все люди равны

Ответ от Зоя Десятова[гуру]
В принципе, может, и равны. Вот раз, и стала сиротка из монастыря в этом году первой красавицей мира. Или Н. Водянова - моделью высокого класса, хотя ее растила одна бедная мама, да еще с больной сестрой в провинции.. . Захочет Бог и возвысит любого - на любую высоту. А нет, так и сын Президента может сесть в Тюрьму. Сколько примеров, когда у известных артистов дети не продолжают подъем, а падают ниже, чем обычные люди.

Ответ от Tradamir MountenGold[гуру]
В природе нет равенства. Его нет среди зверей, его нет среди птиц, и уж тем более его нет среди людей. Ну, а кто верит в иллюзии и утопии пусть продолжает верить в это дальше. Более того, равенство нигде не обещано.

Ответ от Дедушка Q[мастер]
Разве?
У всех равный рост, равный вес, равный уровень образования, равная духовность, равная полезность для общества, равная святость и греховность?
Даже святые, как свидетельствует апостол, отличаются друг от друга, не равны и разнствуют во славе, как не равны и разнствуют звёзды на небе.
Идеологическая основа демократии как мировоззрения выражается знаменитым лозунгом Французской революции: “Свобода, РАВЕНСТВО, братство”. Поддавшись внешней привлекательности этого броского призыва, миллионы людей в течение долгих столетий безуспешно пытались воплотить его в жизнь. Очень многие, даже весьма умные и образованные люди, не разобрались в отвлеченном, абстрактном характере лозунга, не заметили противоречия призывов между собой (и в самом деле, как совместить свободу с равенством?) . Стоит оглянуться вокруг, чтобы уяснить себе их лукавство: в природе нет равенства — она бесконечно разнообразна и строго иерархична; нет и абсолютной свободы, ограниченной взаимозависимостью и закономерной упорядоченностью явлений; нет бессодержательного братства — ибо нравственное чувство человека всегда избирательно.
“Когда эту формулу захотели обратить в обязательный закон для общественного быта, когда из нее захотели сделать формальное право, связующее народ внутри себя и с правительством во внешних отношениях, когда ее возвели в какую-то новую религию для народов и правителей, — она оказалась роковой ложью, и идеальный закон любви, мира и терпимости, сведенный на почву внешней законности, явился законом насилия, раздора и фанатизма”. Это утверждение Победоносцева лучше всяких слов подтверждается тем, что две самые кровавые и разрушительные в истории человечества революции: французская в восемнадцатом веке и русская в двадцатом — прошли под аккомпанемент громогласных призывов к “свободе, равенству, братству”.
Кстати, юридическо-правовая основа демократии — тезис о естественных (прирожденных) правах человека, на реализацию которых посредством формального законодательства должна быть направлена вся работа государственного механизма. Эта основа столь же искусственна и лжива, как предыдущие. По сути своей она является лишь абсолютизацией индивидуализма, свойственного западноевропейскому “менталитету” и исторически глубоко чуждого русскому национальному и религиозному самосознанию.
Воплощение в жизни общества идеи о “правах человека”, превращенной в правовую догму и не уравновешенной — ни нравственно, ни юридически, — идеей “естественных обязанностей”, свойственных каждому гражданину, ведет не к чему иному, как к неизбежной деградации общественной морали и нравственности, к разрушению самого соборного тела народа. Читайте Достоевского — особенно “Бесов” да “Преступление и наказание”, и все встанет на свои места. Убийца Раскольников, мучающийся вопросом “тварь я дрожащая или право имею? ” — иллюстрирует вышесказанное лучше всяких глубокомысленных высоконаучных рассуждений.
“Человек есть олицетворенный долг”, — согласно утверждают все Святые отцы. Русское общество, всегда стремившееся настроить свое бытие в унисон с требованиями христианского мировоззрения, от века строилось на воспитании в человеке прежде всего твердого осознания своих религиозных, гражданских и семейных обязанностей. Горький опыт междоусобных распрей крепко-накрепко выучил наших предков: акцент на “права” неизбежно порождает упреки в их несоблюдении, взаимные претензии, обиды и склоки. Благородная, на первый взгляд, идея абсолютизации “прав” питает гордыню, высокоумие и тщеславие, ведет к обособлению, разделению, противопоставлению интересов и, в конечном счете, к сословной и классовой вражде, к войне “всех против всех”, по-живому рассекающей народное тело.

Ответ от Мацуноэда Дайхацу[гуру]
В возможностях только.

Ответ от Круз Кастильо[гуру]
Я равнее тебя.

Ответ от Ёемён Лиходеев[гуру]
Ога. Президент и бомж очень равные люди

Ответ от DoctorDizel[мастер]
перед смертью - все

Ответ от Ўлия Мельникова[гуру]
Только при рождении, в момент смерти, ну и во сне, конечно же.

Ответ от Sergey[гуру]
нет. - только перед Богом.

Ответ от Котэ[гуру]
нет

Ответ от Алексей Калинин[гуру]
Отнюдь.. Одинаково устроены и равны - это разные вещи.

Ответ от Ѕудожница[гуру]
как личности - да. но вспомню слова песни: "Все люди равны, но есть те, кто ровнее других.. " (7 раса) .
что касается душ, то тут имеет место быть своеобразная иерархия. но это знать необязательно, чтобы расти.

Ответ от Зубная Фея[гуру]
И никогда не будут.

Ответ от Андрей Котов[гуру]
Все люди разные. Во всём. В возможностях - тоже. Согласитесь, что возможности сына миллиардёра-президента и сына слесаря-алкаша несоизмеримы.

Ответ от Михей селяков[мастер]
Те кто скитается в пустыне (монахи) недостоин весь мир.

Ответ от Crystal__Angel[гуру]
Вопрос кроет информационную ловушку. Можно сделать утверждение, что все люди очень похожи своим строением, генетикой, телами и т. д.
Но одновременно они все уникальны по своему и чем-то отличаются.
Если под словом "равны" подразумевается равны по статусу, то я бы сказал - "Отбросьте Ложный статус социальный - это тоже ложь, для управления людьми в рабской системе"

Ответ от 3 ответа[гуру]

Ответ от 3 ответа[гуру]