вседневная

Ответ от N - art ™[гуру]
ПОЛУНОЩНИЦА -- так называется ЦЕРКОВНАЯ служба, которая
совершается в полНОЧЬ и во всякий час ночи ...до утра.
Во время гонений НОЧНОЕ время было самое безопасное для БОГОслужения.
Вместе с тем церковь всегда имела в виду, что полночь есть время по преимуществу удобное по своей тишине для молитвенных бесед с Богом и
для размышления о грехах и их исправлении.
Так смотрит.. .на установление полунощного БОГОСЛУЖЕНИЯ -- Василий Великий
(посл. 2 к Григор. Назианз.).
По мнению толкователей, ПОЛУНОЩНЦА -- установлена,
во-первых, с тем, чтобы напомнить верующим молитвенный полуночный подвиг
Исуса Христа ...пред отшествием Его на вольные страдания - (Матф. XXVI,
36- 44; Марк. XIV, 32 - 39 ; Лук. XXII, 41- 46) ;
Во-вторых -- для постоянного напоминания о дне второго пришествия Христова ,
которое, по общему верованию церкви, основанному на притче Спасителя о десяти
девах - ( Матф. XXV, 1-13), имеет быть в полночь ;
В-третьих -- наконец, для призыва верующих и в полночь к подражанию ангелам,
немолчно прославляющим Господа.
ПОЛУНОЩНИЦА -- бывает вседневная, субботняя и воскресная.
Вседневная ПОЛУНОЩНИЦА -- состоит из чтения покаянного ПСАЛМА (50),
Псалма 118-го, --изображающего блаженство людей непорочных,
Символа веры, песни "Се жених грядет в полунощи",
псалмов 120 и 133 и тропарей "покойных".
Источники:
Об отличиях субботней полунощницы от вседневной и воскресной ПОЛУНОЩНИЦ -- от вседневной и субботней смотр. --прот. К. Никольский,
"Пособие к изучению Устава БОГОслужения православной церкви" (СПб. , 1888).
Ср. П. Лебедев, --"Наука о богослужении православной церкви" (М. , 1890);
Архим. Гавриил, --"Руководство по литургике, или наука о православном богослужении" (Тверь, 1886);
прот. Дан. Смолодович, --"Литургика, или наука о богослужении православной
вост. кафолической церкви" (Киев, 1868).
* __ *
Имеется девять видов -- ЦЕРКОВНЫХ служб :
9-й час, вечерня, повечерие, ПОЛУНОЩНИЦА ,
утреня, 1-й час, 3-й час, 6-й час
и Божественная ЛИТУРГИЯ.
В дни, когда по какой-либо причине не бывает Божественной ЛИТУРГИИ, совершается Последование изобразительных.
Поскольку 1-й час обычно присоединяется к утрени, а Божественная литургия является "выше прочих служб " и "жертвой особенной", всех церковных служб считается семь.
По вере нашей, все службы совершаются при содействии Святого Духа, поэтому Святая Церковь по числу даров Святого Духа -- премудрости, разума, совета, крепости, вéдения, благочестия и страха Господня (Ис. 11, 2-3) -- имеет семь богослужений,
или молений.
О седмеричном числе молений говорит пророк Давид :
"Семикратно в день прославляю Тебя за суды правды Твоей" - (Пс. 118, 164),
где под днем подразумеваются сутки, как говорится в Священном Писании:
"И был вечер, и было утро: день один" - (Быт. 1, 5).
У пророка Давида, в частности, говорится о ПОЛУнощнице - (Пс. 118, 62),
утрени и 1-м часе (Пс. 5, 4; 62, 2; 118, 147-148), о 3-м и 6-м часах, о вечерне
- (Пс. 54, 18) и о повечерии - (Пс. 6, 7).
Каждая из вышеуказанных ежедневных служб должна бы отправляться отдельно,
как это и делается во многих ПРАВОСЛАВНЫХ монастырях, но из-за условий мирской
жизни в настоящее время совершение всех богослужений, за редким исключением, переносится на вечерние и утренние часы.
Каждая из суточных служб -- имеет свой порядок соединения с седмичными и годичными
в зависимости от воспоминаемых событий.
Следуя обычаю Ветхозаветной Церкви, Церковь Новозаветная начинает круг суточных ЦЕРКОВНЫХ служб с вечера.
1)
Источник: 2)