ от Нейроразнообразие.[гуру]
Ну, если про взрослых людей (18 лет и больше) - то у них уже давно развиты и эго, и альтер эго, и супер эго, etc.
Да и слово "любовь" каждый по своему понимает, так что это утверждение - просто этакий туманный поэтический образ )
Ну, если про взрослых людей (18 лет и больше) - то у них уже давно развиты и эго, и альтер эго, и супер эго, etc.
Да и слово "любовь" каждый по своему понимает, так что это утверждение - просто этакий туманный поэтический образ )
Ответ от Mariyamirabella[гуру]
Я думаю: какая Вы ЗАНУДА!
Я думаю: какая Вы ЗАНУДА!
Ответ от Ѓилл Смит Муслим[гуру]
Человек создан по образу Божьему и должен уподобляться свойствам своего Создателя. Именно поэтому человеку заповедана любовь к Богу и созданному по образу Божьему ближнему. Заповеди любви названы Спасителем наибольшими заповедями: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Мф. 22:36-40). Любовь к Богу и ближнему в христианстве достигается через соединение с Богом. Она названа плодом действия Самого Бога в человеке: «Бог есть Любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем» (1Ин. 4:16). Любовь — плод действия Святого Духа в человеческом сердце. Поскольку любовь предполагает живое соединение человека и Бога, то она ведет к Богопознанию и называется богословской добродетелью.
Любовь – основание христианской жизни. Без нее христианский подвиг и все добродетели лишаются смысла: «Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы» (1Кор. 13:2-3).
Основные признаки христианской любви определены апостолом: «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит» (1Кор. 13:4-7). Кратко можно сказать, что христианская любовь деятельная и жертвенная.
Христианская любовь (как добродетель) по происхождению есть дар Духа Святого, по своей сущности - обо́жение человека, по форме - жертвенное служение.
Четыре глагола существует в греческом языке для запечатления в слове различных сторон чувства любви: Στοργη (сторги) , έ̉ρος (эрос) , φιλία (фили́я) , αγάπη (агапи) . (См. подробнее «Столп и утверждение истины» Флоренский П. А.) .
С. Аверинцев (из статьи «Любовь») :
«Разработанная терминология различных типов любви существовала в древне-греческом языке. Эрос — это стихийная и страстная самоотдача, восторженная влюбленность, направленная на плотское или духовное, но всегда смотрящая на свой предмет "снизу вверх" и не оставляющая места для жалости или снисхождения. Филиа — это любовь-дружба, любовь-приязнь индивида к индивиду, обусловленная социальными связями и личным выбором. Сторгэ — это любовь-нежность, особенно семейная. Агапэ — жертвенная и снисходящая любовь "к ближнему"».
Евангелие по Матфею (5:44-48):
Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.
44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
45 да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
46 Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?
47 И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?
48 Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
Человек создан по образу Божьему и должен уподобляться свойствам своего Создателя. Именно поэтому человеку заповедана любовь к Богу и созданному по образу Божьему ближнему. Заповеди любви названы Спасителем наибольшими заповедями: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Мф. 22:36-40). Любовь к Богу и ближнему в христианстве достигается через соединение с Богом. Она названа плодом действия Самого Бога в человеке: «Бог есть Любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем» (1Ин. 4:16). Любовь — плод действия Святого Духа в человеческом сердце. Поскольку любовь предполагает живое соединение человека и Бога, то она ведет к Богопознанию и называется богословской добродетелью.
Любовь – основание христианской жизни. Без нее христианский подвиг и все добродетели лишаются смысла: «Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы» (1Кор. 13:2-3).
Основные признаки христианской любви определены апостолом: «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит» (1Кор. 13:4-7). Кратко можно сказать, что христианская любовь деятельная и жертвенная.
Христианская любовь (как добродетель) по происхождению есть дар Духа Святого, по своей сущности - обо́жение человека, по форме - жертвенное служение.
Четыре глагола существует в греческом языке для запечатления в слове различных сторон чувства любви: Στοργη (сторги) , έ̉ρος (эрос) , φιλία (фили́я) , αγάπη (агапи) . (См. подробнее «Столп и утверждение истины» Флоренский П. А.) .
С. Аверинцев (из статьи «Любовь») :
«Разработанная терминология различных типов любви существовала в древне-греческом языке. Эрос — это стихийная и страстная самоотдача, восторженная влюбленность, направленная на плотское или духовное, но всегда смотрящая на свой предмет "снизу вверх" и не оставляющая места для жалости или снисхождения. Филиа — это любовь-дружба, любовь-приязнь индивида к индивиду, обусловленная социальными связями и личным выбором. Сторгэ — это любовь-нежность, особенно семейная. Агапэ — жертвенная и снисходящая любовь "к ближнему"».
Евангелие по Матфею (5:44-48):
Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.
44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
45 да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
46 Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?
47 И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?
48 Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
Ответ от Ирина[гуру]
Как самого себя - это значит, ни больше, ни меньше. Не делай ближнему того, чего не хочешь получить себе. Разве это трудно? Ведь любовь - это не причинение вреда никому и ничему. В том числе и себе. По-моему очень разумно!
Как самого себя - это значит, ни больше, ни меньше. Не делай ближнему того, чего не хочешь получить себе. Разве это трудно? Ведь любовь - это не причинение вреда никому и ничему. В том числе и себе. По-моему очень разумно!
Ответ от Їерешня Ман[гуру]
понимаю только, что себя любить трудно, если никто другой не признавался в любви и не обозначал твоей ценности. - комплексы.
и второе - любя детей своих, забывая про себя, мы растим эгоистов, которые потом тоже про нас забывают. впрочем так и с личными отношениями.
только одно должно быть понятно - не делай людям того, чего себе не желаешь. все возвращается.
понимаю только, что себя любить трудно, если никто другой не признавался в любви и не обозначал твоей ценности. - комплексы.
и второе - любя детей своих, забывая про себя, мы растим эгоистов, которые потом тоже про нас забывают. впрочем так и с личными отношениями.
только одно должно быть понятно - не делай людям того, чего себе не желаешь. все возвращается.
Ответ от 3 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: Возлюби ближнего твоего, как САМОГО СЕБЯ Согласны ли вы с утверждением ниже?